Trimite munca ta bună baza de cunoștințe cu ușurință. Foloseste formularul de mai jos
Elevii, studenții absolvenți, tineri oameni de știință, folosind baza de cunoștințe în studiile și munca lor va fi foarte recunoscător.
Omul - o ființă socială. Pentru că, în primul rând, că sine qua non „toleranță“ în viața societății este un proces de socializare a individului, adică, le dezvolta mod specific uman de viață, valorile de bază ale culturii materiale și spirituale. Și în al doilea rând, pentru că societatea industrială modernă se bazează pe cea mai largă diviziunea muncii (materiale și spirituale) care generează interdependența strânsă a oamenilor. A fost această legătură socială și interdependența dintre oameni provine din simplul fapt al vieții lor împreună, și este baza obiectivă pentru moralitate - autoritatea de reglementare maestru spiritual al societății.
Sub moralitate înțeleg de obicei, un anumit sistem de norme, reguli, estimări privind reglementarea comunicării și comportament, în scopul de a realiza unitatea intereselor publice și private. Conștiința morală exprimată într-un algoritm model stereotip al comportamentului uman, recunoscut ca fiind cea mai bună companie din moment dat istoric.
Astfel, standardele morale de calitate și au ca baza lor relația dintre oameni și comunicarea lor socială.
În această prelegere esența moralității va fi dezvăluit, precum și descrie principalele funcții ale moralității.
MORALITATE SUSCHNOSTISPETSIFIKA
normă morală personală a comportamentului social
Morală (de la Moralis Latină - morale; moravurilor - moravurilor) este una dintre modalitățile de reglementare a comportamentului uman, o formă specială a conștiinței sociale și o vedere de relații publice. Este un sistem de principii și reguli care definesc natura relației dintre oameni, în conformitate cu acceptate într-o societate, având în vedere conceptele de bine și rău, drept și nedrept, demn și nedemn. Respectarea cerințelor de moralitate cu condiția influență spirituală, opinia publică, convingere interioară, drepturi de conștiință.
O caracteristică a moralității este că reglementează comportamentul și conștiința oamenilor, în toate domeniile vieții (activitate de producție, de viață, de familie și alte relații interpersonale). Moral se aplică și în relațiile inter-grup și inter-statale.
Moralitatea se manifestă ca unitatea spirituală și practic: pe de o parte, servește ca bază a culturii spirituale a individului, iar indicatorul măsoară uman în om, iar pe de altă parte - toată activitatea practică a omului și comportamentul său sunt definite și organizate de către predominante conceptele morale sociale.
Moralitatea nu funcționează într-o anumită zonă, și străbate toate sferele vieții, fără excepție, și, prin urmare, are un caracter universal. Evaluarea morală este diferit subliniat, și natura adesea subiectivă a tuturor fenomenelor lumii și acțiunea umană îl are în vedere în lumina valorilor și a evaluărilor.
Responsabilitatea de morală are un spirituală, caracterul ideale (condamnarea sau aprobarea acțiunilor), aceasta ia forma valorilor morale pe care oamenii ar trebui să realizeze și să ia pe plan intern, în conformitate cu prezentul ghid și ajusta acțiunile și comportamentul lor. O astfel de evaluare ar trebui să respecte principiile generale și regulile acceptate de toate noțiunile de cauza și nejustificate, demn și nedemn, și așa mai departe. D.
Specificitatea reglementării morale este că se realizează exclusiv prin intermediul influenței spirituale, nu poartă un caracter greu, implică „samozakonodatelstvo va“ (Kant), libera alegere a persoanei sau alta. orientări morale, externe (opinia publică) și interne (intențiile conștiinței individuale, definite ca datorie, conștiință, etc), și anume, samorgulyatsiya.
Printre tratate filozofice ies în evidență lucrările lui Immanuel Kant. etica lui Kant în multe feluri, a fost punctul culminant al filosofiei moderne de moralitate. Dintre clasici ai filozofiei germane Kant a plătit cea mai mare atenție de moralitate (care este specificitatea ei), iar conceptul său etic, secvența de dezvoltare într-un număr de lucrări speciale, a fost cea mai dezvoltată, sistematică și completă. Kant a pus o serie de aspecte critice legate de definirea conceptului de moralitate. Una dintre meritul lui Kant constă în faptul că el a separat întrebările cu privire la existența lui Dumnezeu, sufletul, libertate - întrebări ale rațiunii teoretice - problema rațiunii practice: ce ar trebui să fac? Filosofia practică a lui Kant a avut un impact enorm asupra următoarelor generații de filosofi (și A. von Humboldt, Schopenhauer, F.Shelling, F.Gelderlinidr.).
Studiul eticii lui Kant continuă să evolueze cu 20-e. Există mai multe estimări diferite ale eticii lui Kant. Din punct de vedere al metafizicii, cele mai valoroase sunt ideile lui Kant despre libertatea și autonomia etică.
Cercetările moderne de etică kantiană sunt o încercare de a oferi noi modalități de regândire și noi abordări de reconstrucție a eticii critice. etică critice Kant ca punct de plecare este recunoașterea practicii, care este încorporată comportamentul uman rațional. La fel ca și filosofia teoretică clarifică problema posibilității adevărului și a cunoștințelor științifice, toate filozofia practică consacrată practicii umane, și luarea în considerare a raportului de libertate reală și legea morală este una dintre problemele majore de înțelegere filozofia practică a lui Kant. Potrivit lui Kant, unitatea filosofia critică a filozofiei morale a lui Kant ar trebui căutate în situația umană fundamentală în lume și în înțelegerea sa a unității și împinge limitele comportamentului cunoașterii. Într-adevăr, comportamentul moral impune nu numai conștientizarea obligației, dar, de asemenea, o realizare practică.
Formularea lui Kant problemele de etică de autonomie, luarea în considerare a idealului etic, reflecții privind caracterul practic al moralității, și așa mai departe. D. Pentru a recunoaște contribuția inestimabilă filosofiei.
Evidentă abordare foarte clar la om, în ceea ce privește interesele particulare particularități proprii epoca capitalismului modern. Ca un individ ajunge la utilizarea sa privată numai servind „interesul public“ al societății, în măsura în privat-ego-ul trebuie să se ascundă în orice mod posibil, din exterior să fie văzută numai de zelul său, devotamentul față de un interes în prosperitatea nu aparțin activității sale. Individul nu mai este egoist, ci „slujitor dezinteresat al cauzei comune.“ Acest lucru obișnuit și legitimată informale în societatea burgheză, minciuna devine moralitatea individului. Este sub formă de fraze comune, autoritățile de omologare, asigurări ipocrite ale propriei sale loialitate și altele calomnie sporadice, o astfel de loialitate nu este afișat.
Moralitatea impune anumite cerințe: de la simplu (da loc la cel mai mare, ridica scăzut) pentru a generalizat (Fa altora ceea ce le-ar dori să facă vouă). Sunt cu totul abstracte, de exemplu, face bine! Pentru a decide ce este bine și cum să-l, face de fapt, atunci când este necesar, și, în special, caracterul cel mai deoarece cele mai multe dintre poruncile moralității este generalizată, filosofică. Ea reglementează doar obiceiul tuturor detaliilor de comportament. Asta-i drept, așa cum se știe, are scopul de a formula articolul dvs. foarte clar și riguros, fără a lăsa lacune pentru oricine.
În concluzie putem trage următoarele concluzii.
Rolul moralității în societate și individ sunt numeroase. Este dificil de explicat de ce nu există moralitate, dar este clar de ce există. Dacă viața alte creaturi pământești și soarta prescris de natura, omul - fiind istoric - propriului lor destin în sine. Pentru el nu există nici o dată pentru totdeauna legea scrisă. Ce este omul, niciodată nu poate fi rezolvată complet, pentru că nici istoria, nici soarta noastră personală nu este încă finalizată. La fiecare oră avem de altă parte, îmbunătățirea programului, care este încă acolo, că ne scrie. Ideea nu este de a veni cu un model de viitor și decide cum vom trăi. Mult mai important este de a decide ce trebuie să facem, care vor fi luate în considerare uman și om în mod corespunzător.
Moralitatea - este un mod particular de dezvoltare spirituală și practică a lumii, ceea ce presupune o atitudine deosebită valoare imperativă. Esența moralității este acela de a asigura un echilibru de beneficii personale și sociale, de adaptare și de reglementare a comportamentului oamenilor în societate. Moral în același timp, reglementează, educă și umane orientează. Este în funcționarea integrității manifestat originalitatea impactului său asupra ființei umane. Pentru succes funcționarea și dezvoltarea morală a liber importante, neuschemlennoe manifestare a tuturor funcțiilor sale, integritatea lor armonică și unitatea.
Orice modificări în aspectele semnificative, dau naștere la o nouă orientare a intereselor oamenilor. standardele morale existente nu mai corespund noilor lor interese și, prin urmare, să reglementeze în mod optim relațiile sociale. Punerea lor în aplicare nu va da rezultatul dorit. În astfel de circumstanțe, schimbarea imediat practică comportamentul uman în masă, ignorând normele morale existente; a adăugat o nouă relație - și toate acestea este fixat în mintea publicului ca noile norme. Astfel, esența mecanismului de dezvoltare morală este practica de comportament este cel mai bun probe, care sunt apoi prezentate sub forma așa-numitelor coduri morale sau sisteme morale oficiale.