Frizură în Rusia a fost nu numai o protecție de la soare, rece și orice altceva, dar, de asemenea, a servit ca un indicator al statutului. fetele nemăritate ar putea merge cu capul sau cu frizură, lasă deschisă în partea de sus a capului (uneori chiar și în biserică). Deoarece toate fata a fost ascuns de straturi de îmbrăcăminte, „de sus“ deschis a fost conceput pentru a evidenția frumusețea sa, bucuria semenilor bune. După virgin casatorit, acoperit de sex feminin cap-rochie. În frizură din secolul X-XI din femeile căsătorite numite „ochipok“, el a amintit prosopul cap. În secolele XV-XVI. femeile au început să poarte „ubrus“ - brodate cu pânză albă sau roșie, capetele cărora au fost bogat decorate cu perle și a coborât pe umeri, piept și spate.
Coroane din Rusia au fost doar fete, astfel încât coroana - un simbol al adolescenței. El a reprezentat colacul coroana din piele sau scoarță de copac, acoperit cu o pânză și ornate (margele, oase, farfurii, broderii, pietre de râu și perle). Uneori, coroana ar putea avea trei sau patru dinți și o porțiune frontală detașabilă, care a fost numit hu. Căsătorim, fata a spus la revedere de la coroana lui sau mireasa lui răpit. Cuvântul „coroană“ este derivat din limba română „venit“, adică „să se angajeze în recolta.“ Harvest - preocuparea veșnică a agricultorilor, și, prin urmare, a primit asistent brachaschiysya „la zestre“ ( „a recolta“), pentru care a trebuit să plătească o răscumpărare pentru părinți, așa cum au fost privați de asistenții lor. Prin urmare, de asemenea, și o parte coroană de flori la o ceremonie de nuntă.
În Rusia a existat o tradiție de a purta cercei: la fete și căsătorit, acestea diferă în formă și mărime. cercei în prima fiica a primit un cadou de la tatăl său în cinci ani, aceste cercei femeie păstrat toată viața. Necasatoriti purtau cercei alungite formă simplă, cu puțin sau deloc decor. Cercei femeile căsătorite au fost mai scumpe, mai complicate, mai bogat - prin statut.
De îndată ce o fată din Rusia a ajuns la o anumită vârstă, ea a început să fie par strict definite - plait țesute, de obicei, trei fire. În primul rând Spit - o nouă viață de adult. Împreună cu un alt oblic invocat, fără copii, și îmbrăcăminte pentru femei. Spit - o frumusețe feciorelnică, considerat principalul avantaj al fetelor din afara. Bine de păr, gros este foarte apreciat, după cum spune despre puterea și sănătatea. Cei care nu lucrează pentru a dezvolta o panglica gros, a recurs la înșelăciune josnică - țesute în părul lor împletituri de cozi de cai. În cazul în care ea a purtat o singura panglica - a însemnat că ea a fost în „căutarea activă“. Dacă banda părea să scuipe la fete, statutul fetelor înseamnă - „măritișului“. Odată ce ea a avut un logodnic, și deja au primit o binecuvântare pentru căsătoria părinților, în loc de o bandă există două, și nu au fost țesute în împletituri de bază, și de la centrul său.
Acesta a fost semnalul pentru restul pețitori că eforturile lor ulterioare sunt în zadar, pentru că ea și familia ei au decis deja pe un candidat pentru un soț.
În cazuri fetele de măritat purtau părul în jos. Pentru comuniune în Biserică, sărbătoarea, fata sa dus la altar „Kosmač.“ În astfel de cazuri, a salutat părul fluturând în familii bogate.
Inainte de nunta, prieteni, plângând mireasa se destrame de păr, și ea a spus la revedere cu frizura de obicei ca un simbol al adolescenței fără griji. La intrarea în căsătorie fata plait două împletituri, care sunt apoi stivuite în jurul capului ei ca o coroană, - o trimitere la noua sa, statutul de familie mai mare. capul acoperit - un document de căsătorie. Acum, nimeni, cu excepția soțului ei, nu a putut vedea părul și îndepărtat frizură ei.
Dacă o fată a tăiat panglica pe cont propriu, atunci cel mai probabil, a plâns mirele decedat, iar tăierea părului a fost pentru ea o expresie de tristețe profundă și reticența de a se căsători.
servitoarele vechi nu erau permise în purtarea femeilor căsătorite. Au împletit o împletitură ca o fată, acoperit capul cu o batistă. Ei au fost interzis să poarte cocosar, cotofana, ochipok purtarea ponovu. Ei ar putea merge doar într-o cămașă albă, un sundress întunecat, pieptar.
Pentru ornament și culoarea de îmbrăcăminte
ornament pe haine ar putea spune multe despre proprietarul său. De exemplu, în regiunea Vologda, copac înfățișată pe tricouri pentru femei gravide. Pui brodat pe haine căsătorit, lebede albe - fetele nemăritate. Albastru sundress purtat de fetele nemăritate care se pregătesc pentru o nunta sau o femeie în vârstă. Aici, de exemplu, sundress roșu purtat de cei care tocmai au luat căsătorit. Mai mult timp a trecut dupa nunta, femeia mai puțin roșu folosit în hainele ei. Ce înseamnă broască cu coarne în șorț de imagine? Horn - un simbol al fertilității, confirmarea că fata asta poate da naștere. O broască - un simbol al noilor mame în statul care a căutat să obține fiecare fată care se respecta la momentul respectiv. Deci, broasca cu coarne subliniat că, în fața ta fete care doresc întâi-născut.
Baza costumului feminin a fost o cămașă. De la oameni diferea doar în lungime - până la un picior. Dar cămașa era considerată rușinoasă pentru a merge - pe partea de sus a pus haine mai dense. fetele nemăritate purtau șorț - o bucată dreptunghiulară lenjerie de pânză, pliat în jumătate și în Crook, care a avut o gaură pentru cap. Șorț pe părțile laterale nu sunt ligate, a fost în cămăși scurte și na¬devalas peste ea. Sortul este întotdeauna belted.
Femeile căsătorite purta peste o cămașă Panev (sau Ponko) - fusta, nu cusute, și miros în jurul figurii și se fixează în jurul taliei cablul - Gashnikov. În cazul în care mai bine să se ascundă? - pentru Gashnikov! - are încă de atunci. Ponko a purtat pentru prima dată în ziua nunții sau imediat după. Ea simbolic sărind de pe banca din Panyov - simboliza acordul pentru căsătorie. Ei au legat părinții ei Panyov sau frate. Dacă o fată nu este căsătorit, ea a mers la un șorț viață, Panyov nu a putut purta.
Pentru verighetă
Dacă ați avut posibilitatea de a aborda o femeie atât de aproape să ia în considerare dacă ea are un inel pe deget - și apoi a folosit această metodă dovedită. Inelul de nunta ortodox purtat pe deget inelul de mâna dreaptă. Era netedă și ușor, pe-clasice.
Frizură.
Despre loviturile „cu coarne“ uitate. Kiki au fost în principal în Tula, Ryazan, Kaluga, Orel și alte provincii din sud. În secolul al XIX-lea purtarea de lovituri a fost persecutat clerul ortodox - din țăranul a cerut purtarea cocosar. În acest sens, la începutul secolului XX, purtând o pălărie este înlocuit aproape universal ochipok sau batista, Kiku este doar rareori se găsesc în regiunile sudice ale România. În regiunea Voronej Kichka conservate ca o rochie de mireasa înainte de 1950.
Dreskod încă asta. Mă întreb care a venit cu totul la un moment dat? Probabil, fetele pedepsit cu cruzime pentru abateri ...