
Sorceress trata epileptice. C. blocat districtul Kasimov, provincia Ryazan, 1914
Bolnav la femeia Maria o vacă. Din nici un motiv bolnav. Fell bolnav, mâncarea nu mănâncă, cu ochii tristi uita la toate. Și ieri a venit de pășune sănătos și vesel. Baba Maria-l mulg - vaca a dat o mulțime de lapte, aproape un vas întreg. Ea întotdeauna a dat atât de mult - o găleată de lapte. Prin urmare, este numit în glumă vedornitsey. Mulți Baba invidiată Maria: au vaca în familie - fericire. Apoi, tu și laptele proaspăt, smântână și o grosime, acasă, și smântână, unt și iaurt. Nu este nevoie de nici un magazin. În sat este dificil de a trăi fără o vacă. Ea a fost prima asistentă și poilitsa. Și dacă nepoții vin în vara, deci fără o vacă și nu suficient.
Și problema este! vaca Minciuna moare. Baba Maria a fugit la veterinar. El a venit și sa uitat. Ce fel de boală - poate înțelege nimic. În orice caz, am prescrie medicamente. Baba Maria a cumparat medicamentul, vaca a dat. Dar toate fără nici un rezultat. Apoi, ea a amintit că, ieri, aproape de curtea ei Vasilisiha se răcească. Un Vasilisiha - primul din satul vrăjitoare. Toată lumea știe că strica vaca, ia laptele - nu costă nimic. Vasilisiha doar că și de a trăi ca alte prăzi. Nu e de mirare că învârtit în jurul valorii de curte - care a făcut ceva greșit. Și dacă da, atunci nu există, desigur, nici un veterinar nu va ajuta. Trebuie să meargă capac în mână pentru om medicament. Numai el poate salva o vacă de la moarte, și pentru a elimina daune.
Witch Doctor Kirik Zaharych, un om sever cu aspect vechi, cu o barbă gri, trăiește la celălalt capăt al satului. Baba Maria s-au grabit sa-l cu toată viteza. El a intrat în casă. Și în casă este în valoare de mirosul de ierburi uscate. Sami iarbă în toate colțurile și pereți atârnă. El le Kirik Zakharych colectează în zori, cu farmece speciale, de puterea sa de vindecare este în creștere. Kirik Zakharych stând la masă, bea treptat, ceai cu miere. Mierea are propria sa - un gros și parfumat. La urma urmei, vraciul păstrează, de asemenea, o stupină și de albine este bine în curs de desfășurare. Deci, aici el știe cuvântul secret. Bunica Maria să-l cu lacrimi: „Problema cu mine, Kirik Zakharych, ajută-mă! Vaca a căzut bolnav. Și ieri am văzut Vasilisihu în jurul valorii de curte - nu-i lezați altfel! „-“ Ei bine, bine, vino și vezi vaca ta „- Kirik Zakharych a crescut lent. Am venit, m-am plimbat curtea femeilor Maria, inspectat vaca. Și el a concluzionat: „Da, am terminat vaca. Și voi întări. O alta ar fi un pic - și vaca ar muri. Vasilisiha a făcut. Ea va deteriora sub colțul din stânga al patutul plantate sub cel care este mai aproape de gard. Dar noi sunt acum ajustate. Dă-mi o lopată va săpa. " De unde știa - un mister. De aceea, el și doctorul vrăjitoare. A săpat la un unghi pătuț și a scos un mic nod cârpă. Unleashed, și acolo coajă de ou, păr încâlcit, oase de pui - ei bine, mai murdar, prin care vrăjitoare și vrăjitori maltrata. Medicina om a luat pachetul, a efectuat la cel mai apropiat de intersecție și nu a ars, a citi și înțelege complot. După ce toate obiectele care au pus o vraja, distruge întotdeauna la intersecții, limitele, limitele de zerouri. Aceste locuri sunt în tradiția populară concepută ca o graniță între ea și „cealaltă“ lume. Prin urmare, toate rele - daune, riduri, haine de oameni bolnavi - distruse în astfel de zone de frontieră, mai degrabă pentru a le trimite la „alte“ lumea.
Vraciul cunoștințele sale magice, supranatural se aplică în beneficiul - pentru tratamentul oamenilor și animalelor, pentru protecție împotriva vrăjitorie. El poate evita norii de grindină cu ajutorul conspirațiilor și proorocește soarta. Vindecatorii poate fi atât pentru bărbați cât și femei.
Spre deosebire de vrăjitoare, vrăjitoare doctor, ca regulă, nu se ocupă de draci, și nu a negat pe Dumnezeu. El folosește puterea de farmece, plante, apă și alte învestită tradiția populară de mare putere de vindecare. Dar cunoașterea divinație, precum și cunoașterea vrăjitorului, încă păcătos. Ea nu dă vraciul să moară, astfel încât este necesar să se transfere cunoașterea morții la alta.
vrăjitoare cunoaștere poate fi congenitală sau dobândită. Abilitățile divinație au achiziționat întotdeauna. De obicei, un vrăjitor cu experiență învață novice, iar în acest sarlatanie se apropie de nava. Sarlatanie poate învăța orice persoană, dar de multe ori acesta este transmis „de sânge“, adică, prin generații - de la mama la fiica, nepoata, stră-nepoata. Și dacă o femeie nu are fiice, nora, cunoștințele pot fi transferate. Vraciul trece cunoașterea morții sau când încetează să mai fie tratate. La urma urmei, transferul de cunoștințe către o altă persoană își pierde propriul vraci. Cunoașterea este trecut de la mai în vârstă la mai tineri, în caz contrar acesta va avea nici un efect.
Numele vrăjitorului și vrăjitoarei depune mărturie pentru afacerea lor de bază - să cunoască și să trateze. vraci, un expert - cineva care are cunoștințe magice. Vindecatorii pot spune averi, așa-numitele șarlatan vorozheyka. Ei „se inteleg“ trata oamenii, astfel încât acestea sunt numite: ladilschitsa, lekarka, lecheyka. Ei trata pacientul, șoptind conspirații, astfel încât acestea sunt numite Whisperer și sheptuha. Despre vraci spun adesea că el știe, Babbit, se inteleg, soapte. vindecători adesea denumit simplu: bunica, bunicul. Astfel de oameni spun că sunt „să știe.“
Timp de secole, omul medicament de fapt înlocuit doctorul țărani și-vrăjitoarea în vituha - moașa. În predicatorii Rusia medievale - fără prea mult, cu toate acestea, succesul - a încercat să intarca enoriașii săi să folosească serviciile vindecătorii tradiționali. În comunicarea de vorbire. Chiril „spiritelor rele“, citim: „Și noi suntem acum, atunci când un pic se îmbolnăvesc, sau soția sau copiii, lăsând Dumnezeu, în căutarea pentru femei blestemate vrăjitori jos ... și ascultă cuvintele frumoase.“ Cuvintele „Lovely“ - cuvinte care seduc. De la un medic de țară în notele XIX. Știm atitudine prudentă și adesea ostil țăranilor la un medic. Oamenii preferă să meargă la vindecători tradiționali, crezând că medicii sunt capabili de a trata numai boala „master“, precum și bolile oamenilor obișnuiți nu înțeleg nimic personal. Există cazuri în care, în timpul epidemiilor de țărani uciși medici, acuzându-i de răspândire a infecției, dar încredere deplină în sfatul vindecători tradiționali.
Principalul „instrument“ Witch Doctor - este o conspirație, un text magic, cu care pot influența boala, demonii, natura. Terenul se bazează pe trimiterea la Dumnezeu, sfinții și bune forțe ale naturii. Se pronunță sau direct deasupra unui pacient sau utters pentru diferite substanțe și obiecte, apa, vodca, sare și pâine. Witch medicul le dă să mănânce sau să bea pentru pacient. Nagovorennoy apă el stropește sau spală inflamat la fața locului. In tratamentul vraciul foloseste plante medicinale, ceaiuri si infuzii de ele. Se folosește obiecte și substanțe, care este atribuită puterea magică: pământ, cărbune, o așchie de lemn, rupte de tunete, un cuțit sau alte instrumente ascuțite; „Thunderbolt“ - flint de obiecte alungite, consacrate, apă sfințită, față de masă de Paști (care au sărbătorit Paștele) și multe altele. Witch medicul vindecă toate bolile oamenilor și a animalelor, dar mai ales cele care rezultă din vrăjitorie - corupție, ochiul rău, calomnie, invazie de frică sau de forțele răului umane.
Foarte des vindecători sunt invitați la copii mici. Nu fiecare sat are propriul medic pediatru. Și în cazul în care se poate întâmpla cu un copil mic! Speriat de câine copil - el începe să se bâlbâie, doarme prost noaptea, țipând. Aceasta boala este numita popular frica. Sau uita-te la vecinul copilului cu „rău“ invidie ochi. Și bine, elogiez copilul cu intenții rele: „Oh, cum ai acest frumos, frumos, frumos“ Asta e tot. Pat plânge, nu mănâncă, nu doarme, este imposibil să-l calmeze. Sau începe să-și piardă în greutate fără motiv și ochii pal. Aceasta boala este numita imprejurare popular, deoarece este vorba de deochi. Și apoi există boală molii, sau Crixus - este copil insomnie, tulburări, peri și multe altele. In medicina populara, toate bolile sunt numite în mod diferit. Și sunt tratate în mod diferit. Medicii în astfel de boli nu cred, și nu sunt tratate. Apoi vin în ajutorul bunica-vrăjitoarei. La începutul serii, când puii sunt deținute în jos, ea poartă copilul într-un coteț sub cracă. După puii să doarmă devreme - astfel încât copilul a adormit mai devreme. Apoi znaharka se stropește cu apă. O apă nu ia simplu, iar la trei tăciuni nagovorennuyu. Nu-mi place acest lucru: vrăjitoarea turnarea într-un bol de apă, mai bine sfânt, citește o rugăciune peste el, sau o conspirație și aruncat în apă trei cărbuni încinși din sobă. Dacă jăratic în timp ce mult mai Hiss, vrăjitoarea face diagnosticul: cobit copilului. Această apă spală fața ei, mâner, pacientul piept și șoptește încet: „găini - revota și Masha (Pete, Vania) - pui de somn.“ sau:
Noapte, zi, la prânz.
Să servitorul Masha pacea lui Dumnezeu
Pentru această zi, la această oră, în judecata mea.
Obmoet copil Vrăjitoarea citit peste ea parcele, și apă, care se spală, se toarnă sub gard - în cazul în care nimeni nu merge. Iar copilul nu mai plânge, calmează și doarme liniștit.
Vindecători sunt luate pentru a trata grave, boli grave - o hernie, herpes, inflamarea rănilor, mușcătură de șarpe, și chiar și epilepsie, care este popular cunoscut sub numele de epilepsie, deoarece pacientul cade la podea și bate o potrivire.

Witch Doctor. Pudozhsky County, provincia Olonets. La începutul secolului XX.
Witch Doctor este indispensabilă în viața de zi cu zi din mediul rural. La urma urmei, el are o anumită clarvedere - poate ști și a vedea ceea ce ei nu pot ști și de a vedea oameni obișnuiți. Medicina om, ca un vrăjitor, prezice viitorul, întrebându-se pe cărțile de pe fasole, apă. În parte, el înlocuiește chiar și poliția. La urma urmei, el este capabil de a găsi elementele pierdute sau furate, iar pilfer vitele fără stăpân. El poate indica hoț, și chiar să-l pedepsească.
Și cine, dacă nu este un vraci, va proteja animalele de la deteriorarea întregului sezon de pășunat, pentru a opri pierderea de bovine și doar vindeca o vacă, un bolnav de deochi.
Unul dintre cele mai importante lucruri pe care le pot face vindecători - camera de decontaminare, vartej în vrăjitorii și vrăjitoare rele. Pentru că afectează nu numai randamentul, ci și starea de sănătate a câmpului gazdă. Încercați să strângeți urechile rău intenționate sau chiar să le cocoș atingă - în cel mai bun caz, răsuciți arme, și cel mai rău caz - poate paraliza. Toate speranță pentru vrăjitorul. El știe cum să se ocupe cu publicul. Nu numai să-l distrugă, dar, de asemenea, să indice care sala de audiență, și să se răzbune.
Bunicul Shvarkun a fost. El este un bunic care întreg satul său știe. El Pașa, soția unui fierar, dar pânza a dat vodca l-au pus în camera ei a vorbit. Și Vasiha, văduva unui soldat, Pasha salon. Cameră, și a murit. Și toate Shvarkun, ei asta! Flancul nașul a mers pentru a alege ciuperci. Dimineața, ea merge pe un răzor despre zeciuielile Pashin și se agită de secară se merge. Ea a venit și sa uitat - și Vasiha stând acolo și lăsați în jos părul, în cămașă, sala lui ea și durere, și rapidă a ochilor arată. O fată ca alerga pașei: „Kumonka draga mea, nu merge la tipar, vă sala Vasiha stoarsă.“ Atât de mult Pasha tângui, pentru că timpul de recoltare. Un Shvarkun a vorbit de secară, și nimic. O săptămână Vasiha a trăit, a murit, și asta este. Și el nu a fost un lucru rău, și tot cuvântul sfânt vorbește. Din cuvintele Shvarkuna sala trebuie să înceapă să vorbească așa: Ia imaginea Nikoly Chudotvortsa, du-te în secară, mai devreme, înainte de soare, și soarele răsare, te ridica la apus de soare, asa ca uita-te la imaginea și spune o conspirație, „Nikolay Chudotvorets și Sfîntul lui Dumnezeu! Și ai milă de noi de rău, de la elegant, de la rău lui. Saint Nicholas fâșii drumețiilor da secară cresc calde pe timp de noapte, pe zoryam dimineața și impetuos om fâșii mers da lomil sala în nopțile calde pe Rosam rece. Și sa dus la el, Dumnezeu, moarte, boală, situată pe Kuta, i pâine să mănânce, fără apă să bea, și să fie în mormânt. O Rabe Praskove să fie sănătos, Nicholas sfânt moleben servi „(buze Smolensk. Shane II, 529).