poziții filosofice de bază cu privire la problema conștiinței.
poziții filosofice de bază cu privire la problema conștiinței
CONȘTIINȚA CA PROBLEMĂ FILOSOFIEI
Reprezentanții idealismului obiectiv (Platon, Hegel) interpretează mintea, spiritul ca un prim principiu etern, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ este baza Soarelui sale existente ??. Această premisă de bază este de fapt elimină problema originii conștiinței.
idealiști subiectivi (Berkeley, Mach) neagă existența oricărei realități în afara mintea subiectului, sau vezi ca pe ceva care este complet determinat de activitatea sa. Dar, în același timp, pentru a le evita solipsism în orice mod necesar să se recurgă la bazându-se pe idealismului obiectiv.
Amintiți-vă cum John. Berkeley a rezolvat problema existenței lucrurilor, nu iau mințile oamenilor.
Dualismul recunoaște existența a două substanțe în același timp - și materie și conștiință. Având în vedere trupul și sufletul ca independent unul de celălalt dualismului începe vine într-un impas atunci când se încearcă să explice relația dintre procesele mentale și fiziologice în organism. Rezolvarea acestei probleme, Descartes introduce un sistem de Dumnezeu: el a fost cel care a aranjat astfel încât persoana a traversat substanța extinsă și de gândire.
Materialismul, spre deosebire de Soare ?? ex de mai sus poziții, trebuie să răspundă la întrebarea originii conștiinței. În istoria filozofiei am dezvoltat diverse soluții la această problemă. Inclusiv cei care au încercat să se în jurul valorii de această problemă.
Deci, de exemplu, Spinoza a susținut că materia este primar, dar conștiința este înnăscută la ea ca o proprietate. Hylozoism - direcția filosofică, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ susține că gândirea, sau cel puțin un sentiment de Soare inerent ?? mananca tipuri de materie, deși în grade diferite.
Ce face word''vulgarnyy „“? În ce sens materialismul vulgar vulgar?
Există un grăunte sensibil în raționamentul reprezentanților acestei tendințe ?? e și ceea ce este?
materialismul dialectic, încercând să înțeleagă cum apare conștiința în procesul de dezvoltare a materiei, a sugerat: în mod evident, toate materia are proprietatea, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ, în curs de dezvoltare, dă naștere la sentimentul în primul rând, și, apoi, și conștiința. Astfel, conștiința este adânc înrădăcinată în fundamentul materiei.
reflecție fizică - este proprietatea organismelor naturale reacționează la stimuli externi, în conformitate cu pre-istorie. Această formă de reflexie este pasivă în natură și servește ca modificările corespunzătoare ale proprietăților fizice sau chimice și precizează obiectelor ca urmare a influențelor externe. Datorită proprietății corpului reflectă evoluția, schimbarea istoric.
reflecție biologică - este proprietatea organismelor vii intacte ?? esoobrazno și de a răspunde în mod direct la influențe externe. Int ?? esoobrazno - atunci, în conformitate cu necesitățile. Punct de vedere istoric, prima formă de reflecție biologice - iritabilitate. Această capacitate Soare ?? existenta raspunde selectiv la stimuli externi. De exemplu, plantele sunt rotite la lumină, sunt deschise sau închise în funcție de momentul zilei, protozoare se deplasează spre alimente etc. Sprijină în acest caz sunt procesele metabolice.
Sensibilitate - capacitatea de a ϶ᴛᴏ senzația că este forma inițială a psihicului. Se caracterizează printr-un sentiment de legătură directă cu obiectul, în care se reflectă oricare parte a obiectului. Sensibilitate au o specie mai mare de organisme vii, care au terminații nervoase. Gândiți-vă, de exemplu, este destul de dificil de viață organizat de insecte.
La nivelul transportatorilor biopsihiki sunt mecanisme ale sistemului nervos. Biopsihika a crescut în mod dramatic capacitatea animalelor de a reflecta influențe externe. În plus față de percepția adăugată senzațiilor (sinteza senzațiilor din diferite sensuri) și prezentare (capacitatea de a menține imaginea obiectului în creier, atunci nu are nici un impact direct). Comportamentul animalelor superioare este construit pe baza unei combinații de reflexelor conditionate si neconditionate.
În fauna sălbatică datorită adaptării organismelor la procesele ciclice (schimbarea de ora din zi, anotimpuri etc.) formed''operezhayuschee otrazhenie „“ - capacitatea de a răspunde acestor impacturi, care încă nu au avut loc. External''tolchok „“ (schimbare în lungime zi, temperatura mediului ambiant, etc.), deoarece include programul ipotecat: copaci vărsat frunze, insecte și animale hibernează, își schimbă culoarea.
Nu mai puțin importantă decât munca și socializare, este formarea limbii.
Într-un sens larg, ca sisteme de alarmă, un sistem de instrument de comunicare și de limbă este la animale. Οʜᴎ informează reciproc de pericol, prezența alimentelor, etc. fapt care ia determinat astfel la orice acțiuni: pentru a scăpa, pentru a ascunde, pentru a obține împreună, etc.
Dar, în adevăratul sens al cuvântului, ca sistem de semne, limba este inerentă doar om. Sign - un material predmeta͵ adjunct care este utilizat pentru producerea, stocarea, conversia și transmiterea de informații. Semne și sisteme semnează pătrunde toată viața noastră: ea gesturi, codul Morse, limbajul semnelor, dans, limba, etc. dar baza, fundamentul pentru Sun sistemele ?? ex semn este cuvântul - scris sau vorbit. Diferența principală dintre cuvintele limbii de semnale de animale - nu este numai de semnalizare și reglementarea comportamentului, dar valoarea încorporat. Limba este materialul purtător ?? mânca conștiința umană.
Limbajul utilizat pentru a transmite vnebiologicheskogo conținutul efectiv cultural. Omul rupe departe de situația actuală și dobândește o mai mare libertate decât în operațiunile cu instrumentul. Aceasta crește capacitatea unei persoane de a salva, stoca și împărtăși experiența. Din acest motiv, progresul societății este mult mai rapid decât evoluția biologică.
Diferența calitativă între conștiința formelor mentale de reflecție inerente la animale:
Animale de soare ?? e acte mentale reflectorizante sunt țesute în reflexul de adaptare și nu separat de acțiunea propriu-zisă. gândirea umană conceptuală nu este numai o distinge de natură, dar, de asemenea, vă permite să se și activitățile lor de a face obiectul cunoașterii și de transformare.
Activitatea animalelor este instinctivă în natură, chiar dacă în exterior pare foarte intactă ?? esoobraznoy. Acest lucru intact ?? esoobraznost are o natură biologică și nu este recunoscut de animale. Activitatea umană are un caracter epolagayuschy scop ??, care se reflectă în capacitatea de a modela scopurile și idealurile acțiunilor lor.
În cazul în care evoluția formelor de reflecție în natură a avut ca scop principal asigurarea activității de adaptare a animalelor în raport cu mediul înconjurător, conștiința este baza de conversie a activităților umane, care se adaptează nu numai mediul, dar, de asemenea, se schimbă, se adaptează mediului la sine. Omul este capabil de a crea astfel de obiecte și procese în natură pentru el nu exista.
Are copilul nou-născut conștient?
Ce is''effekt Maugli ''?
Care sunt argumentele împotriva Hylozoism ar putea fi făcute în ceea ce privește teoria de reflecție?
Recent dezvoltat, și alte idei despre natura conștiinței. De exemplu, am investigat ipoteza naturii undei cuantice-mecanice a creierului. Aceasta susține că sursa conștiinței cosmice în favoarea informației și câmp semantic, una dintre legăturile care este conștiința individului. Prin urmare, se poate deduce consecințe în ceea ce privește nu numai participarea informațiilor individuale în procesul de informare la nivel mondial, dar, de asemenea, impactul informațiilor strămoși morți în mintea oamenilor care trăiesc. Poate că explicația pentru fenomenele de bodies''parapsihologicheskih „“ ?? ?? Ekin Eza, clarviziunea, etc. Aceste ipoteze sunt de remarcat din punct de vedere filosofic, și necesită investigații suplimentare.
a se vedea, de asemenea,
ü Iritabilitatea - cea mai simplă formă de reflecție biologică - răspuns vieții la obiecte și fenomene ale lumii (vii și morți). Exemplu - pliere frunze în căldură, floarea-soarelui mișcare „soarele“. [Citește mai mult].
Să ne uităm la conceptul de primatul materiei și obiectivul în ceea ce privește teoria de reflecție, o parte a materialismului dialectic. Teoria reflecție spune că procesul de învățare este de a forma o imagine într-o chestiune de conștiință umană, reflectarea ei. Posibil. [Citește mai mult].
Modernul filosofia românească (ca în fosta filozofia sovietică) este explicația materialistă pe scară largă a naturii conștiinței, cunoscut sub numele de teoria reflexie. Esența acestei teorii este că conștiința este o proprietate a materiei foarte bine organizate reflectă. [Citește mai mult].
filozofii Vdrevnosti fiind împărțite în două tipuri de baze-TION: materiale și ideale. Problema idealului lumii spirituale și lumea subiectivă a omului - principalele probleme filosofice istorice, care sunt rezolvate cu știința timp. În același timp, se bazează pe rezultatele. [Citește mai mult].
Întrebarea 48. Explicația materialistă a naturii conștiinței. Teoria esență reflectare a acestei teorii este că conștiința este o proprietate a materiei foarte bine organizate reflectă problema. Conceptele-cheie ale teoriei reflexie sunt: • reflectarea; • iritabilitate; •. [Citește mai mult].