Richard Pratt. „Noi luăm fiecare gând rob“
Descărcați în alte formate: DOC
Lecția 3. Omul fără de păcat
Deci, Dumnezeu a creat omul în propria sa imagine, după chipul lui Dumnezeu la creat el; bărbat și femeie ia creat (Geneza 1:27)
Pentru a înțelege apologetica biblice, este necesar să înțelegem adevărata natură a omului. „Cunoaște-te pe tine însuți“ - de la apariția filozofia acestui dicton popular în rândul ganditori. Cunoașterea de sine ne pregătește pentru a se asigura că răspunde mai bine provocărilor cu care ne confruntăm în lume.
Cele mai importante biblice din istoria lumii și a omului trei etape: crearea, toamna, răscumpărare. Dumnezeu a creat această lume, un om ia adus blestemul păcatului, a răscumpărat Iisus Hristos-l de blestemul de la moarte voey și înviere. În conformitate cu cele trei etape ale existenței lumii vom explora natura umană, în cele trei state. În această lecție vom vorbi despre modul în care a existat un om înainte de cădere, iar în următoarele două lecții - despre persoana și despre răscumpărarea omului căzut lui.
A.Sozdan chipul lui Dumnezeu
Spre deosebire de alte creaturi, omul a fost creat după chipul lui Dumnezeu (vezi. Geneza 1:27). Semnificația acestui fapt este atât de adâncă încât în lecția noastră, nu vom putea să-l exploreze în întregime. Va trebui să ne limităm la doar o scurtă explicație. Omul reflectă Dumnezeu în proprietățile sale externe, fizice și calități, și în lumea lui interioară - ca nici o altă creatură, el este înzestrat cu capacitatea de a gândi și de motiv. Omul este asemănarea unică a lui Dumnezeu ca are suflet nemuritor (Geneza 2: 7). Mai mult decât atât, aceasta reflectă Creatorul și vocația lui: poporul pus să conducă pământul, ca guvernator al Marelui Rege. Ca reprezentant al lui Dumnezeu, el dezvăluie potențialul inerent în crearea, folosi pentru a servi Creatorul (Geneza 1 :. 27-31).
Aceste proprietăți sunt într-o anumită măsură, inerente în oameni, și acum, dar înainte de căderea omului a servit asemănarea lui Dumnezeu într-un mod special. Înainte de cădere, omul a fost o asemănare perfectă a lui Dumnezeu în creație. inițial
Dumnezeu a făcut pe om drept (neprihănit cca. Per. Eccles 07:29)
La început omul a fost imaginea fără păcat al lui Dumnezeu. În Grădina Edenului, Adam și Eva au trăit în armonie cu Dumnezeu și nu știu de rușine. La acea vreme au avut
adevărata cunoaștere după chipul ei (Coloseni 3:10).
Într-un alt pasaj se spune că omul nou - ca Adam înainte de cădere -
creat pentru a fi ca Dumnezeu în neprihănire adevărată și sfințenie (Efeseni 4:24).
Aceste versete arată că, înainte de cădere, omul a avut două calități speciale: prima - adevărata cunoaștere (Coloseni 3:10). Cu alte cuvinte, Adam și Eva sunt întotdeauna amintit de distincția Creator-creatura în ceea ce privește capacitatea de a explora lumea. Ei au bazat pe revelația lui Dumnezeu ca sursa întregului adevăr, și gândurile sale puse în balanță cu adevărul revelat lor de Dumnezeu. Acesta este motivul pentru care Dumnezeu a încredințat lui Adam să cultive și să păstreze grădină și selectați numele fiecărui animal pe pământ. Adam a fost conștient de: să aibă este necesară în toate circumstanțele vieții cunoștințele necesare pentru a asculta de Dumnezeu. În al doilea rând, înainte de căderea omului a avut „dreptatea și sfințenia adevărului“, adică adevărata lui cunoaștere este completată de calitățile sale morale. Adam a dat seama că el este o ființă creată, are nevoie de călăuzirea lui Dumnezeu cu privire la bine și rău. Deci, el și Eva au fost îndeplinite perfect atmosfera lui Dumnezeu și a trăit în armonie cu Creatorul său. Înainte de cădere, omul știa adevărul și trăind în armonie cu acest adevăr în toate privințele (vezi. Fig. 6).
Ca și mai înainte de Cădere o imagine perfectă a lui Dumnezeu, omul era încă o creatură de creație și de limitare. Dumnezeu omniprezent și este prezent peste tot (cm 3 Kg 8:27; Ex 66: 1.); omul este limitat de corpul său fizic. Dumnezeu este atotputernic, și nimic nu este imposibil pentru El, dar omul, în ciuda puterea tehnologiei moderne, în comparație cu Creatorul său infinit slab și limitat. Cunoașterea lui Dumnezeu este perfectă și completă, iar această persoană nu este, de asemenea, comparabil cu Creatorul (Iov 37:16; Psalmul 138: 2-18; Proverbe 15: 3; Ier 23: 23-24). După cum este scris despre el,
Nicio făptură nu este ascunsă de El, ci totul este gol și descoperit înaintea ochilor Aceluia, cărora trebuie să dea socoteală (Evrei 4:13).
Chiar și Adam ar fi de acord cu profetul Isaia, care a spus despre Dumnezeu:
Dar, așa cum cerurile sunt mai mari decât pământul, așa sunt căile Mele față de căile voastre și gândurile Mele față de gândurile voastre (Isaia 55: 9)
Într-adevăr, în comparație cu comportamentul gândurilor lui Dumnezeu sunt ușoare și zadarnice (Ps 93:11). cunoașterea umană este incompletă, și este capabil să învețe numai ceea ce este revelat lui de Dumnezeu.
Lucrurile ascunse sunt ale Domnului Dumnezeului nostru, iar lucrurile descoperite sunt pentru noi și pentru copiii noștri pentru totdeauna, ca să putem cuvintele acestei legi (Deuteronom 29:29)
Apocalipsa de la Dumnezeu
Pentru că noi înțelegem că cunoașterea umană este limitată, este necesar să se discute detaliile referitoare la această întrebare importantă. Perioada de timp și vederi moderne, care au loc în schimbările societății cunoașterii sugerează anumite limite, în sensul cunoscut de om. Acestea și alte limitări fac parte din ordinea stabilită de creație. Cu toate acestea, ține cont de faptul că înainte de căderea lui Adam toate cunoștințele primite de la Dumnezeu, bazându-se pe revelația Lui. Cunoașterea primul om nu a fost completă, cu toate acestea, a fost corect (a se vedea. 03:10 Max). Cu alte cuvinte, tot ceea ce o persoană care știa era adevărat, pentru că el sa transformat în căutarea cunoașterii lui Dumnezeu - sursa adevărului. Prin urmare, limitările membrului uman și nu-l privează de capacitatea de a cunoaște adevărul. Dacă cunoștințele vine de la Dumnezeu - aceasta este cunoașterea corectă.
Cu toate acestea, Adam a fost există o limită, el nu a putut avea plinătatea cunoașterii - „Lucrurile ascunse aparțin lui Dumnezeu“ (Deuteronom 29:29). O mare parte a rămas un mister pentru el. Chiar și omul perfect nu a putut să facă toate aspectele legate de cunoștințele lor împreună, gândirea lui este în mod inevitabil, se confruntă cu un paradox și contradicții insolubile. Dar marele mister nu este actualizat și nu exclud cunoștințe. încrederea Adam în zizhdelas lor cunoștințe despre revelație de la Dumnezeu, și nu pe capacitatea proprie de a explora lumea fără Dumnezeu. Atâta timp cât ne bazăm pe Dumnezeu, cunoașterea noastră imperfectă are valoare în virtutea cunoștinței plinătatea lui Dumnezeu.
Să ne uităm la misterul cu care cunoștințele noastre se confruntă astăzi. Întruparea lui Isus Hristos - eveniment este de neînțeles. Noi mărturisim că El este atât Dumnezeu cât și om. Într-o anumită măsură, suntem capabili să înțelegem: El cu adevărat Dumnezeu și om adevărat. Dar încercăm să înțelegem această doctrină mai profund, vom ajunge la limita capacității umane de a înțelege. Cum se explica faptul că Isus „a fost realizat înțelepciune“ (Luca 02:40), dacă El - Dumnezeu este omniscient? dacă suntem capabili să explice modul în care Isus - Dumnezeu - a murit pe cruce? Puteți lua încercări slabe de a răspunde, dar orice om cinstit recunoaște în curând că aceste și alte probleme dincolo de capacitatea de înțelegere umană. Nu putem înțelege ce înseamnă, dar putem fi siguri că acest lucru este adevărat cunoaștere. Inaccesibilă o înțelegere deplină, dar încrederea noastră nu se bazează pe capacitatea umană de a înțelege. ci pe revelația divină.
Avansarea în cunoașterea adevărurilor creștinismului, vedem că fiecare învățătură a Bibliei conduce la adevărurile care, singur sau în legătură cu alte adevăruri biblice se află dincolo de înțelegerea umană. Ca parte a doctrinei creștine, există multe contradicții aparente, dar acest lucru nu ar trebui să ne facă să mă îndoiesc de adevărul Bibliei, din două motive. În primul rând, ne arată finitudinea omului și limitele cunoașterii sale. Omul este să recunoască faptul că el este o ființă creată lucruri și sunt de acord cu apostolul Pavel:
O, adâncul bogăției și al înțelepciunii și cunoașterii lui Dumnezeu! Cât de nepătrunse sunt judecățile Lui și nepătrunse căile Lui! (Roma 11:33)
În al doilea rând, fiind în imposibilitatea de a conveni asupra adevărurile biblice cu înțelegerea lui, ar trebui să nu pună în discuție Biblia, pentru că în spatele ei stă mintea lui Dumnezeu, pentru care nu există nici un mister. În El suntem legați împreună, chiar și cele mai contradictorii, din punctul nostru de vedere ideea. Căci Dumnezeu totul este deschis: cunoașterea Lui este perfectă. Misterul - o măsură a ultimacy de creație, mai degrabă decât Creatorului. În timp ce caută cunoștințe, ne bazăm pe Creator, cele mai mari secrete nu vor ascunde adevărul de la noi. (Cu m. Fig. 7)
B. Logica Dumnezeu și om
Problema logicii în relația dintre Dumnezeu și om are un impact semnificativ asupra practicii apologeticii biblice, pentru că în conversații cu cei care nu cred că are loc în mod constant. În această lecție, ne vom limita la doar un aspect al acestei probleme, iar mai târziu uita-te la restul.
Adam a fost creat există un rezonabil și bine gândite; acestea reflectă Dumnezeu înțelepciune și distinsă de la animale (vezi Petru 2:12 2 ;. Iuda 10). După cum știm, în Grădina Edenului, Adam sa bucurat abilitățile lor de gândire, bazându-se pe Dumnezeu; el a construit gândurile în armonie cu conducerea lui Dumnezeu. Desigur, Adam a folosit logica, cel puțin în forma sa mai puțin sofisticate, dar a folosit-o în ascultare față de Dumnezeu. El nu a considerat logica instrument de auto-învățare, și nu disprețui dependența lor de Dumnezeu. Prin urmare, capacitatea lor de a gândi Adam subordonat revelației și călăuzirea lui Dumnezeu. Adam era imaginea fără păcat al lui Dumnezeu, și de aceea Dumnezeu a fost sursă și criteriul adevărului său.
Cunoscând rolul pe care gândirea logică a jucat în viața omului înainte de cădere, este posibil să se tragă câteva concluzii. În primul rând, mintea în sine nu este rea. Creștinismul a fost supus atat de multe atacuri de la care se numesc susținători ai „bunul simț și punct de vedere științific“, că unii creștini văd singura cale de ieșire este de a nega rațiunea și știința ca fiind rea. Dar, ca să-și folosească mintea ca atare - nu este rău. În Grădina Edenului, Adam și gândire motivat. El a fost cel care a ales numele de animale și cultivate în grădină. Desigur, mintea umană fără îndrumarea lui Dumnezeu este predispus la greșeli și erori. Dar, dacă îl folosiți, bazându-se pe revelația lui Dumnezeu, dă o adevărată cunoaștere. Minte, ca atare, nu se opune oricărei credință sau adevăr.
Din moment ce logica - parte a creației, precum și limitări inerente inerente în creație. Pentru început trebuie spus că logica sistemului se schimbă și evoluează. Nu sunt una, ci mai multe sisteme logice, care, în anumite privințe sunt contradictorii. „Contradicția“ Nu există nici măcar o singură definiție universal acceptată. Mai mult decât atât, chiar dacă toți oamenii ar putea adopta un singur sistem de gândire, logica umană nu este în măsură să determine adevărat și fals. Creștinismul într-o anumită măsură, rațională și logică, dar în chestiuni cum ar fi întruparea lui Isus Hristos și doctrina logicii destrămării Treime. Logic - nu Dumnezeu, și nu ar trebui să facă acea reverență care aparține numai lui Dumnezeu. Adevărul se uită la tronul lui Dumnezeu, și nu pe logica instanței.
Deci, pentru a evita două poziții extreme în evaluarea rațiunii și a logicii. De obicei, oamenii încearcă sau să le respingă în favoarea credinței oarbe, sau să dea logică și rațiune o anumită independență față de Dumnezeu. Înainte de cădere, omul nu era specific acestor extreme. A fost creat de o ființă gânditoare, dar el a recunoscut inteligența inerentă a acesteia final, și dependența sa de logica lui Dumnezeu (vezi. Fig. 8).
Pentru a rezolva sarcina apologeticii este necesar să se cunoască modul în care a fost un om fără păcat. Și, cu toate că astăzi toți oamenii a lovit un păcat, ei încă mai au multe calități om posedat înainte de cădere. Apărarea credinței, vom vorbi cu urmașii lui Adam și Eva. De aceea este atât de important să înțelegem ce au fost strămoșii noștri.
- Care trei state o persoană poate argumenta?
- Omul este creat după chipul lui Dumnezeu - ce înseamnă asta?
- Deoarece Adam fără păcat a lua decizii morale și să cunoască lumea. Poți confirma scriptură ta?
- De ce ultimacy omul limitează cunoștințele sale?
- De ce sunt secrete inaccesibile pentru om? Dați un exemplu de astfel de mister.
- Cum putem fi siguri oarecum, dacă nu putem înțelege o mulțime?
- Ce concluzii despre logica este studiul personalității omului fără păcat?
Acest material nu a fost încă discutată.