Pe naționalismul creștin
sentimentul național nu contrazice creștinismul, ci primește de la ea cel mai înalt sensul său și baza; deoarece creează o unitate de oameni în spiritul și iubirea inimii si se ataseaza la cea mai mare de pe pământ - pentru darurile Duhului Sfânt, revărsat fiecare popor și, în felul lor de a traduce fiecare dintre ele în istoria și creativitatea culturală. Acesta este motivul pentru care cultura creștină este fezabilă pe teren la fel ca și cultura națională și naționalismul nu este de a fi condamnat, și acceptarea veselă și creativă.
O varietate de plante și flori în domeniu. Diferite copaci, apă și nori. „Există o glorie a soarelui și o altă glorie a lunii, și alta a stelelor; și stele diferă de stea în glorie „(1Kor.15,41). grădină bogată și frumoasă a lui Dumnezeu; specii abundente, forme strălucească, strălucitoare și varietate fericit. Și fiecare națiune și ar trebui să fie, și să-și arate, și slava lui Dumnezeu - în felul său propriu. Și în această foarte mnogovidnosti - deja să cânte și să laude pe Creator. Și trebuie să fim orbi spiritual și surzi să nu-l înțelege.
Ven. Serafim Sarovsky a spus că Dumnezeu are grijă de fiecare persoană ca și în cazul în care el a fost la singurul său. Aceasta se spune persoanei individuale. Și despre oamenii individuali? Ei bine, Domnul nu îi pasă deloc despre el? Respinge, el condamnă și condamnă? Fiecare crin pune hainele especial și frumoase; fiecare pasăre a cerului și feed-uri își amintește; și tot părul de pe cap uman sunt numărate, iar originalitatea „Lumea de geniu“ blestemă în viața oamenilor, ca originea răului, și respinge ca un păcat și o urâciune? Poate un creștin să adere la o astfel de viziune?
Fiecare popor sluji lui Dumnezeu cât el poate - întreaga poveste, întreaga cultură, Rudd și cântând lui. O națiune este un creativ, spiritual și flori; iar celelalte - greaban nu creativ, și spiritual. Există unele națiuni care nu mai servesc și să devină cineva a fost istorie; și sunt cei care, în său sumar servicii mici și neajutorat stins înainte de a ajunge la vârf. Și acolo sunt cei care pot exercita numai lucrarea lor, sub conducerea unui alt, oameni puternici spiritual.
Naționalismul are în vedere acest gen de pe fața lui Dumnezeu, contemplând sufletul său, talentele sale, neajunsurile sale, perspectiva lui istorică, pericolele sale și ispitele sale.
Naționalismul este un sistem de acțiuni ce rezultă din această iubire, de această credință, de această voință și această contemplare.
Acesta este motivul pentru care adevărata naționalismul nu este o pasiune întunecată, anti-creștină, dar focul spiritual, urme care omul la serviciul de sacrificiu și oamenii la prosperitate spirituală.
Naționalismul creștin este încântat cu poporul său în contemplarea planului lui Dumnezeu, în darurile harului Său, în căile Împărăției Sale. Acest lucru se datorează lui Dumnezeu pentru aceste daruri; dar că există și tristețe pentru poporul său, în cazul în care oamenii nu sunt la înălțimea acestor daruri.
În sensul național - o sursă de demnitate spirituală: națională, și prin ea - și propria lui, personal.
În ea o sursă de unitate - pentru că nu există nici o unitate mai profundă și mai puternică, atât în spiritul și înaintea lui Dumnezeu. În ea sursa de justiție - acest sentiment de nevinovăție lui în adânc și ultima măsurare, sentimentele de atașament necondiționat și conexitate, casa lui și îndrăzneala lui credincios. Naționalism și învață umilință - în slăbiciunile contemplare și coborâsuri poporului său (amintesc poezia penitențial Khomiakov în România).
Naționalism omul se deschide ochii și asupra identității naționale a altor națiuni; El ne învață să nu disprețuim alte națiuni, și să-și onoreze realizările lor spirituale și sentimentul lor naționale, pentru că ei sunt implicați în darurile lui Dumnezeu, și i-au pus în felul lor.
Deci, naționalismul sensibil îi învață pe oameni că există o goliciune spirituală nationless; și inutilitate; că internaționalismul este o boală spirituală și sursa de ispite; și că supernationalism disponibile numai cu adevărat naționalist. Pentru a crea ceva frumos pentru toți oamenii, ea nu poate fi decât unul care este stabilit în actul creator al poporului său. Și încercarea de a deveni „mare“ internaționalismului și ședere în atmosfera sa, pentru a da și va da doar ecran imaginar „celebrități“ sau raufacatori planetare. sol măreție Adevărat. Adevăratul geniu al național.
ATITUDINEA străinilor
În zadar vorbesc, deși naționalist „urăște și disprețuiește celelalte națiuni.“ Ura și disprețul pentru a nu fi la naționalism; acestea pot fi conectate la întreg, în cazul în care sufletul omului este rău și invidios. Adevărat, există naționaliști, se complac în aceste sentimente. Dar toate pot denatura și abuzul poate fi totul. Abuzul poate libertatea de gimnastică otravă, putere, cunoaștere, cuvânt; poate denatura dragostea, arta, instanță, politică, și chiar o rugăciune; dar nimeni nu se gândește să interzică și să elimine toate acestea numai pentru că unii oameni iau forme distorsionate pentru singurele posibile și forme sănătoase nu se observa deloc. Cu înțelegere corectă a naționalismului - sentimentul religios și sentimentul național nu se detașează una de alta, și nu sunt opuse una alteia; dar ei fuzioneze și să formeze un fel de unitate de viață creatoare din care și în care crește poala culturii naționale.
Acest lucru nu înseamnă că oamenii devin obiectul adorației religioase, iar ideea de Dumnezeu este redus la nivelul națiunilor pământului. Oamenii nu sunt Dumnezeu și zeificarea blasfematoare și păcătos lui. Și Dumnezeu este deasupra diviziunilor pământești. Dar oamenii ar trebui să fie pus în fața lui Dumnezeu, iar forțele sale trebuie să fie acordat în mod liber de mai sus. Și dacă sa întâmplat și în cazul în care este recunoscut, viața lui devine un sentiment religios, iar religia își găsește acasă de drept în spiritul național. Întreaga ființă și întreaga istorie a poporului concepută ca un serviciu independent și unic față de Dumnezeu, acceptarea darurile Duhului și introducerea lor în cultura națională. Deci: oamenii nu sunt Dumnezeu, dar puterea spiritului său - de la Dumnezeu. Calea de luptă și suferință sale istorice - a lăsat ascensiunea la Dumnezeu. Și în acest fel - drumuri și sacru pentru naționalist. Iar sentimentul este, el mărturisește că patria este sacră, că este necesar să trăiască, că este în valoare de luptă în fața lui Dumnezeu, și, dacă este necesar, și să moară.
naționalismul creștin măsoară viața oamenilor săi și demnitatea poporului său de măsură religioasă: de ideea lui Dumnezeu și Hristos, Fiul lui Dumnezeu.
credința religioasă interpretează naționalismul, și naționalismul se ridică la Dumnezeu. Acestea sunt bazele naționalismului creștin.