Dar, în ciuda încercărilor parțial de succes pentru a prelungi viața oamenilor, problema în ansamblu rămâne nerezolvată, în spatele scenei este cel mai important lucru - „ideologia morții“, „teoria morții“, chiar dacă nu sunt susținute de fapte, dar nu respins de știință de masă. Mai bine să admită că decizia este imposibilă, în principiu, dar nu fi tăcut, nu ascunde în spatele propria lor frică și negare. Este interesant de observat nebunia masivă a oamenilor învățături ale civilizațiilor antice. India, China, Egipt, Asiria - surse de cunoaștere, care pepite au devenit recent de interes pentru toți, chiar și la nivel de amatori. În căutarea de răspunsuri la întrebările eterne, pe care știința oficială doar ridică din umeri, în cazul în care experiența de veacuri a creștinismului nu mai este în măsură să satisfacă setea de un necunoscut pentru educat în spiritul „ateism religioase“ generație care își doresc credința în miracole, dar nu pot găsi pentru acest ajutor, învățăturile orientale antice au luat nisa.
Înainte de a se alătura învățăturile tibetane în Europa, prezentând europenii despre sursele antice gîndirea indiană au fost cele mai îndepărtate. Dar mai târziu a devenit cunoscut faptul că, în ciuda barbaria și sălbăticia ori arhaice, un depozit de cosmogonii orientale și ritualuri este surprinzător de structurare, consistență și o înțelegere profundă a lumii. Moartea și descrierea ulterioară a statelor post-mortem se acordă o atenție deosebită.
Nu se poate imagina o stare „înainte de naștere“ și „după moarte“ este întotdeauna în mintea celor mai mulți oameni, sentimentul de o barcă mică pe valurile vastitatea, nu are nici timonier, nici rapel, nici direcția căii. Concluzia este că, dacă nu se poate explica, de aceea este necesar să se întoarcă, sau lupta, sau cum să se împace cu cel mai important rău lui.
Bazat pe poziția europenilor moderni, și anume Christian. percep Dumnezeu ca parte a culturii naționale, și, în același timp, un ateu care crede în morala creștină și a adus în ea, și moartea - aceasta degradare, la sfârșitul a tot, care poate fi, și există ceva, dar este mai bine să nu se atingă. Aici, moartea este văzută din punctul de vedere al raționalismului științific ca un memento dureros și fără speranță de limitările puterii noastre asupra naturii.
Astfel, timp de secole au format un fel de linie ideologică - linia de scuze și de a găsi sensul propriei lor deces, vectorul orientat spre sine, pentru propria lor complezență, încearcă să dea o explicație rațională pentru regiunea neexplorat, în cazul în care însăși posibilitatea de „cercetare“, așa cum a părut să-și piardă orice temei. În cazul în care nu se poate pune o oprire completă, iar lanțul argumentului nostru este infinit, există întotdeauna o cerere de informații. Și dacă aceasta este dorința inconștientă a omului nu trebuie să depășească stereotipul de propria lor lume, și, deschizând „vălul lui Isis“, să înțeleagă mai mult decât la sfârșitul biologic al vieții? La urma urmei, există întotdeauna umbra unde se poate obstrucționa lumina.
Conform vechilor opinii de Est, procesul de moarte a fost ridicat la nivelul unui tip de artă. Datorită izolării sale și corespunzătoare „evoluția spiritului,“ aderenți în timpul vieții sale ar putea intra în astfel de stări și simt etapele experiențelor post-mortem. Experimentarea sentimente de multe ori, tibetani au învățat să manipuleze profunzimea propriei sale de intrare, pentru a da explicații în acest sens și transferul studenților de experiență. Deci, a existat un tibetan „Cartea Morților“ - un fel de „manual“ pentru a depăși limitele existenței sale biologice.
Instrucțiunile de citit Lama ajutat să înțeleagă etapele de moarte experiențe, precum și în fiecare etapă a unor noi viziuni aminteau de posibilitatea constantă de „eliberare“.
Citind Cartea tibetană a morților a fost făcută încet și distinct, „pentru a fi audiat și informat fiecare cuvânt.“ Graba atunci când citirea textului nu este propice pentru rezultatul, adică. Pentru a. Se credea că asimilarea textului este posibilă numai după moartea reală, și anume, încetarea activității tuturor funcțiilor vitale.
„Cartea Morților“, această doctrină a devenit cunoscut după sosirea în Europa. În sanscrită, se citește ca Bardo Teodol. Traducere Literal: „doctrina statului Bardo.“ Aceste stări sunt șase: trei post-mortem - momentul morții, apariția viziunilor karmice și a aspirațiilor nașterii din nou; și trei în timpul vieții sale: pântecul de somn și înțelegere mistică.
Spre deosebire de egiptean „Cartea Morților“, în care, în conformitate cu Jung, a spus prea mult și prea puțin, Bardo Teodol nu este disponibil pentru zei și sălbatici, și oamenii obișnuiți, dar numai în cazul în care nu iau textul literal, și să încerce să interpreteze multitudinea de zeități bune și mînioase viziuni karmice ca un fel de proiecție a sufletului omenesc.
Nu poți lua tibetan „Cartea Morților“, ca o adevărată descriere a vieții de apoi. Ea nu pretinde că rolul. Existența descrierii obiectului este nedovedit. Acest lucru se datorează faptului că realitățile lumii materiale nu corespunde nivelului de percepție și interacțiunea cu alte zone ale imaginabil. învățăturile tibetane sugerează existența unei funcții mentale independente (potențială) a concluzionat „în sine în sine“, și numai manifestarea acesteia în parametrii temporale, adică interacțiune cu lumea existentă, și-l prezintă a treia - mințile noastre, noastre „eu“, așa cum ne-am imagina. Prin urmare, adeptul, devenind un dedicat, înțelege că drumul spre alte lumi trece doar prin ea, și că numai el și nimic altceva este un drum, o ușă (du-te) și „clearance-ul“ a lumii. Procedând în mod conștient călătorie, datorită formării speciale, adeptul „înțelege“ natura stării sale. În cazul morții nespecialist totul este diferit: conștiința lui este încă în „modul“ obișnuit al percepției noastre pământești și separarea „I“ și „eu nu fac.“ Este înstrăinarea mediului este, potrivit profesorilor, principalul motiv care împiedică eliberarea și, datorită lui, realizarea cel mai înalt stadiu de evoluție (libertatea de legături karmice).
Potrivit tibetane „Cartea Morților“ pentru a seta corect piciorul pe calea experienței post-mortem, pe moarte să fie pe deplin conștient. Numai în acest caz, el va fi capabil să perceapă în mod clar textele cele mai citite. Se crede că, în momentul morții, o persoană devine prima șansă de a iluminare instantanee a conștiinței. Această stare durează doar câteva fracțiuni de secundă și se numește „transferul de conștiență.“ Dar, înainte de test pentru a se întâlni cu „lumină absolută“ (și aceasta este o oportunitate de a „cunoaște realitatea absolută“), el conduce întreaga gamă de senzații.
Primul semn de stare agonală sau agonie este organism general, senzație de amorțeală. Aceasta poate dura de la câteva secunde la timpul numărate în câteva minute. Bardo stare teodolit de pierdere a sensibilității și control sunt descrise ca „apa subterană“ -tyazhest pe tot corpul; „Apa în foc“ de căldură intolerabil -oschuschenie; „Foc în aer“ rupt la atomii dezintegrează-corp și milioane de scântei. lectura lui de moarte lama ajută la identificarea caracteristicilor relevante suficient de clar. În cazul în care persoana pe moarte nu se poate controla de - durerea sau frica, Lama încearcă să-l convingă că singura persoană, numai pe el însuși depinde de „calea viitoare a minții sale.“
Se poate înțelege această întâlnire de stat cu lumina pura instantanee și absolută nu li se acordă pentru toată lumea, pentru că o astfel de puritate a învățăturilor „Cartea Morților“ nu este nimic altceva decât propriul „sine sensibil“ conștiință, lipsit de influențe străine stimulente din jur și care vizează „întâlnire cu el.“ Această spiritualitate a momentului morții este foarte rară, și o perspectivă atât de neașteptat încât noastre „eu“, nu a fost încă eliberat de influența experienței lumești, nu recunoaște „în sine“ și, în picioare în afară, speriat incadrand iluzie „care nu corespunde cu starea de iluminare.“
Senzații de zgomot, sunete repetitive, traficul prin tunel, care este în mod constant supraviețuitori descriu aceste condiții apar după etapa de mai sus - înaintea unei întâlniri cu „lumina clară secundar.“ Aceeași lumină primară cea mai mare parte muribunzilor, așa cum se spune în Bardo Teodol, pur și simplu alunecare fără să observe, t. Pentru a. Toate gândurile și eforturile volitive sunt concentrate asupra senzației de durere, care în acest moment pe moarte încă se confruntă.
Un proverb tibetan spune: „Moartea vine prin poarta largă, și mântuirea prin căile înguste.“ Prima „reținerea reală“ vine întotdeauna la momentul suferinței. Deci, este legea lui Samsara. Numai pre-pregătit, dorința planificată pentru ea (deși simt un pic de lumină în timpul vieții sale) poate duce la o eliberare imediată, fără coborârea în „abis de Bardo.“
Există o credință larg răspândită că lumea cealaltă este o copie a realului, și că morții pentru o lungă perioadă de timp nu sunt conștienți de moartea sa. Prin urmare, regiunea fenomenelor supranaturale ia de multe ori peisajele familiare ale acestei persoane. Swedenborg, de exemplu, scrie că lumea astrală (conceptul ezoteric) - o copie a noastră, dar toate acțiunile și obiectele sunt create de gândurile noastre, care nu pot scăpa de stereotipurile vieții trecute.
Toate religiile antice susțin că moartea (sau tranziție) în sine este frumos și plin de calmare. forță externă nu poate fi aici, deoarece nu există nici o noțiune de „externă“. Toate viziune - o iluzie, împărtășită planurile conștiinței noastre, „arhetipuri“ care apar unul câte unul în secvență. Realizând unitatea de gândire și lucruri, cuvinte și acțiuni pot fi una care „înțelegere“ pentru a lua propriile iluzii și să fuzioneze cu realitatea, care este în formă de câteva estompate înainte să ne „lumina pura secundară.“ În mai multe surse este scris care apar în imaginile Bardo arata ca caracterele din propria sa viață a decedat. Ei pot găsi pe cei dragi, prieteni, zeități. Deci, un creștin discerne fața lui Hristos, islamist - Mohammed, un evreu - Moise. Puteti vedea chiar actorul preferat sau un lider politic.
Dacă adevărul nu vine imediat (în momentul întâlnirii cu lumina), acesta va intra în vigoare ciclul de viziuni karmice, care este o „performanță, având ca scop realizarea treptată a adevărului“ sau pregătirea pentru nașterea din nou. etapă de viață a trecut și de dezvoltare personală nivelul de sus caracterul viziunilor și prejudiciază soarta omului.
Așa cum se spune în Est, principalul lucru - să se gândească. Din cauza a ceea ce crezi că astăzi va depinde de modul de mâine dumneavoastră, și ce crezi că azi va face mâine. Atunci când o persoană este gata și dispus - natura este obligat! Frica de moarte - un fenomen foarte negativ, generat de ignoranța noastră de noi înșine și de iluzii religioase. Aderarea la aceste recomandări în timpul vieții lor, precum și înainte de moartea sa, este posibil de a experimenta sentimentele mai corecte care nu ne-au fost alocate. Principalul lucru pe care trebuie să accepte moartea și dragoste.