Cuvântul lui Dumnezeu interzice în mod expres să servească altceva și cine altcineva în afară de Dumnezeu:
„Domnul Dumnezeul tău se vor teme, și să-l [singur] pentru a servi ...“ (Deut. 6, 13).
„Dumnezeu Domnul tău arcul și-l slujesc“ (Mat. 4, 10).
Astfel. Ministerul „patrie“ sau „patrie“ sau România sau de stat - este idolatrie.
Un creștin nu ar trebui să fie nici o „patrie“, nici de stat, ci doar pentru a „da Cezarului“ și a verifica afară puterea, t. E. Nu mai mult decât o performanță externă, extrem de practică a taxelor. Nimic mai mult. Fără implicarea inimii, fără nici o ideologie.
limba română în acest sens este eronată, deoarece nu se răspândește concepte. Astfel. În cazul în care, folosind cuvântul rusesc „serviciu“ nu este atrăgătoare pentru conceptele de limba greacă, mintea poate cădea în păcatul idolatriei.
Astfel. Revista militara: „servi Patriei“ - este păcătos.
Eu, pentru partea mea, eu mărturisesc că, atunci când am servit în armată, a vorbit aceasta recenzie. Acum am renunța. Eu slujesc lui Dumnezeu singur.
Marele Mucenic. Feodor Tiron imediat după recrutare ca soldat pe oferta jertfească idolilor a spus: „Eu sunt un razboinic al lui Hristos Împăratul meu, și nu pot fi un razboinic al oricărui alt rege.“
Se prepozit a spus: „Acum, toți acești soldați - creștini, și totuși ei - soldații regelui roman.“
Marele Mucenic. Theodore a spus: „Toată lumea știe cine este de a servi, eu slujesc Împăratul meu și Domn al cerului - Dumnezeu și singurul Său Fiu - Isus Hristos.“
Christian este (în sensul de latreya) decât bărbații, nu țara, nu de stat, nu națiunea, nu poporul, ci numai și exclusiv lui Dumnezeu. Un creștin este singurul popor în sensul de „diacon“ (gr.), T. E. Cares despre ei, despre mântuirea lor veșnică și temporală bine.
Cuvântul lui Dumnezeu cheamă la creștini, Dumnezeul lor a venit (dacă nu fizic, atunci, în orice caz, spiritual, ideologic) din mijlocul poporului său, țara sa, să adere la noua națiune - poporul lui Dumnezeu: „Eu voi locui în ei și voi umbla în ele; și Eu voi fi Dumnezeul lor, și ei vor fi poporul Meu. De aceea: Ieșiți din mijlocul lor și despărțiți-vă de ei, zice Domnul, și nu vă atingeți de ce este necurat; și vă voi primi. Și va fi un Tată voi, și veți fi fii și fiice, zice Domnul Cel Atotputernic „(2 Corinteni 6:. 16-18).
„Deci, du-te la el afară din tabără, purtând ocara Lui; De aici, nu avem nici o cetate statornică, dar căutăm o să vină „(Evrei 13:. 13-14).
Aici trebuie să explicăm ce înseamnă: retrage spiritual poporul lor, încetează să mai fie românească?
Oamenii de multe ori nu înțeleg ce „spirit“, ceea ce înseamnă „spiritual.“ Cred că, ei bine, da, unele „spiritual“, nu este clar ce, nivelul părții spirituale a ființei tale, eu nu română, iar eu sunt româncă.
Dar, de fapt, spiritul - mintea, mintea omului.
Prin urmare, spiritul, spiritual, nu mai fi un român - aceasta înseamnă: mintea, conștiința încetează să mai fie român, să se oprească încetare română, română să se înțeleagă în considerare. Aceasta este „spiritual.“
Precum și „săraci în duh“ - sunt cei care se consideră săraci, săraci ei înșiși conștienți.
Astfel. care vrea să fie un creștin, trebuie neapărat să facă rezultatul lumii. Deci, care nu aparține oamenilor lor etnice. Biserica - este o națiune care se deplasează pe teritoriul tuturor națiunilor. Dar nu aparține nici unei națiuni, orice stat, și nu pot fi de acord cu ei. „Nu vă înjugați împreună cu cei necredincioși inegal: căci ce legătură este între neprihănire și fărădelege? Și ce comuniune are lumina cu întunericul? Ce înțelegere are Hristos cu Belial? Sau ce parte are un credincios cu un necredincios? Cum se împacă templul lui Dumnezeu cu idolii? Căci voi sunteți templul Dumnezeului celui viu ... „(2 Corinteni 6: 14-16.).
Astfel. atunci când o persoană devine creștină, el nu mai era un român, tătară și așa mai departe. d. încetează să mai fie un fiu al poporului, din care sângele. Și nu face parte din poporul său, și națiune, pentru că Fiul lui Dumnezeu „sânge ați cumpărat oameni pentru Dumnezeu din fiecare trib și limbă și popor și națiune“ (Apocalipsa 5, 9).
La urma urmei, este clar că, de exemplu, atunci când moabită Ruth a intrat poporul lui Israel, complet a încetat să se identifice cu moabiților; și Urie a fost pe deplin omul lui Israel și nu au posibilitatea de a se identifica cu hitiților.
Și România, care unește poporul lui Dumnezeu (Biserica), nu trebuie să se identifice cu poporul român (limba), de la care a apărut.
La urma urmei, Biserica - nu este altceva decât același Israel absorbit imigranți din toate națiunile. E. Această națiune special, un popor, mai degrabă decât română sau oricare alta dintre națiunile păgâne.
Fr. Daniel Sysoev: „Scrierile lui patrioți și naționaliști aud adesea mustrarea celor care încearcă să combine aparținând la două persoane diferite. Patrioții expune adesea, cei care au dublă cetățenie. Deci, de ce creștinii uitați despre el. Noi - întotdeauna creștini, și limbi nu va niciodată. Păgânii care unesc rangul de Biserica se roagă, „Dumnezeu, Tu sunt adunate din limbajul Bisericii, poporul lui.“ Dumnezeu ne-a ales de limbi, iar noi încercăm să vină înapoi. Aceasta este o ispită veche în Israel - „vom fi la fel ca toate limbile“ Să nu fie asa! "
Conform Cuvântului lui Dumnezeu: „Nimeni nu poate sluji la doi stăpâni ...“ (Mt 6, 24).
Fr. Daniil Sysoev „Scriptura și Tradiția (care a învățat toate întotdeauna și peste tot) nu recunoaște dubla patria-mamă în rândul creștinilor în general. Avem o patrie - cerul, și există un hotel, în cazul în care suntem acum rătăcesc. Potrivit Vasiliya Velikogo, suntem întotdeauna într-o țară străină, în cazul în care trăim, dar în orice loc stăpânirea lui Dumnezeu. În ceea ce patrioților ortodocși care doresc să servească la doi stăpâni, ceva despre care a spus apostolul Iacov: „Un dublu infirmi om minte în toate căile sale“ (. Iac 1,8). "
Sf. Tihon Zadonsky: „Inima unui om singur: atunci când el este în căutarea unui temporar, apoi uita despre etern, atunci când atrași etern și mai adânc în ea, apoi se uita de timp și să o transmită. Un dual-ii pasa temporal și etern, dual-dragostea pentru temporal și etern, în inimă nu poate fi. Desigur, domină unul din două lucruri: fie temporale sau etern „(“ Otechnik ... „).
Martirul. hegemon Proclu la întrebarea: „ce ești tu un fel,“ a spus, „genul meu de Hristos.“
Prpmch. Epiktet și martir. Astion a fost de acord la întrebarea judecătorului cu privire la numele, patria și părinții răspund numai ca: „Noi suntem creștini, este numele nostru, sex și patrie“ Prpmch. Epiktet și a răspuns. „Noi - creștini și născuți din părinți creștini“
Sf. Gennadiy Sholary: „Eu nu mă numesc un elină, pentru că eu nu cred în faptul că, în ceea ce credeau grecii. Am putut să mă numesc bizantini, pentru că m-am născut în Bizanț. Dar eu prefer să mă numesc doar un creștin „(Dvorkin AL“ Eseuri despre istoria Bisericii Ortodoxe „).
Martirul. Stefan (Naļivaiko), întrebarea căreia îi aparține statului, a scris în chestionar: „Noul Ierusalim“ Și pentru investigator ignorant a explicat. „Coborând din cer“
Maica Domnului în Sf. Fenomen. Serafim de Sarov a spus despre el: „Acest lucru - gen nostru.“
Și eu, pentru poporul român nu a intrat cuvântul Scripturii, (fiind un român prin naștere și coborâre), ci dimpotrivă, am ieșit din poporul român de când am devenit creștin (deși nu imediat conștienți de acest lucru). Am fost română. Și acum eu nu română, sunt un creștin.