Specificitatea discurs public
Elocvența este ceva care este dat mai dificilă decât pare, și se naște dintr-o mulțime de cunoștințe și efort.
Cicero
Să ne amintim situația familiară. Numai persoana dovedește în mod clar și convingător ceva pentru interlocutorii săi. Discursul său a curs liber, cu intonatii flexibile, cuvintele potrivite sunt instantaneu și aliniate în ordinea corectă. Dar aici vorbitorul a fost invitat la podium și pune-l la microfonul său, cere să se repete, și să continue conversația, care este oferit pentru a face un discurs.
Iar imaginea sa schimbat dramatic. Cel mai bun caz, va fi discutat, o intonație câteva decolorate și ușor ponderate cu sintaxa. Cea mai mare parte a schimbării în situația de vorbire ar atrage după sine vorbitor evident rigiditate și în alegerea lui de cuvinte și gesturi și expresii faciale și modularea vocii. Și cel mai important - un om care a avut doar în mod liber, sau numit în mod obișnuit în lingvistică, spontan, dar care arată tradus într-o situație trebuie să vorbim în public, ea începe să fie obstrucționată în căutarea de cuvinte. fraze, propoziții, suferă și vă faceți griji, uneori, până la punctul de șoc. Cel mai adesea, acest lucru se traduce fraza familiară: „Nu, nu! Nu voi acționa, eu nu sunt gata! "
Pentru a înțelege cauzele acestor dificultăți și de a găsi modalități de a le depăși cât mai curând posibil, pentru a afla în primul rând, care este rostit un discurs cu tribună.
Un monolog într-o formă de dialog substanțial
Cum să înțeleagă acest „discurs adresat el însuși, nu este conceput pentru reacția verbală a interlocutorului?“ Această întrebare este, probabil, posibilă numai sub forma de exprimare interior, vorbire „despre tine“, care este baza semantică a discursului extern, adică, "Discursuri pentru alții" [1]. Este în sensul său convențional, acesta este proiectat pentru sondare întotdeauna interlocutorul și reacția lui, care este exprimat în cuvinte sau prezentat în expresii faciale, postură, gesturi ...
Discursul uman este prin natura dialogică, cum a fost stabilit pentru comunicare: persuasiune, motivație, pregătire sau informații de grădină, care exprimă raportul, stabili adevărul. Discursul predominant dialogală arată toate acumulate omenirea mitologie, acest lucru este confirmat de tratatele filosofice antice (a se vedea. Platon „Dialoguri“).
monolog publică originea în Grecia antică. Difuzoarele au fost construite de către toate regulile artei elocvenței, și astăzi, după mii de ani, ne simțim puterea, persuasiunea, contactul lor strânsă și constantă cu studenții vorbind, reacția la comportamentul mulțimii.
Recitat, nu citește
vorbitul în public - formă orală de exprimare. Și cu cât ea posedă toate caracteristicile unei conversații vii, cu atât mai puternic impactul acesteia asupra publicului. În același timp, se prepară, baza pentru aceasta, de regulă, este textul scris.
Trăsătura caracteristică a discursului public este faptul că apare într-o situație de comunicare în direct. în timp ce scris monologul ei suspendat. Prin urmare, dificultăți specifice apar pentru fiecare dintre aceste forme.
O altă trăsătură distinctivă - o intonație vie a limbii vorbite, adică, posibilitatea unui monolog oral să-și exprime atitudinea lor față de vorbit, nu numai în cuvinte, ci și tonul vocii de culoarea timbrului, sistem logic de tensiuni si pauze, expresii faciale, gesturi.
În scris, desigur, a simțit, de asemenea, tonul general al mesajului, exprimat în ordinea cuvintelor, alegerea de sintaxă, în proiectarea unor semne de punctuație. Cu toate acestea, nuanțele intonație care sunt inerente în vorbire, în scris, nu pot fi exprimate, iar ei pot doar ghici. În plus, vorbind sintactic mai liber, mai puțin împovărate de sindicate și de multe ori folosește în schimb conjunctionless relație, tonale de cuvinte, propoziții și părți ale textului.
observații foarte interesante în domeniul discursului monologic orale făcute de lingvistul sovietic SI Bernstein. „Forma cea mai tipică de exprimare - a scris, - se vorbește. Este de la sine înțeles că transferul în discuție este curs complet normal conversație orală imposibilă. În primul rând discurs colocvial oral este de vorbire dialogală și curs - monolog ...
Dar, fie că, poate, vom crea o prelegere orală, trebuie să-l orienteze la normele de vorbire ...
Aici, de exemplu, problema volumului frazei. Este de la sine înțeles că fraza de vorbire trebuie să fie mai scurtă decât în limba scrisă, și ce se întâmplă în discursul obișnuit ...
Dar trebuie remarcat faptul că nu trebuie să utilizați fraza de aceeași mărime. Am un exemplu de curs, în cazul în care toate frazele au fost aproape de aceeași mărime, și o prelegere despre acest lucru a fost foarte plictisitor. Și totuși, dacă vom găsi prima teză lung, dar imediat după ce este scurt, acesta creează un efect de bine-cunoscut. o primă tensiune și apoi ascultători primesc aerisire.
Acum, imediat după eliberarea cantității de fraze Menționez desene voluminoase. Printre exemplele am înregistrat fraze în scris, poate fi destul de acceptabil: cititorul are posibilitatea de a privi înapoi și să citească de două ori una sau cealaltă parte a frazei sau a unei fraze, etc. Un ascultător este conectat printr-o singură percepție, iar apoi lector ar trebui să se gândească nu doar despre volumul frazei, dar că structura teză a fost clară și transparentă în discursul ...
Ordinea cuvintelor textului prelegerii este de multe ori destul de satisfăcătoare din punctul de vedere al scrisului. Dar ordinea cuvintelor este strâns legată de intonația. Când am citit despre ea însăși într-un text, prezentare de intonație apoi înăbușit am intonație și defectele nu sunt atât de vizibile, dar atunci când trebuie să intoneze, vorbitorul de multe ori se confruntă cu o problemă de nerezolvat ...
Trebuie să subliniez acum câteva caracteristici care disting intonație libera exprimare a tonului de lectură cu voce tare. Acest lucru, mai presus de toate, o porțiune relativ mare diviziune fraze granularitate. Expresii în limba vorbită la toate, și nu numai în vorbit, ci și în discursul de curs. De obicei subdivizate în perioade de 2-3 lozinci. Dar aici este important să se evite monotonia ...
Lingvist V. Kostomarov susține că extinderea zonei de influență a limbii vorbite în vocea modernă a vieții, funcționarea continuă a stilurilor de carte oral stimulat, pe de o parte. de penetrare a elementelor de conversație în stil carte, iar pe de altă parte - distribuirea în masă a elementelor de carte în discursul.
Desigur, nimeni nu se îndoiește că este liber, nu incatusat orice documente sunt mult mai eficiente. Cu toate acestea, există riscul să se retragă, să-și piardă miezul logic, se presara unitate structurală și compozițională a întregului text. Și, desigur, cu atât mai probabil un astfel de pericol amenință tânărul lector care nu are multă experiență și se pierde din tulburările cele mai minore.
Această întrebare nu este la fel de simplu cum pare la prima vedere. La toate etapele formării sale ca un difuzor difuzoare diferite folosesc diferite forme de pregătire pentru performanță. Mulți doar la început a scrie textul prelegerii ca un întreg, și apoi se trece la Rezumatul, tezisno planul, planul simplu, un plan de lucru cu materiale, etc. Alții, nu încredere în memorie și nu sunt oameni foarte încrezătoare în sine, un text scris durata de viață a curs și a pus-o pe scaunul din fața lui „pentru a fi sigur.“ Alții, dimpotrivă, în tinerețe nu a folosit niciodată text scris, efectuate fără acte „ceea ce a dus“, în audiență și improvizație inspirat, dar de-a lungul anilor, au pierdut de-a lungul cu memorie, și o parte semnificativă a acestora încrederea în sine, a început să scrie textul prelegerii în ansamblul său, dar, de asemenea, să se uite în este ochi în timpul unui spectacol. În orice caz, lectorul ar trebui să vorbească, astfel încât studenții să se simtă farmecul vorbirii umane, care este cu siguranță diferit de scris, dar în același timp, construit pe regulile de oratorie.
Curs public - un fel de oratorie
În timpul domniei macedonene elocvența politică își pierde semnificația și se stinge cu moartea democrației. Acesta a reînviat numai în epoca de aur a republicii romane deținătoare de sclavi, când arena politică luptă încă o dată cele mai bune boxe - politicieni Mark Faby Quintilian, Mark Antony și altele. Figura cea mai proeminentă dintre orator roman a fost Cicero (106-43 î.Hr.). El a cerut să învețe de la Demostene arta de discurs public, considerând că arta elocinței trebuie să dețină fiecare stat să prezinte pentru a dovedi poziția (de exemplu, pentru a demonstra adevărul faptelor și argumentelor) pentru a oferi publicului plăcerea estetică discursul său de a influența voința și comportamentul masele, încurajați-i să fie activi.
Petr Alekseev, Stepan Khalturin, Ivan Babushkin, Petr Zalomov.
exemplu neîntrecut de vorbire propagandă revoluționară a devenit V. I. Lenina.
S-au dus lupta revoluționară, război civil sa încheiat. soldații de ieri au devenit directori de afaceri, diplomați, reprezentant comercial, organizatorii colhozurilor, șefii de proiecte de construcții și întreprinderi. Și în prima linie a avansurilor în timpul propagandiști și agitatori îndemnând, explicând, retractoare încet și cu răbdare masele de oameni care lucrează în construirea unei vieți noi.
În '20 există o serie întreagă de cărți și manuale cu privire la cultura vorbirii. În viitor, atenție la cultura de exprimare, în special, la monologul orală, slăbește. Dar, în timpul Războiului pentru Apărarea Patriei și în anii de după război, mai ales încă din anii '60, interesul pentru aceste probleme erupe cu o vigoare reînnoită, dar la un nou nivel, cu noile cerințe ale erei revoluției științifice și tehnologice.
Acum, este imposibil să ne imaginăm un podium vorbitor cu gesturi teatrale. jucând conotațiile vocii sale, spunându-parabole și dexteritate orienteze clar de ele, de fapt. În contextul informațiilor limită de saturație „flori elocventă oratoric“ și „luptele verbale inteligent“ nici o cauza de interes. Nu sunt populare chiar acum și patos patos solemn. Business și de zi cu zi tensionată nominalizat vorbitor de câteva cuvinte care îngrijeau de timpul său și alții, de afaceri, dar cu un simț al umorului, emoțional, dar cu emoție, ca și în cazul în care stors în interior, nu lăsa afară în aer liber. Îndeamnă nu emoție, ci prin fapte, logica.
În comparație cu epoca tumultuoasa a revoluției, războiul civil a scăzut intensitatea emoțiilor în mitinguri și discursuri de campanie. Cu toate acestea, odată ce a ajuns la problema noastră teren - a venit Marele Război Patriotic, din nou, mitinguri și vorbire agitatoric sunat de metal în discursurile agitatori, ofițerii politici, figuri publice.
Deci, pe scurt, cu o căldură uriașă internă a liniei de sunet de „Reminders parașutist“, pregătit de către departamentul politic al 18-lea Armatei, unde în 1943 se pregăteau să ia cu asalt Novorossiysk: „Tovarășe comunist. Trebuie să introduceți mai întâi în luptă. iar ultimul să părăsească câmpul de luptă. Ai chemat să aducă o masă frontală roșie. Dar, în orice moment ar trebui să fie capabil de a ridica o pușcă și un exemplu personal pentru a arăta că un comunist nu numai că poate trăi cu noblețe, dar, de asemenea, să moară cu demnitate „[5].
„Dragi tovarăși! trecutul glorios al marelui nostru artă clasică, frumos și douăzeci și cinci de ani, modul în care eforturile artei sovietice de a spune ceva nou despre omul nou în noile condiții de existență socială.
Bietul de tine, dacă suntem buni, artiști sovietici, poeți, artiști, compozitori, pictori, finalizat sarcina noastră - există un fenomen de mare importanță istorică: arta sovietică era arta populară, mai multe milioane de oameni l asculte.
S-ar părea, după exemplul războaielor anterioare, arme Roar a trebuit să-și înăbușe vocea poeților, arta în timpul războiului ar trebui să reducă calitatea sa, pentru a simplifica, și apoi liniște. Nu! oamenii sovietici beligerant se găsește tot mai mult morală forțe într-o luptă sângeroasă și amară cu armatele oamenii cavernelor fascismului organizate, cere mai insistent că arta lor cuvinte mari despre marele adevăr despre binele mai mare. arta sovietică în timpul războiului devine vocea sufletului eroică a poporului! „[6].
Ce pasiuni și ce reținere severă! Inamic la porțile Moscovei. și fiecare cetățean al țării, un adevărat fiu al Patriei devine un agitator de foc pentru mobilizarea tuturor forțelor în lupta împotriva agresorilor fasciști.
„Vreau să vă reamintesc de bine-cunoscute, de multe ori citat liniile finale ale romanului“ Înfrângerea „în cazul în care vorbim despre un sens cât de grele, îndoliat personajului principal în legătură cu moartea lui tovarăși înlocuit, sub impresia unei imagini pașnică a vieții profesionale, un sens diferit:
„Levinson în jurul valorii de tăcut, umedă încă uite acest cer spațios și pământul, pâine sulivshuyu și de odihnă, acești oameni îndepărtate de pe curent, el va trebui să facă în curând, cum ar fi propria lui, cei dragi, așa cum au fost cele optsprezece, care a mers în a urmat tăcere - și M-am oprit din plâns. A fost necesar să se trăiască și îndeplini sarcinile. "
Acum, eu nu vorbesc despre faptul că aceste linii electrice poetice adânci a apărut ca și în cazul în care formula vieții noi a moralității, etica campion formulă de comportament în lupta amară pentru viitorul poporului lor și întreaga omenire, o fundamental nouă soluție la o întrebare filozofică veche a sensului vieții.
Aceste linii sunt foarte semnificative, cred că, pentru întreaga aspectul general artistic Aleksandr Fadeev.
„A trebuit să trăiască și să își îndeplinească sarcinile.“
Talentul - este o datorie. iar această definiție este cu atât mai sigur, decât o mulțime de talent în fața noastră. Nu „cadou aleatoare“, nu ceea ce poate dispune de moft sau capriciu lor, dar că ambele ar avea încredere numai tu pentru afaceri și ceea ce sunteți responsabil pentru oameni.
Talent Fadeev - un fenomen care aparține exclusiv epoca sovietică - caracterizată prin aceste trăsături.
Fadeyev, artistul a distins întotdeauna în mod clar orientarea ideologică conștient de creațiile sale.
El intenționează să deschidă său cald, convins cuvântul obiectivele conștiente ale luptei poporului.
El e întotdeauna ca, împreună cu cititorul său rezolvă o problemă comună în care acestea sunt extrem, vital, profund interesat și durează numai un rol de lider în ...
„Înfrângerea“ și „Young Garda“, așa cum este cunoscut la noi „ultimului al Udege“, nu a putut fi scris Fadeev, au venit în principal din acest personal, cererile pasionale ale artistului să-și exprime la noi ceea ce știe despre viața și oamenii în nostru eră.
În cazul în care are nevoie?
Deosebit de cunoștințe viața personală pe care artistul nu se poate ascunde de oameni, pentru că el este interesat de viața lor, deoarece este intrinsec legat de acesta. Aceasta - cunoașterea participantului și liderul luptei în tabăra lor, mai mult decât obișnuit responsabil pentru rezultatul luptei pentru atingerea scopului final.
Forma de artă se naște din nevoile de conținut, ci se supune legilor cunoscute ale artei, elaborate de tradițiile clasice.
Nu este surprinzător faptul că lucrările lui Alexander Fadeyev atât de adânc înrădăcinat, care constituie deja cel puțin o parte din natura spirituală a societății noastre, o parte din noi ...
Lasă-mă, cu voi, cititorii de toate vârstele să-și exprime prietenul nostru, colegii noștri, favorit scriitor AA Fadeyev fierbinte aprecierea noastră. Și ia urat noi realizări demne de talentul său mare nobil“. [7]
Stilul acestui discurs aniversare - purtătorul de cuvânt al spiritului timpului nostru, epoca noastră: nici un tratament ornat obișnuit și obligatoriu pentru discursuri comemorative clasice, și așa-numitele „intonație“ sa transformat într-o mare ilustrare literară; Aceste calități Jubilee corelate organic cu gânduri cu privire la numirea literaturii și rolul scriitorului în societatea sovietică. Desigur, aceste declarații trebuie să fie pregătite în avans, dar pronunțată ca improvizată.
elocvență judiciară este acum pierdut în mare măsură semnificația socială. Rețineți că procurorul și discursul avocatului împărțit stilistic gen: discursul procurorului plin de patos convingere, convingere. Este întotdeauna un avocat a fost mai proiectat pentru ascultătorii emoții.
În istoria gândirii sociale din Rusia a jucat un rol sinodala predici bisericești și discursuri care sunt incluse în genul de elocvență teologice.
Să ne insista asupra acestui tip de retorică, care a primit largă și nu din titlu academic destul de legal. Conform clasificării date de profesorul D.3. Apresjan, include curs de învățământ superior (ciclic, rata de schimb și sume forfetare), un raport de cercetare, o analiză științifică și de raportare [8].
Lăsați deoparte cursurile universitare, de lucrări științifice și rapoarte, astfel încât acestea să nu ne ia departe de scopul principal al cărții. și cu accent pe prelegeri populare științifice, care sunt lectorii societății „cunoaștere“, precum și lectori, studenți pentru care în sol și această carte este scrisă.