Viața creștină este de neconceput fără feat. Aceasta este, fără eforturi făcute de către credincioși, condusă și întărită de Duhul Sfânt, pentru a scăpa de jugul păcatului și a statului de pasiune, dedicare, și să urmeze voia Domnului. Pentru a trăi în Hristos și să fie un membru viu al Corpului Său, care este Biserica.
Acest efort altruist deosebit de important poziție loc. Aceasta reprezintă una dintre cele mai eficiente instrumente în lupta noastră spirituală. Acest lucru este demonstrat de cuvântul lui Dumnezeu. Este dezvăluit din viețile sfinților. Deci, el crede și învață Biserica noastră, percepe postul ca fiind unul dintre cele mai vechi și majoritatea instituțiilor sale sacre.
Cu toate acestea, postul, precum și alte instituții ecleziastice, mai ales în aceste zile, este în pericol de a pierde sensul său sau devin inutile! Și, din păcate, se întâmplă printre mulți dintre acei creștini care țin cu zel și de a efectua exact stabilirea Bisericii.
Deci, unii creștini - sau ignoranță, sau nepăsare - subestima importanța postului și nu-l observe. Alții într-o anumită măsură, păstrați-l, dar fă-o în mod oficial. Ei nu au conceptele necesare înțelesul cel mai profund, nu există nici o cunoaștere a ceea ce vine la post și ceea ce trebuie să știți credincios conștient. Astfel, postul este transformată într-o acțiune formală are nici un sens de adâncime, care este încorporat în ea cu fidelitate și experiența Bisericii.
Arhimandritul Simeon Kutsas
Postul, ca un remediu pentru a reduce ședinței în noi rău, mândru și încrezut, „I“ necesită doza corespunzătoare. Cel mai ideal este doza care se stabilește regulile liturgice ale Bisericii. Acesta este dat în calendarul Bisericii Ortodoxe.
post-dozare individuală depinde din nou pe măsura dragostei noastre pentru alții. Cu cât este mai mândria în inimile noastre pasiuni, furie, invidie, curvia în raport cu alte persoane, cu atât mai mult hrana este necesară pentru a restabili energia consumată pentru a satisface aceste dorințe. Mai pur inima noastră, decât este de pace și iubire, cu atât mai puțin corpul nostru are nevoie de hrană fizică. De aceea, sfinții mari, care trăiesc în deșert, purificând sufletul de patimi, ar putea petrece mai multe zile fără hrană. Au mâncat foarte slab. Dieta lor a fost de pâine uscată, apă, rădăcinile plantelor, câteva legume. Sf. Antoniy Veliky, chiar jenat să mănânce cu alții. Cine a fost în mănăstiri, el nu a putut să acorde o atenție faptului că dieta săracă de alimente monastice este incredibil de gustoase. Este mult mai bine restoranskih mâncăruri rafinate, deoarece este preparat cu dragoste.
Și ce putem spune despre cei care abia încep să înțeleagă esența vieții spirituale a Bisericii, care nu au văzut încă un ulcer profund de păcat, precum și cei care au o sănătate fizică proastă?
Deci, oamenii trebuie să înceapă cu un mic birou. La început, este necesar să se rapid (nu consuma carne, lapte), cel puțin vineri. Apoi se adaugă o altă zi - miercuri. În timpul postului agrava și mai mult post - la rapid prima și ultima săptămână înainte de Paște. Astfel, postul transforma treptat într-o abilitate. Și sufletul în sine, de dragul păcii achizitoare, iubire, caritate, post va implora.