În general, numele primului-născut din familie ar trebui să fie dat, ghidat de vechile obiceiuri evreiești ale familiei sau comunității. Potrivit unor astfel de canoane, tatăl numește primul-născut al familiei după nume, mama - a celui de-al doilea copil și așa mai departe.
Într-o serie de reguli stabilite, întâiul născut are numele bunicului de-a lungul liniei tatălui, astfel încât părinții urmează o poruncă importantă - respect pentru părinții lor. În acest context, dacă tatăl nu și-a numit primul copil după numele tatălui său sau bunicului său, și-a dezgustat familia și onoarea.
În cazul în care copilul este dat un nume în raport trecut pentru lumea cealaltă, modul în care părinții urmează legile Așchenazi, astfel părinții efectuați una dintre porunci, care prevede că părinții ar trebui să fie onorat în timpul vieții sale, și după el.
Dreptul de a apela copilului un nume aparține numai tatălui și mamei sale. Acest lucru rezultă din Medrash Raba (Kahelet 7: 3), care prevede că o persoană este numită de trei nume, un nume (la naștere) da tatălui și mamei, al doilea - ceilalți oameni și a treia se ia pe sine. Orice altă persoană nu are dreptul să dea copilului un nume.
Alegerea unui nume potrivit pentru copil este făcută de părinți nu numai pe cont propriu. Atotputernicul le dă darul unei "mici profeții" că alegerea ar fi corectă. La urma urmei, numele dat părinților, o persoană poartă pentru totdeauna. Acest nume va fi numit, onorându-l pe baiat să fie chemat la citirea Torei, când atinge vârsta de 13 ani și începe să respecte poruncile Creatorului. Același nume va fi înregistrat în ktub. Acest nume va fi numit soție și familie. Cu acest nume, el va intra într-o lume mai bună. Astfel, numele călătorește cu o persoană prin viață, participând la toate evenimentele, bucuros sau trist.