Prololzhenie. Începutul din partea I.
Sala 1. Arta Egiptului antic.
O colecție de originale egiptene a intrat în muzeu de la Academicianul din Sankt Petersburg Vladimir Semenovici Golenishchev. VSGolenishchev a fost un om de știință, arheolog, a călătorit în Egipt cu o expediție din Schitul de Stat și a îndeplinit rolul de supraveghetor al lucrării. În paralel, a colectat colecția pentru el însuși. Colecția Sankt-Petersburg a fost colectată în timpul săpăturilor, astfel încât articolele sale să fie date exact, atribuite și legate de un anumit mormânt. Și pentru el, VS Golenishchev a cumpărat articole pe "piața neagră". Prin urmare, nu au fost atribuite nici date. Chiar și mai târziu, oamenii de știință au determinat vârsta monumentelor și aparținând unui mormânt special, de-a lungul paralelelor cu alte artefacte similare.
În 1909, Golenishchev a falimentat și a fost nevoit să-și vândă colecția. Dar, în ciuda ofertelor profitabile din diferite țări, omul de știință dorea ca colecția sa să rămână în Rusia, așa că a vândut-o pentru o sumă mai mică trezoreriei imperiale. Și, prima jumătate din suma pe care a fost plătit imediat, al doilea a promis să plătească mai târziu, deci niciodată cu omul de știință și nu a plătit, ca și noi în Rusia.
Colecția a fost decisă să fie trimisă la Moscova, deoarece Schitul a avut deja o colecție de artă egipteană. Drept rezultat, colecția Moscovei a fost chiar mai bună decât cea expusă în Schitul. Este mai puțin în număr de articole, dar calitatea lor este mult mai mare. După ce VS Golenishchev a încercat să se asigure că fiecare epocă, fiecare fenomen din cultura egipteană, a fost reprezentată de un subiect. De aceea, colecția de antichități egiptene din Muzeul Pușkin, deși mai compactă, dar mai bună decât colecția Hermitage. În prezent, aceasta este cea mai bună colecție de artă egipteană din Rusia. Și a devenit prima colecție de scripturi din muzeu.
Sala nr. 1, unde monumentele Egiptului Antic sunt expuse acum, au fost reconstruite special pentru colecția lui VS Golenishchev. Colecția sa a căzut în muzeu, când era încă în construcție.
Tavanul este susținut de coloane în stil egiptean vechi, imitând ligamente papirus. Întreaga arhitectură a sălii se întoarce într-una dintre sălile vechiului templu egiptean. Pentru a imagina situația vechiului sanctuar, romanul Ivanovici Klein a călătorit în Egipt, a vizitat și a inspectat templele. În special, el a atras atenția asupra templului lui Amon în Luxor și, în primul rând, a fost călăuzit de el. Ferestrele erau acoperite, deoarece sala templului egiptean nu-și asuma lumina naturală. Mai sus, pe tavan, există o imagine repetată a unei păsări cu aripi împrăștiate, aceasta este imaginea zeiței cerului Nuci.
Plafonul este, de asemenea, pictat sub cerul înstelat.
Una dintre sălile templului egiptean a reprodus de fapt natura pe malurile Nilului, munți de papirus regal.
IV Tsvetaev ia cerut în mod special lui RI Klein să facă o sală în acest stil astfel încât vizitatorul să nu se uite doar la obiecte individuale, ci și în atmosfera Egiptului Antic. În plus, inițial muzeul a fost planificat ca unul educațional și scopul său a fost acela de a oferi studenților o idee nu numai despre pictura, sculptura și artele plastice mici, dar și despre arhitectură.
MONUMENTE
Sarcofagul și mumia Hor-Ha. Curios, această mumie nu poate fi fotografiată în nici un fel, raze X nu sunt niciodată obținute. Mumia "nu vrea" să-i dezvăluie secretele. Aceasta este mumia preotului Hor-Ha, a murit în mileniul II î.en.
Cum au imboldat egiptenii mumia? Există multe rețete și toate, de fapt, se aruncă la aceeași tehnologie: o incizie a fost făcută pe partea corpului mort. Eul a fost făcut de un om special instruit, numit "paraschist" (ripper). trupul mort al unui om a fost considerat sacru și, prin urmare, paraskhista, pe de o parte, rudele celor decedați au fost angajați și l-au plătit bani pentru a provoca o tăietură pe partea. Pe de altă parte, de îndată ce paraschistul a aplicat o incizie, el a fugit la viteză maximă. Oamenii care l-au angajat acum au alergat după el și au aruncat cu pietre la el pentru că făcuseră o astfel de sacrilegare.
Apoi, prin incizie, intestinele au fost îndepărtate, care au fost spălate, plasate în vase speciale umplute cu substanțe de îmbălsămare. Aceste nave sunt în colecția muzeului, ele sunt situate într-o fereastră verticală aflată în spatele mumiei Hor-Ha, în colț, aproape vizavi de intrarea în hol).
Toate cavitățile din corp au fost umplute și cu substanțe de îmbălsămare. Corpul a fost plasat într-un "natron" - un fel de sifon. Natronul a scos toată umiditatea din corp și a început procesul de mumificare. Corpul a fost drenat, deci nu mai putea să se descompună. El a fost înțărcat cu bandaje de in și plasat într-un sarcofag.
Sarcofagul preotului Hor-Ha nu este cel mai bun și nu cel mai frumos din colecție. Cel mai bun este sarcofagul lui Mahu.
Repetă forma mumiei, mormântul se îngustează până la picioare. Pe sarcofag a existat întotdeauna o mască, menită să indice fața decedatului. Este de a desemna, de a nu descrie. Deoarece, indiferent de cine a fost îngropat - un bătrân, o fată, o femeie, un bărbat tânăr sau bătrân - masca era întotdeauna aceeași. Mască de față pictată cu ochi largi, subliniată de vopseaua albastră sau albastră.
Egiptenii au crezut că atunci când sufletul se reuneste cu corpul, trebuie să intre în sarcofag prin ochi. Pentru aceasta, trupul a fost păstrat, mumificat.
Sarcofagul Mahu este un exemplu strălucit de artă egipteană veche. Este făcută din lemn, acest material a fost apreciat foarte mult în Egiptul antic, era puțin lemn. Culoarea neagră a sarcofagului este accentuată de strălucirea auriei. Auritul, subtilitatea detaliilor, arată că acesta este un sarcofag al unui om foarte bogat, făcut de cei mai buni maeștri.
Pe lângă copac, egiptenii erau foarte îndrăgostiți de fildeș, și chiar mai mult - o piatră.
Lingura cosmetică. Capodoperă a muzeului este o lingură mică de os, este cunoscută în întreaga lume. Aceasta este cea mai bună lucrare de fildeș. Lingura este destinată cosmeticelor.
Este un sicriu pentru depozitarea produselor cosmetice, poate fi deschis. Cutia este făcută sub forma unei fete plutitoare cu o floare de lotus în mâinile ei. În plus față de fildeșul pictat și nevăzut, se folosește lemn de fag, peruca unei fete este făcută din acest material. Un astfel de lucru delicat, elegant, a fost folosit în viața oamenilor bogați și, poate, a fost ritual. Se întâmplă, bineînțeles, din mormânt.
O caracteristică a culturii egiptene antice, în forma în care ne-a ajuns, este că obiectele nu provin din case sau din palate, ci din morminte. Acesta este cel mai bun lucru. ceea ce au dorit egiptenii să ia cu ei în viața de apoi.
De asemenea, reprezintă epoca regatului mijlociu în arta egipteană. Numele spune că acesta este mijlocul existenței regatului vechi egiptean - al doilea mileniu î.en. În acest moment, o atenție deosebită este acordată portretelor din arta egipteană.
În această discuție despre arta egipteană poate fi terminată, am văzut capodoperele salii. Dacă există timp, puteți arăta scutirea capului trezoreriei lui Isis. (Relief, calcar, mijlocul mileniului 3 î.Hr.)
Atunci când egiptenii au portretizat o mumie, nu un trup viu, apoi în compozițiile dedicate înmormântării, mumia a fost descrisă fie strict în față, fie strict în profil. Imaginea complexă a trezorierului, Ishii, a subliniat faptul că persoana era în viață, așa că au adunat diferite puncte de vedere. Ceea ce este considerat nerealist pentru noi, din punctul lor de vedere, a fost un realism perfect, o indicație că era o persoană vie.