Ce reprezintă confesiunea?
- Întruparea n. în imaginea unei ființe vii.
Și durere, tristețe, întristați!
A și bastardul HORRY HANDS,
Picioarele sunt muddied cu moles.
APLICAȚII, avatare, cf. (Cartea.). 1. numai unități. Acțiune pe
vb. personaliza, personifica. Natura forțelor naturii în primitiv
popoare. 2. Ce? Întruparea lui sth. forța elementară, fenomenul naturii în
imaginea unei ființe vii. Dumnezeu Perun în mitologia slavă a fost
personificarea tunetului și fulgerului. din ce. Întruparea unei idei sau a unui concept în
personalitatea umană, în imaginea unei ființe vii. Era în viață
personificarea avariei. Pentru Markelov, Eremey a fost, ca atare, o întruchipare a lui
a poporului rus. Turgheniev. 3. Traseul poetic, constând în faptul că
Obiectele neînsuflețite sunt atribuite proprietăților și semnele de animație
(de exemplu, darul cuvântului etc.). Întruparea este o tehnică comună în fabule.
OLITSEVORNNY, personificat, personificat; olitsetvorn,
personificat, personificat (cartela). 1. Mai ales. Strahd. Poz. Bp. de la
personaliza. 2. numai plin. formular. Imaginați personificarea
(2 cifre). - Va înșela! Acest înger, această sinceritate personificată!
Goncharov.
Întruparea este una dintre tehnicile permanente ale imaginii în basme, fabule, conspirații folclorice.
Personificarea ca traseu artistic este o revoluție care constă în transferul proprietății unei persoane la obiecte neînsuflețite și concepte abstracte, adesea folosite în vorbirea poetică. De exemplu, în Pușkin:
Întruparea este una dintre căile, o figură stilistică care descrie proprietățile unui obiect sau fenomen prin compararea cu o ființă vie. Obiectul sau fenomenul primește caracteristici care nu sunt caracteristice acestora mai devreme pe principiul asemănării, vin la viață. De exemplu, ploaia vine sau furtuna suflă.
Ce zici, vântul nopții,
Ce ești așa de supărat?
FI Tyutchev.
Întruparea este determinată de măsura în care aceasta depășește stilistica, fie că corespunde cu viziunea actuală a poetului asupra lucrurilor și dacă se referă la viziunea lumii în general. Uneori, poetul însuși crede în animalitatea obiectului descris de el. În acest caz, personificarea nu este un subiect de stil, deoarece este asociat cu viziunea lumii și cu viziunea asupra lumii a poetului, și nu cu tehnicile de imagine. Poetul percepe obiectul ca animat în principiu și îl reprezintă astfel. De exemplu, în MV Isakovsky impersonare a pădurii Ce, o pădure densă. A devenit atent, Tristețea întunecată. Încălzit. vântul, care a ieșit din poartă, a lovit pe fereastră, a alergat pe acoperiș: am cântat puțin de ramurile copacilor, am certat Vorobyov pentru cunoștințe. Toate acestea sunt în concordanță cu atitudinea față de natură. Când personificarea este folosită ca o alegorie, este un fenomen de stil. În acest caz, acesta reprezintă un obiect care îl transformă stilistic. De exemplu, fabulele norilor Krylov, Stream, Lacul și râul. Adesea, sensul direct al avatarului nu este simțit. Acest lucru se datorează utilizării sale frecvente. De exemplu, expresii cum ar fi: minutele zboară, ceasul este în mișcare, inima este foc, râul se joacă, minutele se topesc și așa mai departe. Astfel de personificări sunt numite incomplete. De asemenea, un fel de personificare este imaginea animalelor și a plantelor în imaginea oamenilor. Acest lucru se găsește adesea în basme, bănuieli. De exemplu, fabulele lui Krylov Elephant și Moska, Sheets and Roots. În proză, personificarea se găsește adesea sub forma întruchipării unei idei sau a unui concept în personalitatea umană, în imaginea unei ființe vii. De exemplu, IA Goncharov Oblomov personifică lenea și calmul neperturbat. Adesea personificarea este folosită în mitologie. Acesta dezvăluie chipul elementelor prin rudenie cu lumea umană. De exemplu, în mituri există o asimilare a căsătoriei relațiilor dintre planete.
De exemplu: fluxuri de alergare, lapte fugit, murmurs stream.