Dewey, John - asta

Dovada recunoașterii internaționale a lui J. Dewey a fost binecunoscuta decizie a UNESCO (1988), care se referea doar la patru profesori care au determinat modul de gândire pedagogică în secolul al XX-lea. Acesta este John Dewey, Georg Kershensteiner. Maria Montessori și Anton Makarenko [1].

După cum se afirmă uneori, „filosofia lui Dewey este foarte popular în Statele Unite, iar 80% dintre americani care sunt familiarizați cu filozofia, în conformitate cu Dewey filosof american cel mai bun din timpul său“. [2]

Dewey, John - asta

Activități științifice și sociale

După cum scrie A. Yakushev, Dewey "a respins ideea primului malț, a crezut că căutarea cauzei rădăcinii a tot ceea ce era lipsit de sens. Conceptul central în filosofia Dewey - conceptul de experiență - tot ceea ce este disponibil în mintea umană ca înnăscută și dobândită „[2] (empirism Dewey).

Potrivit lui A. Yakushev, "Scopul filozofiei lui Dewey este de a ajuta o persoană în fluxul de experiență să se miște spre obiectiv și să o atingă" [2]. Potrivit lui Dewey, principala sarcină a filosofiei nu este "să folosească corect experiența, să atingă obiective unice, ci să transforme experiența cu ajutorul filosofiei, să îmbunătățească sistematic experiența în toate sferele vieții umane" [2].

Trei moduri de a îmbunătăți experiența lui Dewey:

  1. Îmbunătățirea relațiilor de proprietate, dotarea cât mai multor persoane cu proprietatea, corporatizarea proprietății (ca răspuns la ideile marxismului).
  2. Prin imbunatatirea relatiilor de proprietate - abordarea unei persoane cu rezultatele muncii sale, reducerea stratului parazitar care adapteaza rezultatele muncii (marii proprietari, monopolisti).
  3. O distribuție mai echitabilă a bogăției materiale.
  4. Combaterea sărăciei, preocuparea constantă a statului pentru îmbunătățirea bunăstării cetățenilor.
  5. Asigurarea drepturilor omului, îmbunătățirea unui stat democratic.

Dewey a dezvoltat teoria metodei științifice ca instrument pentru o activitate umană reușită, realizarea obiectivelor. Descoperirea, făcută de Dewey în dezvoltarea teoriei metodei științifice și doctrina situația problematică este faptul că anumite cunoștințe și utilizarea corectă a metodei științifice conduce la transformarea unei situații problematice este rezolvată - situația are o calitate diferită - „De aceea, cunoașterea duce la o schimbare calitativă în obiectul cunoașterii - cunoașterea schimbă însăși existența obiectului cunoașterii "[2].

De la sfârșitul anilor 1920, John Dewey a participat la activitățile societăților umaniste care au apărut în Statele Unite. A fost membru al primei Societăți Umaniste din New York (fondată de dr. Charles Francis Potter), care a stat duminică la Stanway Hall pe strada 57 Manhattan. În 1933, a participat la crearea Primului Manifest Umanist - un document de program al umanismului religios, a cărui idee principală a fost nevoia de a crea o nouă religie umanistă non-tradițională, care vizează exclusiv valori seculare. [4] Respingând formele tradiționale de religie, Dewey a pus în locul lor religia "naturalistă" sau "umanistă".

Dewey sa angajat activ în activitățile legate de drepturile omului, a fost membru al Comitetului pentru apărarea lucrătorilor anarhiști Sacco și Vanzetti. condamnat la moarte. Când în 1937 a fost înființat o comisie pentru a investiga faimoasele Procesele de la Moscova de „dușmani ai poporului“ (a fost creat la cererea LD Troțki. Ca acuzatul referire la aceste procese pe care el ar fi le-a cerut să spionaj și terorism), Comisia Dewey a condus, în ciuda faptului că el era deja în vârstă de aproape 80 de ani și nici o simpatie pentru ideologia comunistă, el nu se simțea (cu toate acestea, Dewey a fost un liberal de stânga și organizator al „Ligii acțiune politică independentă“, care a unit liberali și socialiști). Comisia a examinat materialele proceselor și a constatat că toate acuzațiile aduse împotriva lui Troțki și fiului său Lev Sedov. falsificate, justificând astfel nu numai ele, ci și indirect victimele proceselor înseși.

Idei pedagogice

Educație pedagogică. Acumularea experienței personale de către copil duce la creșterea personalității sale. În urma acestui fapt, D. Dewey a prezentat ideea creării unei pedagogii "instrumentale", bazată pe interesele spontane și experiența personală a copilului. Conform acestui concept, educația ar trebui redusă în principal la activități de jocuri și de muncă, în care fiecare acțiune a copilului devine un instrument al cunoașterii sale, al descoperirii sale, al înțelegerii adevărului. Acest mod de cunoaștere a fost prezentat pragmatiștilor mai adecvat naturii copilului, decât comunicării obișnuite cu el a sistemului de cunoaștere. Rezultatul final al instruirii, conform lui D. Dewey, a fost acela de a dezvolta abilitățile de gândire, ceea ce însemna abilitatea de a se auto-instrui în primul rând. Obiectivele instruirii au fost abilitatea de a rezolva problemele de viață, de a stăpâni abilitățile creative, de a îmbogăți experiența, care a însemnat cunoașterea ca atare și cunoașterea modurilor de acțiune, precum și educația gustului pentru auto-învățare și auto-îmbunătățire. [7]

Aplicarea practică a modelelor lui D. Dewey. Împlinirea ideilor lui D. Dewey în viață a fost realizată în volumele 1884-1916. în diferite școli. Conform metodei de lucru a fost efectuat în școala primară experimentală din Chicago uni-versitate, fondat în 1896, unde au studiat copiii de la 4 la 13 ani. Ca bază pentru începutul educației de la o vârstă atât de fragedă, sa argumentat că temelia vieții școlare ulterioare este pusă în instituții preșcolare. Prin urmare, primele experiențe ale Dewey au fost legate de a lucra cu copii mici, care de la o vârstă fragedă, obișnuiți să facă o parcare de sine totul, dar mai ales sub forma de joc. Mai târziu, la școală încredere este pus pe cariera - 11-13 ani băieți și fete vechi tors, împletit, cusut, ea a învățat să „facă“. Gândind în același timp a trebuit să "servească" experiența fiecărui copil. Ea a devenit necesară doar în rezolvarea anumitor sarcini vitale, iar activitatea educațională în astfel de condiții nu a necesitat îndemnuri suplimentare. Sistemul de predare într-o astfel de școală nu era legat de conceptul de așa-numită muncă socială utilă - se baza pe interesele unui student individual. Scopul școlii a fost de a pregăti elevii pentru o soluție independentă a problemelor apărute, pentru a-și dezvolta abilitatea de a se adapta la mediul înconjurător. Profesorul și învățătorul trebuiau să dirijeze numai activitățile studenților în funcție de abilitățile lor. Educația, a scris D. Dewey, ar trebui să se bazeze pe existența independentă a abilităților înnăscute; Sarcina educației este de a le dezvolta, nu de a le crea. [7]

Critica ideilor pedagogice D. Dewey. Ideea educației pragmatice a lui D. Dewey și metoda de proiectare a lui W. Kilpatrick bazate pe aceasta au fost criticate serios deja de contemporanii lor. De exemplu, un profesor de la Universitatea Columbia din New York, William Bagley (1874-1946), reprezentant al așa-numitei „esențialismul“ - abordarea „esențială“ pedagogiei - sa opus cu fermitate programele școlare Utilitarism și abordări pragmatice la educație. Având în vedere educația ca "forță stabilizatoare", W. Bagley a cerut întărirea funcțiilor sale stabilite istoric. Școlarizarea ar trebui să fie, în opinia sa, se adresează studenților mastering abilitățile de bază ale activității mentale, permit să avanseze în cunoașterea a ceea ce a refuzat de fapt pedagogie pragmatică. W. Bagley una dintre primele din Statele Unite a devenit, de asemenea critica teoria abilităților înnăscute și practica ei bazate pe inteligenta cercetare a copilului, pentru că el credea că testele nu pot dezvălui pe deplin posibilitățile individului și în mâinile profesorilor neinstruit poate fi dăunătoare. [7]

apelul lui Dewey să acorde atenție copilului în procesul pedagogic și de a construi învățarea bazată doar pe interesele copilului în cele din urmă a condus la abandonarea formării sistematice, pentru a reduce rolul cunoștințelor științifice în educația copiilor. [8]

Ideile pedagogice ale lui Dewey în Rusia. În 1928, Dewey a venit în Uniunea Sovietică pentru a ajuta la dezvoltarea „metodei proiectului“ Narkompros, Nadejda Krupskaia l-au dus în biroul lui de la Chistye Prudy. Ideile de pragmatism și metoda de proiecte au atras atenția profesorilor din multe țări, inclusiv Rusia, și au fost considerați un mijloc de construire a unui nou tip de școală. Profesorul V. V. Kumarin scrie: "Lunacharsky. la sfatul lui Iliich, în loc de "modelul prusac" el a introdus cel american. Lenin a vrut într-adevăr să copiii proletare crească sănătoși, nu în nori, „toate-a rundă de dezvoltare a individului“ (care este „personalitatea“ și modul în care partidul său - cine știe, lasă-l să ridice o mână), și cât mai curând posibil, să recunoască chemarea lui și nu atârnând în gaura vitală ca onoruri rotunde. " La începutul anilor 30, Stalin. care a fost foarte îndrăgit de soluții simple, a "reintrodus" din nou curricula și programele unificate din beton armat [1]. După 1937, Dewey a fost „recunoscut“ în URSS ca un complice al troțkism (în legătură cu activitatea sa în domeniul drepturilor omului în cadrul Comisiei pentru acest subiect), iar cărțile sale au fost retrase din bibliotecile sovietice.

bibliografie

Despre John Dewey

notițe

Articole similare