Ideea sociologică centrală care trece practic prin întreaga activitate a lui Durkheim este ideea solidarității sociale
În al doilea rând, solidaritatea organică, care este generată de diviziunea muncii sociale, și care nu se bazează pe similaritatea, ci pe diferența dintre individ și în cazul în care solidaritatea mecanică implică absorbția echipei individuale, solidaritatea organică, în contrast, implică dezvoltarea personală, este prin diviziunea muncii, individul este conștient de dependența sa de societate, care a fost susținută anterior de măsuri represive.
Prin urmare, trecerea de la mecanică la solidaritatea organică, el consideră că nu numai o lege istorică, dar, de asemenea, principalul indicator al progresului
Din punct de vedere al reprezentărilor colective, el consideră originea și funcționarea religiei, a credințelor religioase
Religia - un sistem solidara de credințe și practici care unesc pe toți cei care aderă la ele, într-o singură comunitate morală numită o Biserică
idei religioase - este reprezentările colective care exprimă realități colective și ritualuri - ceea ce înseamnă un comportament care are loc numai în sânul grupurilor adunate laolaltă, și care sunt concepute pentru a induce, menține sau de actualizare pretind anumite starea mentală a jocului.
Luptând împotriva clericalismul, în special în domeniul educației, Durkheim, în același timp, a crezut că între știință și religie nu există nici o știință contradicție ireconciliabilă, în opinia sa, ia departe de religia numai funcția explicată Nia mondială, dar nu poate lua o funcție de credință, deoarece „credința - acest lucru este înainte de rafale înaintea acțiunii. "