Rugăciunea evreiască

Principalele rugăciuni evreiești pentru definirea halahului sunt "Shema Israel" și "Amida", ea este "Shmone Esre" (optsprezece binecuvântări). Și vom adăuga aici rugăciunea "Birkat Ha-Mason" (binecuvântări după masă) în ceea ce privește semnificația și puterea acțiunii.
În rugăciunea "Amida", numele lui Dumnezeu este pronunțat de 18 ori, ca într-o cântare pe care o cântăm când ne întâlnim cu Shabbat (Tehilim 29). Și din nou în binecuvântarea nouăsprezecea îndreptată împotriva apostazilor și ereticienilor.
Este o binecuvântare la cererea Rabban Gamliel al II-lea, care era șeful comunității evreiești Yavne (80-110 d.Hr.), a adăugat el cel mai modest al înțelepților timpului Șemuel ha-Katan.
Rugăciunea "Shmone Esre" este numită "Amida" (עמידה), de la verbul laamode - să stea. Rugăciunea "Amida" este ca o simfonie a patru părți.
Primele trei binecuvântări - introducerea - glorificarea Celui Atotputernic.
Al doilea, partea principală - treisprezece binecuvântări - cerem darul înțelepciunii, iertare și cerșenie pentru ajutor în necazurile noastre și în nevoia noastră.
Următoarele două binecuvântări sunt o expresie a recunoștinței pentru viață și pentru milă, iar aici dăm laude și mulțumim Domnului pentru binele care ne este dat. (Rambam: Mișnea Torah, hilhot tila 1: 2)
Ultimul, ultimul, al patrulea aspect este o cerere de pace. Cererea noastră ar trebui să fie pentru întregul Israel.
Începem rugăciunea "Amida" după cum urmează:
"Doamne, deschide-ți gura și te laudă" (Tehilim 51:17), luăm trei pași și ca și cum am intrat în Templu, ne alăturăm picioarelor noastre și stăm în atenție. Ochii îndreaptă în jos și inima în sus. (Rambam, Legile rugăciunii 5: 4)
Reprezentăm faptul că suntem în camera tronului a palatului Domnului lumii și cu un arc profund se întoarce spre El cu cererile noastre.
Culminarea oricărei rugăciuni în binecuvântarea lui Shma de genunchi:
"Ascultă vocea noastră, Doamne, Dumnezeul nostru!" Tată milostiv, milă de noi. Și rugați-vă în milă și în favoarea rugăciunii noastre, căci Tu ești Dumnezeu, care aude rugăciuni și cereri. Nu ne lăsa să plecăm, regele nostru, fără nimic. Fiți milă de noi, ascultați și răspundeți.
Aici exprimăm toate solicitările noastre personale pentru noi înșine, pentru rudele noastre, pentru o altă persoană. Și terminați binecuvântarea:
- Pentru Tine, ascultați cu plăcere rugăciunea oricărei guri. Binecuvântat sunteți Domnul păcii, care aude rugăciunea!
Înainte de rugăciune nu puteți mânca, dar puteți bea apă, ceai sau cafea. Trebuie să vă faceți griji că beți băuturi alcoolice, chiar și o cantitate mică de alcool vătămă rugăciunea.
Tot timpul, în timp ce ne aflăm în rugăciune, nu ne putem uita în jur, nu trecem de la picior la picior și gesticularea ar trebui să fie restrânsă, fără a atrage atenția altora.
Concluzionând rugăciunea „Amida“, noi spunem: „Să fie ceva ce ai vorbit din gura mea și gândurile inimii mele ...“ (Tehilim 19:15), - un pas înapoi, cu un arc pe cele trei pași înapoi, ca și cum ar spune la revedere și ieșirea din templu.
În Shabbat și alte zile sfinte, în Yom Tov, în rugăciunea "Amida" doar șapte binecuvântări, dar completând-o, citim rugăciunea suplimentară "Musaf".
Cu toate acestea, în rugăciunea "Amida" pe Rosh HaShanah nouă binecuvântări. La fel ca Hana, mama proorocului Shmuel, de nouă ori în rugăciunea ei, ea a pronunțat numele Celui Preaînalt și nașterea lui a fost legată de Rosh HaShanah (Barahot 29a).
În zilele posturilor publice, 9 Ava, 17 Tamuz, 10 Tevet, 13 Adar și în postul Gedalya, avem rugăciuni speciale. Plângem la Dumnezeu în timp de necaz, durere și boală. Ele sunt, de asemenea, numite "segulot".
Cuvântul segula este greu de tradus în alte limbi, încorporează noțiunea de exclusivitate, putere, bijuterii. Segula este un diamant în ring, Tora numeste poporul Israel "am segula", unde popoarele lumii sunt inelul de aur, iar Israelul este piatra prețioasă care determină costul inelului.
rugăciune Segulot, da speranță pentru succes în școală, la locul de muncă și bunăstarea, speranță pentru o sănătate bună și pace în casă pentru a avea noroc pe drum (drumul este rugăciunea - tefilat ha-dereh).