Imagini native, tămâie, relicve, enclononi, pliuri native ... O astfel de listă se găsește în cataloagele producătorilor de bijuterii ale subiecților bisericii. Care este diferența dintre aceste produse și ce sunt destinate?
De ce avem nevoie de purtători de material de har, fie că este vorba de o icoană sau de o prosforă, de apă sfântă etc. binecunoscutul predicator Mitropolitul Anthony de Sourozh. Dumnezeu este Spirit, harul este spiritual, iar omul este alcătuit din trup și suflet, deci este greu pentru el să primească direct harul. Încurajând infirmitatea naturii umane, Domnul ne-a dat ocazia să atingem harul prin obiectele materiale consacrate.
Din primele secole ale creștinismului, credincioșii purtau medalioane pe piept, în care se păstrau lucrurile sfinte: particule ale Crucii Domnului sau moaștele martirilor. Cel mai adesea, aceste medalioane erau decorate cu un monogram cu numele lui Hristos. Treptat, în viața de zi cu zi a început să apară pe cruci și icoane ale icoanelor cu imagini ale Mântuitorului, Maicii lui Dumnezeu, sfinților. În vechiul Bizanț au fost împrăștiate icoane care erau purtate nu numai sub haine, ci și peste ele. Această tradiție a venit în Rusia.
Firește, a sosit timpul când sunt conectate funcțiile arbaletei și crucea sau pictograma reală. Au fost așa-numitele engolpioane sau panagiary: medalioane în formă de cruce sau un piept mic mic, decorat cu imagini sacre și purtat pe piept. De-a lungul secolelor au evoluat în mai multe tipuri de altare personale: Panagia, care fac parte din veșmintele episcopului, pectoral traversează preoți și stareță, și purtat-corp portabil laicat scapulară, engolpioane, amulete, relicvarii, etc.
Purtarea de laici a personalităților de astăzi este foarte frecventă. Regulile formale, pentru cine și ce fel de imagine ar trebui purtate, nu există.
Deseori, trebuie să auziți întrebarea despre ce trebuie păstrat în interiorul enclonului sau tămâie. Dacă există o relicvă - atunci unde este puterea *? - Într-adevăr, în vechime oamenii adesea purtau cu ei înșiși particule de relicve glorificate de Biserica sfinților lui Dumnezeu. Astăzi, această practică nu apare niciodată și cred că nu merită să o reînvieți. Relicvele sunt prea mari un altar care să poarte cu ei. Lanțul poate sparge, relicva se poate deschide accidental, iar altarul se va pierde și se va călca în picioare. Principalul lucru este că relicvele ar trebui să rămână în templu, unde mulți credincioși le pot închina. Vom purta o așa-numită altare secundare particulelor din moaștele Sf articole de îmbrăcăminte sau material atașat la moaștele, parte a centurii de a intra în contact cu centura Sfintei Fecioare, o floare sau zemelku de locuri sfinte, etc. tămâie consacrată. Dar particulele de prosfora sau artosa din tămâie nu ar trebui să fie stocate, deoarece în timp ele se pot destrăma și cădea sau devin mucegăite.