Nașterea istoricilor civilizației bizantine asociată cu întemeierea orașului principal - Constantinopol. Încă din anul 324 d.Hr. e. Împăratul Constantin I (condus de la 306 la 337) a ales un nou loc pentru capitală - pe teritoriul vechii colonii grecești a orașului Byzantium, aflat pe malul Bosforului.
În mintea ideii Bizanț de succesiune a fost foarte important: imperiul lor au numit „romeyskoy împărăție“, adică, Imperiul Roman, Constantinopol - „Noua Roma“, iar împăratul bizantin a fost considerat singurul moștenitor legitim al Cezarilor roman ... ( „Byzantium“ Numele a apărut doar în Renaștere, oamenii de știință italieni au venit cu ea.)
„Noua Roma“ a fost localizat foarte bine: o capă ascuțită, în cazul în care orașul a fost fondat, pe de o parte, spălată de apele Mării Marmara, iar pe de altă parte - înfășurarea Cornul de Aur. Golful era un port natural convenabil: se părea că natura însăși a făcut tot ce-i stă în putință pentru a face acest loc să devină cel mai mare port. Aici, principalele rute comerciale au traversat țările din est și din vest. Constantinopol a fost, de asemenea, cel mai important punct militar-strategic, care a oferit Bizanțului dominația peste strâmtori.
Formarea civilizației bizantine începe în IV. cu formarea statalității bizantine și transformarea creștinismului în religia dominantă. Decorarea civilizației bizantine, care a fost precedată de o luptă spirituală acută, sa manifestat, în special, în disputele teologice ale secolelor IV-VI. în mișcarea iconoclastică a secolelor VIII-IX. poate fi atribuită secolelor IX-XI. În această epocă, a fost creată imaginea teologico-filosofică bizantină a lumii cu conceptul intuitiv-mistic integrat. La acea vreme a apărut o simfonie a bisericii și a statului, o diviziune a bisericilor occidentale și orientale, codificarea legii a fost finalizată, limba greacă a fost recunoscută ca oficial. În secolele X-XI. Este înflorirea civilizației bizantine, în secolul al XII-lea. există semne de stagnare și secolele XIII-XV. marcheaza apusul soarelui.
Teritoriul imperiului a depășit 750.000 de metri pătrați. km. Întreaga jumătate de est a Imperiului Roman desființat a intrat în structura Bizanțului. Acesta a inclus Balcani, Asia Mică, insulele din Marea Egee, Creta și Cipru, Siria, Palestina, Egipt, unele zone din Arabia, o parte din Mesopotamia și Armenia, suportul de proprietate pe coasta de sud a Crimeea și Caucaz.
Caracteristici ale poziției geopolitice a Bizanțului, care sa extins posesiunile sale în două continente - Europa și Asia, uneori, se extinde autoritatea asupra zonelor din Africa, a făcut un imperiu ca barieră între Est și Vest. Statul bizantin a jucat un rol important în viața internațională a societății medievale, în ciuda faptului că imperiul cunoscut sub numele de perioade de glorie a puterii sale externe, și înfrângere militară și eșec diplomatic.
Timp de secole, principalii dușmani ai Bizanțului s-au schimbat, iar aliații lor s-au schimbat și ei. La începutul anului principalul pericol medieval amenințat Imperiul est și nord - Sasanidian din Iran, barbar Hun, gata, de urgență, slavă. Mai târziu, ei au fost înlocuiți de arabii, care nu au reușit niciodată să distrugă puterea Bizanțului. Din secolul al IX-lea. în ciuda apariției selgiucizi turcilor de Est, principalul pericol pentru imperiu sa mutat în Vest latin în fața normanzii, italienii și calcularea primelor cuceritorii Constantinopolului - armatele cavalerilor cruciați. În ultimele secole ale Imperiului Bizantin din nou în pericol de moarte se ivi din Est, din care este turnat și zdrobit trupele imperiul turcilor otomani.
Problema cauzelor căderii unei civilizații puternice care a existat timp de 1000 de ani, îngrijorează mulți istorici. Răspunsurile sunt diferite. Unii au pus o poziție internațională complexă în prim plan: Bizanțul a fost slăbit de Occident și aproape simultan a fost supus unei lovituri puternice din est - din partea turcilor.
Există și un alt motiv: izolarea Bizanțului din Vest, întărită de împărțirea bisericilor. Într-adevăr, Biserica Catolică a oferit asistență militară în schimbul unirii - unitatea bisericilor cu recunoașterea supremației Papei. Împărații bizantini erau de două ori pregătiți să meargă la această înțelegere, inclusiv în 1439 semnat Unia, dar majoritatea populației a refuzat să o accepte. Au existat și cei care preferau cuceritorii turci în Occident.