Nou în științele umaniste
SAINT-PETERSBURG UNIVERSITATEA UMANITARĂ DE SINDICĂȚI COMERCIALE
Editat de Membru de onoare al Academiei Internaționale de Științe ale psihologilor fizice, Academia de Științe Umaniste membru al Academiei Petru de Arte și Științe, Academia Pedagogică Baltic, Doctor în științe culturale, profesorul A. Zapesotsky
Doctor în psihologie A. L. Sventsitsky.
Doctor de științe psihologice, profesor,
2.5. De la fluxul de gândire la sistemul de cunoaștere științifică
3.3. Marxismul și Freudianismul: de la încercările de sinteză la demarcarea ideologică
4.1. Conceptul de personalitate
CAPITOLUL 5. POTENȚIALUL SPIRITUAL AL PERSOANEI
5.1. Conceptul și natura potențialului spiritual al unei persoane
5.2. Posibilitățile și limitele potențialului spiritual și psihic al unei persoane
5.3. Natura rezervelor ascunse ale potențialului spiritual-mental al individului
CAPITOLUL 8. PREGĂTIREA PSIHOLOGICĂ PENTRU ACTIVITATE
8. 1. Pregătirea psihologică ca factor de activitate
CAPITOLUL 9. INCLUZIUNEA PSIHOLOGICĂ ÎN ACTIVITĂȚI
9.1. Conceptul de incluziune psihologică în activități
9.2. Includerea psihologică ca factor de activitate
9.4. Natura și factorii de incluziune psihologică și includerea personalității
9.5. Asigurarea incluziunii psihologice în activități
9.6. Efectul și paradoxul incluziunii psihologice
9. 7. Depășirea inerției implicării psihologice
10.2. Conceptul de comunitate psihologică
10.3. Natura și funcțiile comunității psihologice
10.5. Leadershipul ca instrument de integrare comunitară
11.2. Psihologia erei ca o comunitate istorică a oamenilor
11.3. Psihologia poporului
11.4. Mass-media psihologică
11.5. Psihologia emigrării
11.6. Psihologia unui grup mic
11.7. Psihologia căsătoriei și a familiei
12.1. Conceptul de comunicare
12.2. Comunicare și personalitate
12.3. Comunicare și activități
12.4. Comunicare și comunitate
12.6. Comunicarea și înțelegerea reciprocă a poporului celuilalt
12.7. Semnificația și funcția comunicării
12.8. Anatomia comunicării
CAPITOLUL 13. STRUCTURA COMUNICĂRII
13.1. Conceptul și modalitățile de structurare a comunicării
13.2. Obiectul și obiectul comunicării
13.3. Mijloace de comunicare
13.4. Comunicarea ca comunicare
13.5. Comunicarea ca proces de informare
13.6. Mijloace de comunicare în masă în structura comunicării
13.7. Comunicarea ca interacțiune
13.8. Modalități de interacțiune a oamenilor în procesul de comunicare
13.9. Tipuri și tipuri de comunicare
14.2. Infecție mintală
14.6. Moda ca fenomen cel mai dinamic și mecanismul comunicării umane
CAPITOLUL 16. MENTALITATEA CA ECHIVALENTUL STATULUI MENTAL AL INDIVIDUALULUI
16.1. Din istoria întrebării
16.2. Determinarea stării de spirit
16.4. Structura stării mentale a unei persoane
16.5. Starea mintală și instalarea
18.2. În căutarea unui criteriu
18.3. Identificarea indicatorilor climatici cheie
18.5. De la caracteristica potențialului la modelul structural al SPK
19.3. Post-diagnoza de formare-corecție ca un instrument pentru reglementarea colectiv SPK
CAPITOLUL 20. MOODE PUBLICE CA FENOMEN DE PSIHOLOGIE A MASEI
20.1. Starea de spirit publică ca subiect de cercetare
20.3. Tendințe moderne în studiul sentimentului public
21.3. Educația și știința umanitară ca o oglindă a stării societății și a evoluției spirituale a națiunii
21.4. Schimbarea paradigmei suprastructurii: o modalitate de a depăși barierele din calea umanizării societății
Astăzi, includerea potențialului psihologiei sociale în îmbunătățirea sistemului educației și culturii umane superioare a societății este deosebit de importantă. Fără aceasta, soluția unei astfel de sarcini strategice ca transformarea spirituală a Rusiei este imposibilă.
O carte nouă a lui BD Parygin este rezultatul multor ani de experiență experimentală, practică și teoretică în acest domeniu.
Academicianul A. S. Zapesotsky
Acum este timpul să desfășurare viguroasă întâmplă, posibilitățile iCal ale acestei științe și includerea ei în soluția de multe probleme practice legate de pregătirea psihologică a societății de a efectiv ieșirea din criză prelungită, revigorarea și reînnoirea economiei agenții, juridice, politice, spirituale și potențialul moral al societății, cultura sa umanitară și educația umanistă.
- împărțirea funcțiilor, pe de o parte, teoria generală și, pe de altă parte, aceea a soiului său, care este predominant aplicat naturii;
- o abordare problematică a studierii fenomenelor studiate, spre deosebire de cea empirică, descriptivă;
- o viziune sistemică a întregii varietăți de fețe a fenomenelor studiate și expansiunea care rezultă din acestea, care se încadrează în câmpul vizual al acestei științe.
Toate acestea fac limite foarte clare între psihologia co-hoc și alte științe ale omului și liniile lor de cercetători de demarcație pe ambele părți (la NAV-Stu-Accom Nied de schimbare reciprocă și ce în ce mai masive, până în prezent, fără escaladarea acestor tranziții în orice grave " conflictele transfrontaliere ").
Un exemplu este situația legată de studiul fenomenologiei comunicării.
Fenomenul de comunicare este acum un interes tot mai mare în celălalt, în trecut, departe de ea, domeniile de cercetare explorează-Bani. Acest lucru se reflectă în concepte precum „dialog economic“, „comunicare științifică“, „dialog politic“, „comunicare-ing parfum“ și așa mai departe. D.
Dar acest lucru nu înlătură diferențierea relațiilor cu psihologia sau ing tot mai filozofia, reprezentanții co-toryh nu în ultimul rând au o bază să se aplice la dezvoltarea unor noțiuni generale despre acest fenomen.
Răspunsul la această problemă poate fi de a găsi nu numai și nu atât de mult domenii imparte de interes pentru o-mu, și același fenomen ca și diferențele în gândirea modul profe-țional a dezvoltat în cadrul unei discipline științifice.
O soluție mai eficientă pentru aceste probleme, în opinia noastră, poate fi asociată cu trecerea de la conceptele de-o dimensionalitate, unicitatea și odnokachestvennosti la recunoașterea multidimensionalității, ambiguitatea și mnogokachestvennosti procesele și fenomenele studiate.
Din acest punct de vedere este o încercare de a revizui natura și procesul mondial de a deveni co-socio-psihologice cunoaștere și istoria gândirii naționale de co-socio-psihologic, și oferă performanțe și soluții de acesta sau sub problemele sale tradiții de personalitate și activitățile debitului, comunitate, comunicare și stat.