Fragmentarea feudală la începutul mileniului al doilea a servit drept motiv pentru apariția școlilor de artă separate în această perioadă, însă nu contrazice un stil european comun. Pelerinajul și Cruciadele 11-13 de secole. a îmbogățit arta europeană cu o cunoaștere a culturii Estului.
În arhitectura cultului din perioada romană, arborele din tavanul busuiocului este înlocuit cu o piatră. Pentru a neutraliza presiunea din boltă (semicilindrică și apoi cruce) pe pereți și stâlpi ai templelor au fost făcuți groși și masivi, deschiderile - rare și înguste.
Piatra înlocuiește arborele din zidurile fortăreței care înconjoară castelul domnului feudal care stătea pe deal cu centrul - locuința domnului - turnul donjonului.
În secolele XI-XII. rolul orașelor este în creștere. Au fost umpluți cu ziduri puternice de cetate, întărite de un șanț, au crescut greoaie, în sus. Din secolul al XII-lea. planificarea planificată a început. La intersecția în unghiurile drepte ale celor două artere principale, a fost amplasat centrul orașului - piața de pe care a fost construită catedrala și primăria orașului. Orașul era populat de ocupație.
Biserica tipică romanească
Secolul 11-13 - perioada de apogeu a artei monumentale. Picturile acoperă pereții și bolțile templelor, iar sculpturile decorează suprafețele interioare și exterioare (fațada de vest, capitalele coloanelor).
Planul unei biserici tipic romanești
Arta a devenit nu numai o "Evanghelie pentru analfabeți", ci și un dezavantaj. Scenele de suferință și de martiriu coexistă cu motive non-religioase. Caracterul simbolic, ascetismul imaginilor de pictură monumentală și sculptură, convenționalitatea structurii figurative a artei medievale sunt surprinzător combinate cu trăsăturile folclorice ale povestirii, decorative.
Portalul bisericii romane
Franța. În secolele XI-XII. Franța a avut un rol de lider în cultura Europei. S-au născut aici sculptura și pictura monumentală, sa format stilul finalizat al arhitecturii romane. În unele zone ale Franței, sunt trasate caracteristicile specifice ale arhitecturii acestora.
O severitate deosebită, simplitatea zidurilor netede, lipsa decorului caracteristică templelor din provincia Auvergne cu nave laterale, egale în înălțime față de centrul (centrul Notre-Dame du Port din Clermont).
Biserica Notre-Dame du Port din Clermont
Aspectul sever al templelor din vestul Franței, regiunea Poitou, este atenuată de abundența decorului exterior (Notre-Dame la Grande din Poitiers).
Biserica Notre-Dame la Grande din Poitiers
Sud și sud-vestul Franței, au păstrat legătura cu cultura antică. Templele de dimensiuni mici, de o singură nava sau de hol din Provence au fațade maiestuoase, care amintesc de arcurile triumfale romane.
Biserica Sf. Trofim din Arles
Portalul întâlnește motivele arhitecturii clasice (Sf. Trofim din Arles, catedrala Saint Gilles). La biserici există un kljatr - curtea curții, înconjurat de galeria acoperită.
Biserica Maicii Domnului
Cele mai mărețe temple sunt situate în Normandia și Burgundia. Un exemplu de biserici din Burgundia a fost c. Cluny Abbey, cu cinci coridoare, cu două transepte și un prăvălii lungi, în vârful a cinci turnuri. Pentru a susține clădirea, suporturile sunt instalate la pereții exteriori - contraforturi.
Biserica Abbey Cluny. reconstrucție
Sub influența acestei biserici, Catedrala Sf. Lazare a fost construită în Otienne.
Catedrala Saint-Lazare din Otienne
Templele din Normandia sunt, de asemenea, lipsite de decor, dar transepta în ele este una-navă, nu există nici o coroană de capele. Au nave și turnuri bine luminate, iar aspectul lor general seamănă cu o cetate (Sf. Trinitise din Cana).
Biserica Sf. Treime din Cana
Normandia a păstrat cetatea Gaillard, construită cu respectarea celor mai recente realizări ale fortificației.
În pictura, totul trasează trăsăturile unui singur stil: dominanța liniei și a punctului de culoare local local, lipsa perspectivei și a volumului, proporțiile distorsionate.
Fresca bisericii din Saint-Saëne-sur-Hartan
Frescele au acoperit în întregime pereții și bolțile templelor, frescele c. Sen Saven sur Hartan), ca un model pe covoare (covor de la originalul din Baia).
Fragment de covor de la Catedrala din Baie
Din secolul al XII-lea. un rol imens în decorarea bisericilor franceze este jucat de o sculptură de caracter edificator, care sa dezvoltat sub influența unei miniaturi. În reliefurile din Lagendoka, figura liniară joacă un rol important, imaginile eterice sunt extrem de expresive, o atenție deosebită este acordată narațiunii.
Ajutorul bisericii Saint-Sernin din Toulouse
Compozițiile sunt de obicei construite în jurul cifrelor personajelor principale, care sunt portretizate incomensurabil de mari. Reliefurile sunt lipsite de spațialitate și umple întregul avion (reliefurile lui S. Sernin din Toulouse, centrul de la mănăstirea Saint Pierre din Muassac).
Reluarea bisericii de la mănăstirea Saint Pierre din Muassac
Sculptura din Burgundia a fost formată sub influența regiunii Languedoc. Dar, în modul de execuție, mai multă ușurință, în mișcări - har, în persoane - spiritualitate (relief "Judecata ultima" a Catedralei Sf. Lazar din Otien).
Relief Ultima judecată a Catedralei Sf. Lazăr din Otienne
Decorația sculpturală din Provence și Auvergne este tratată sub influența sculpturii antice. Pe marginea portalului sunt statui de sfinți, fațadele sunt decorate în întregime cu frize. Imaginile sunt pline de drame și patetice, dar conțin multe observații vii din viața modernă (Sf. Trofim în Arles).
Sculpturi ale Bisericii Sf. Trofim din Arles
Bogat în plasticitate Nord-Estul Franței, regiunea Ile de France. sculptura care se caracterizează prin subordonarea planului zidului, puterea statică, puterea, materialitatea cifrelor (portalul regal al Catedralei Chartres).
Portalul regal al Catedralei Chartres
Germania. Orașele din Germania până în secolele XIV-XV. au atins mare putere. Au început să construiască primele catedrale romanice. La fel ca și cetatea, cu ziduri groase, netede și ferestre înguste, cu niște turnuri conice finisate conic în colțurile fațadei occidentale și abside din est și vest, aveau un aspect aspru și neacoperit. Numai arcadele de sub cornișe au fost decorate cu fațade și turnuri netede (Catedrala Worms). Din bisericile din perioada preromanică, aceste temple se disting prin seifuri încrucișate.
La începutul secolelor 12-13. în arhitectură există elemente gotice. Deci, catedrala Bambegsky este blocată de bolțurile încrucișate cu lancete pe coaste.
Catedrala pitorească este realizată prin abundența ferestrelor, barele orizontale, designul decorativ al portalurilor. El este aproape de catedrala din Naumburg.
Catedrala din Naumburg
În perioada romanică, miniatura cărții se dezvoltă rapid. Școala Reichenau urmărește evoluția de la un început ilustrativ și iluzoriu până la unul liniar-planar. Favorit în secolele 10-11. au existat imagini ale domnitorului de pe tron ("Evanghelia lui Otgon III").
Evanghelia lui Otto III
În secolele XI-XII. înflorirea școlii de la Trier, miniaturile cărora se caracterizează prin exaltarea gesturilor și posesiunilor, culoarea întunecată a culorii ("Registrul Sf. Grigorie").
Registrul Sfântului Grigorie
Italia. În arta romanică din Italia, chiar și în Evul Mediu, există o legătură cu Roma antică. Prin urmare, sentimentul de proporție în arhitectură, naturalitate în legătură cu măreția frumuseții - în plastic și pictură.
Catedrala Monreale din Palermo
În perioada romantică din Italia au existat mai multe școli de artă. Arhitectura din sudul Italiei este aproape de arhitectura bizantină timpurie în confluența cu elemente ale Estului (în Palermo).
Biserica Sant'Ambrogio din Milano
Cel mai mare număr de biserici romane caracteristice pentru nordul Italiei. este situat în Lombardia (San Ambrogio în Milano, San Zeno în Verona).
Biserica San Zeno din Verona
Școala venețiană ține legătura cu Bizanțul până în secolul al XVI-lea. (Catedrala Sf. Marcu).
Catedrala Sf. Marcu din Veneția
Bisericile italiene sunt simple în plan, au cluburi grațioase, clopote separate și botezuri (ansamblul din Parma).
Catedrala, clopotnița și baptisteriul din Parma
Pe portalurile bisericilor există copertine pe două coloane susținute de figuri de animale. Pe fațadă există arcade, în curtea galeriilor. În placarea fatadelor se utilizează marmură (San Miniato al Monte).
Biserica San Miniato al Monte
Bisericile vesele din Florența sunt precursorii culturii renascentiste (complexul Pisa).
În același timp, se aplică și înflorirea sculpturii decorative italiene: scutirea capitalelor, arhivolturile, portaluri cu imaginea de jumătate de stele - jumătate de om. Subiectele biblice coexistă cu poveștile despre fabule și istorie (reliefurile din Catedrala din Modena).
Reluarea Catedralei din Modena
În pictura monumentală a Italiei, se trasează influența artei bizantine și a tradițiilor creștine timpurii.
Mozaic în Cefal Mo
Cele mai semnificative erau școlile sudice, venețiene și toscane (mozaicuri din Cefal, în Capela Palatină).
Mozaic în capelă palatină
Dar deja cu 2 sexe. Al 13-lea c. există persuasivitate materială și probabilitatea vieții imaginilor.
Spania. În arhitectura romană a Spaniei sa reflectat epoca războaielor neîncetate. Clădirile din această perioadă sunt serpentine (Palatul Alcázar din Segovia).
Palatul Alcazar din Segovia
O mare influență asupra artei spaniole a fost dată de Franța (centrul orașului Sant Yago de Compostella).
Biserica din Santiago de Compostela
O caracteristică distinctivă a plasticului spaniol în această perioadă este expresia exaltării religioase (Portico of Glory de Sant Yago de Compostella).
Portico de gloria bisericii Sant'Ego de Compostela
În pictura frescă, grafică liniară, un model solid, o schemă neagră, o schemă de culoare medie, dar sofisticată, domină (frescele din San Clemente de Taul). Din secolul al XII-lea. există imagini pitorești de altar pe lemnul fronturilor.
Picturi ale Bisericii San Clemente de Taul
Anglia. În arhitectura engleză a perioadei romane multe caracteristici ale arhitecturii franceze: dimensiuni mari, nave centrale înalte, o abundență de turnuri.
Catedrala din Derhem
Caracteristici engleze specifice: o creștere a lungimii interioare a templului și o trecere a transeptului la mijloc, ceea ce a dus la accentuarea turnului mediului (catedrala din Derhem, catedrala din Ili).
Secolul al 12-lea este "epoca de aur" a artei romanice. răspândită în întreaga Europă și caracteristici dobândite de un stil paneuropean. Dar în ea s-au născut multe decizii artistice ale unei noi epoci gotice.