"Nu devenim ipocriți sau" cârpe "din faptul că undeva a mințit, undeva nu a fost înțeleasă și undeva acțiunile noastre s-au opus moralității publice. Noi devenim ipocriți de la a pretinde că prin aceleași principii toată lumea ar trebui să trăiască, întotdeauna, în orice situație ".
Am fost învățați din copilărie ceea ce este "bun" și ceea ce este "rău". Și este convenabil - când aveți o diviziune clară în alb-negru. Dar în viață totul nu este atât de neclar, iar obiceiul de a eticheta "drept" și "greșit" ne joacă în cele din urmă o glumă crudă.
Același principiu moral nu poate fi la fel de adecvat în situații diferite. În fiecare caz specific, este necesar să se țină seama de context și ar trebui să fie punctul de plecare al principiilor morale. Dar majoritatea oamenilor fac exact contrariul - cu toată puterea lor caută situații în care acest sau acel postulat moral poate fi aplicat cu succes.
Ipocriții, vrăjitorii și "cârpele"
Sigur că ai sunat odată pe cineva așa, sau cineva te-a sunat așa. Poate că nu afară tare, dar mental - cu siguranță. Șmecheria este că nu devenim ipocriți sau "cârpe" din faptul că undeva a mințit undeva, undeva nu a fost înțeleasă și undeva acțiunile noastre s-au opus moralității publice. Noi devenim ipocriți din pretenția că, prin aceleași principii, fiecare ar trebui să trăiască și întotdeauna, în orice situație.
De ce ne ținem de principiile?
Pentru că este foarte ușor. Și pentru că tentația de a urma calea cea mai mică rezistență este prea mare. De ce să tratăți o dilemă morală și să încercați să înțelegeți ce acțiuni vor fi mai potrivite într-o anumită situație? De ce să țineți cont de toate nuanțele mici, dacă în schimb poți să faci faima cu pseudo-virtuțile? Este atât de convenabil. Dar asta este ceea ce ne face foarte ipocriți, ticăloși, "cârpe" și, în general, oameni foarte buni - chiar și în ochii lor. Cel mai simplu exemplu: o persoană își numește propria minciună "sentimentul de tact", și pe altcineva - "minciuni insolente".
De ce e rău pentru noi?
Pentru că împiedică dezvoltarea personalității noastre. După ce am decis o dată pentru totdeauna să urmăm o anumită acțiune (chiar dacă pare corectă), închidem toate celelalte opțiuni și oportunități pentru noi înșine. Și chiar dacă ni se pare că o altă opțiune ar fi acum mai bună sau chiar vom încerca să ne oprim - este împotriva codului nostru moral fals.
Și asta ne obligă să ne simțim în mod constant vinovați și să ne justificăm în fața altor oameni. Dacă cineva ne-a prins în minciună, în majoritatea cazurilor nu spunem "da, am mințit, pentru că am decis că în acest caz va fi mai bine - din anumite motive". În schimb, încercăm să venim cu scuze ("Nu te-aș mai înșela niciodată!") Sau ne pare rău, promițând că nu o vom mai face niciodată (și aceasta este și o minciună, pentru care ne învinovățeam din nou).
Ce să faci?
Răspunsul la acest lucru este foarte simplu: este timpul să nu mai agățați de dogme, folosindu-i să condamne alte persoane (și pe tine însuți, ca o consecință inevitabilă). Desigur, acest lucru nu este atât de ușor de făcut, mai ales dacă sunteți obișnuiți să respectați principiile rigide. Dar merită să încerci măcar o dată să simți imediat libertatea pe care o dă - libertate față de un sentiment constant de vinovăție și de îndoieli constante.
Dacă sunteți gata să faceți primul pas, încercați doar în prima situație "controversată" să faceți o pauză înainte de a vă judeca pe dvs. sau pe altcineva. Evaluați situația din diferite unghiuri, încercați să abrogați de la modul obișnuit de gândire. Întrebați-vă întrebarea: există cel puțin un motiv să credeți că în această situație a fost justificată abaterea de la principiile morale? A adus vreun beneficiu? A ajutat ceva? Dacă cel puțin una dintre aceste întrebări (sau întrebări similare) răspunde pozitiv - aceasta vă va da deja o înțelegere că lumea nu este albă și albă, iar resturile nu sunt chiar cincizeci, ci un număr infinit. Și toți au dreptul să existe.
Cum ești cu moralitatea?