Iconografie a sfântilor profeți, apostoli, martiri, neprihăniți, sfinți, vindecători

Sfinții strămoși sunt primii oameni drepți din istoria omenirii. Pe icoane ele sunt reprezentate cu suluri conținând texte din Sfânta Scriptură; părintele Noe este uneori descris cu o chivot în mâinile sale.

Sfinții Profeți
Pentru profeți

Iconografie a sfântilor profeți, apostoli, martiri, neprihăniți, sfinți, vindecători

sunt oameni sfinți care, după inspirația Duhului Sfânt, au prezis evenimentele viitoare și, în special, apariția Mesia promisă. În iconografia profeților, imaginea halo-ului trebuie să fie în mod necesar prezentă ca simbol al sfințeniei și alegerea specială a lui Dumnezeu; pe capete - capacele profetice sau coroana, uneori ele sunt de asemenea descrise cu capul descoperit. Scrollurile în mâini conțin fragmente din textele profețiilor lor. Ele sunt îmbrăcate în chiton și gimatiy, pe umerii unor mănunchiuri - o mantie de piele de oaie (Figura 1).

Sf. Apostoli

- purtătorii Cuvântului lui Dumnezeu, trimiși însuși de Isus Hristos în toate colțurile pământului (figura 2). Ele sunt în mod tradițional descrise cu scrolls sau o carte sub forma unui cod, cu halouri în jurul capetelor; îmbrăcămintea apostolilor este chiton și gimatiy. Apostolul Petru este portretizat cu o grămadă de chei. Patru icoane ale evangheliștilor sfinți sunt întotdeauna așezate pe Porțile Regale.

Equal-to-the-Apostles - sfinți, renumiți în special pentru convertirea popoarelor la credința creștină și care au trăit în vremurile de după primii apostoli. Diferențele pot fi în descrierea îmbrăcămintei, care este caracteristică timpului și poporului lor. Ele sunt de asemenea descrise cu o cruce în mâinile lor - un simbol al botezului și mântuirii din moartea veșnică.

Sfinte Mucenici

- Sfinți, glorificați de Biserică pentru martiriu, acceptați pentru credință. Martirii înaintea noilor mucenici ai timpului nostru sunt continuatori ai slujirii apostolice și, prin urmare, există o cruce pe icoanele lor (Figura 3). În iconografia lor, roșul este folosit în mod activ ca simbol al sângelui vărsat pentru credință.

Creștinii care au manifestat deschis credința în Hristos și au suferit persecuții pentru aceasta, torturați și torturați, dar supraviețuitori, sunt numiți confesori. Începând cu secolul al VI-lea, sfinții sunt numiți confesori, care au asistat la credința creștină printr-o neprihănire specială a vieții lor.

Besserebrenniki - vindecători, care tratau oamenii pentru gloria lui Dumnezeu fără agitație. Un detaliu caracteristic al iconografiei lor este imaginea unei cutii cu medicamente.

sts

- preoții care, prin viața lor sfântă și slujirea pastorală zeloasă, îndeplinesc lucrarea lui Dumnezeu pentru Biserică ca trup al lui Hristos. Pe icoane sfinții sunt reprezentați în veșmintele liturgice ale episcopului. La capul poate fi Mitre - o diademă specială împodobită cu icoane mici și pietre prețioase, care simbolizează coroana de spini a Mântuitorului; succos - îmbrăcămintea exterioară care marchează stacojiul purpuriu al Mântuitorului; umeri - omoforul - panouri lungi în formă de panglică, decorat cu cruci, care este o parte obligatorie a veșmintele episcopului - fără ea nu are nici un drept să oficieze. Sfinții sunt descriși cu o carte în mâna stângă; mâna dreaptă este într-un gest binecuvântat. Cifrele lor sunt reprezentate în lungime și în adâncime; Titlurile sunt foarte rare (figura 4).

Călugării sunt sfinți ai călugărilor. Ele sunt reprezentate în lungime întregă și în talie, în veșmintele monahale. Mâna dreaptă este în strălucirea binecuvântată; în mâna stângă poate exista o derulare derulată sau, cel mai adesea, o derulare răsucită. Un detaliu caracteristic al iconografiei călugărilor - rozariul - este un simbol al rugăciunii monahale a faptei. Fundalul pentru icoane de acest tip este adesea o imagine panoramică a mănăstirii în care sfântul sa luptat.

Stând pe stâlpi sunt reprezentați Sfântul Reverend Stupiți. Ei au ales această penitență extremă pentru ei înșiși.

Binecuvântați (sfinți nebuni). nebunie externă cuplat cu previziune, comportament care contravine convențional, dar permite, indiferent de persoana, convingă pe păcătoși și cheamă la mântuire, prin realizarea propriilor lor imperfecțiuni și pocăință. Fericiți sunt pictogramele sunt afișate în forma în care au efectuat feat: gol sau cu un bandaj de lumină pe coapse, în haine ponosite, cu cătușele pe umeri. Fundalul este uneori o panoramă a orașului sau a mănăstirii în care sfântul trăia sau se lupta (Figura 8).

San Giusto - oameni laici sfinți, adică oameni care au trăit în lume, nu avea rang monahal și martirizat pentru Hristos ... Fiind oameni de familie sau singuri, li sa acordat sfințenie pentru un mod deosebit de pios și plăcut pentru Dumnezeu. Pe icoanele celor neprihăniți sunt reprezentați în haine de aceeași epocă în care au trăit (figura 9). Elementele principale ale iconografiei lor sunt: o halo, un sul, numele unui sfânt, un fel de teren în care trăia sfințul.

missus

numit laici sfânt, care a avut titlul de prinț sau au fost conducătorii și care să profite de situația lor, proteja și apăra credința ortodoxă, precum și exemplul său personal este o mostră de umilință și caracterul nezloblivosti blândețe. Ele sunt reprezentate fie în robe regale, fie în armuri militare (Figura 10).

Înapoi la început

Pagina anterioară

Pagina următoare