Va - procesul de control conștient al comportamentului și activității omului, capabil să depășească dificultățile interne și externe în comiterea de acțiuni deliberate și fapte
Will - fenomen complex în psihologia umană. Acesta va fi definit ca un fel de proprietăți psihologice forță interioară capabilă de a controla fenomenele psihologice și comportamentul uman. Este o formă de control intern al comportamentului exercitat de către om și asociat cu mintea lui, de gândire.
Will - cel mai înalt nivel de reglementare a comportamentului uman. Astfel, este posibil să se stabilească obiective complexe, realizarea obiectivelor, a depăși obstacolele interne și externe, datorită voinței persoanei care face o alegere conștientă, atunci când se confruntă cu necesitatea de a alege între mai multe comportamente.
Diferența principală dintre comportamentul uman din comportamentul altor creaturi - vor. Timp de 300 de ani, știința a făcut puține progrese în înțelegerea sensul voinței și a Regulamentului volitive. Acest lucru se datorează faptului că va - fenomen subiectiv care nu are manifestări exterioare ale anumitor fiziologice și nu atributele cunoscute care structura a creierului responsabile pentru reglementarea voită.
Voința presupune stăpânirea de sine, izolarea unor atracție destul de puternic, subordonarea conștientă a celorlalte obiective, mai importante, importante, capacitatea de a inhiba în mod direct care decurg din această situație, dorințe și impulsuri. La niveluri mai ridicate de manifestare a acestuia va implica încrederea în scopuri spirituale și valorile morale în credințele și idealurile.
Orice activitate umană este întotdeauna însoțită de acțiuni concrete, care pot fi împărțite în două grupe majore: voluntare și involuntare. Diferența principală dintre acțiuni arbitrare constă în faptul că acestea sunt efectuate sub controlul conștiinței și a cererii din partea efortului uman, pentru a realiza în mod conștient seta cântând. De exemplu, imaginați-vă un om bolnav care ar putea lua cu greu în mână un pahar cu apă, aduce la gură, înclinându-l face mișcarea gurii, adică, efectuează o varietate de acțiuni, unite printr-un singur scop - .. astâmpără setea. Toate etapele individuale, datorită eforturilor de conștiință care vizează reglementarea comportamentului, fuziona într-o singură, și un om bea apă. Aceste eforturi sunt adesea menționată ca un regulament cu o voință puternică, sau voință.
acțiunilor arbitrare sau volitive sunt dezvoltate pe baza unor mișcări și acțiuni involuntare. Cel mai simplu reflex involuntar sunt: contracția și dilatarea pupilei, clipind, înghițire, strănut, etc ...
· Funcții Will. Mecanismele de reglare voită.
Voința are două funcții interdependente - motiv și de frânare.
De stimulare va caracteristică oferă o persoană activă. Spre deosebire de reactivitatea atunci când acțiunea se datorează situației anterioare (de grindină omul rândul său, în jurul valorii), activitatea generează o acțiune din cauza statelor interne specifice ale subiectului, apar în momentul acțiunii (o persoană care are nevoie să obțină informațiile necesare, salută tovarășe).
Funcția de frânare va fi, acționând în unitate cu funcția de stimulare, manifestată în limitarea manifestărilor nedorite ale activității. Persoana este capabil de a inhiba trezirea motivelor și de a efectua acțiuni care nu se potrivesc cu privire la perspectiva ei, idealuri și credințe. Regulamentul de comportament nu ar fi posibilă fără a procesului de frânare. În unitatea a funcției motrice și de frânare va permite depășirea dificultăților pe calea realizării obiectivului.
Ca rezultat al efortului voită posibil pentru a încetini acțiunea unuia și maxime a spori acțiunea altor motive. Necesitatea de voință crescând în situații dificile „viață grea“ și depinde în mare măsură de lumea interioară contradictorie a individului.
· Controlul (exprimat în orice reglementare conștientă de acțiune, nebun, comportamentul, depășirea prepyatsviya.);
· De stimulare (are ca scop atingerea obiectivului în depășirea dificultăților);
· Frânare (descurajarea activității nedorite, motivele și acțiunile care nu sunt conforme cu privire la perspectiva, idealuri și credințe ale persoanei);
· Dezvoltarea (care vizează ameliorarea comportamentului, activitate, modificări de personalitate).
Mecanisme de reglare volițional:
1) mecanisme de a compensa deficitul de motivație;
2) marcând efort volitiv;
· Schimbarea sentiment de activitate apare, de obicei:
· 1) printr-o semnificație motiv de reevaluare;
· 2) printr-o modificare a rolului, poziția omului (în loc de sclav pentru a deveni un lider, în locul dătătoare, în loc de disperat dispere);
· 3), cu reformularea și punerea în aplicare a sens în domeniul de fantezie, imaginatie.
Regulamentul volitivă în formele sale cele mai avansate de conectare înseamnă acțiuni nesemnificative sau irelevante, ci o legare la câmpul semantic al personalității. acțiune voită înseamnă transformarea acțiunii pragmatice în acțiune, din cauza atașamentul său față de motivele morale și valorile (a se vedea. Reader. 12.3).
mecanisme fiziologice de reglementare volitive (a capitolului):
reglementare volitivă asociat cu echilibrul și echilibrul proceselor de excitație, la slăbirea procesului de excitație are loc procesul de decelerare; excitație dominant și activitatea se manifestă în slăbirea procesului de frânare.
Mecanismul de acțiune voluntară funcționează pe baza primul și al doilea semnal de sisteme.
Pe baza unor conexiuni temporare între diferitele centre ale obiectivului cortexului. creierul se dezvolta si fixa o varietate de asociații, există combinarea lor într-un sistem care creează o stare de comportare având ca finalitate.
Regulator voit activitatea lobilor frontali NE-Xia din cortexul cerebral; în ele există o comparație făcută în acest moment, au ca rezultat un program de pre-a făcut.
funcția de reglementare, și de a efectua celule speciale mogzga piramidale.
· Teoriile psihologice vor.
Teoria va P. I. Pavlova. Un interes cert este interpretarea voinței I. P.Pavlovym, care a văzut-o ca „instinct (reflex) al libertății“, ca o manifestare de vitalitate, atunci când aceasta se întâlnește cu obstacole, limitând această activitate. Ca „instinctul de libertate“ nu va favoriza un comportament stimul mai mic decât instinctele de foame și de pericol. Va ca instinctul de libertate se manifestă la toate nivelurile de integritate psihofizică a persoanei care îndeplinește funcția de suprimare a nevoilor cuiva și de a stimula pe alții, contribuie la manifestarea caracterului, afirmarea de sine a individului capacitatea de a se îngriji singuri la sacrificiu de sine.
concepte psihanalitice vor. Ca parte a conceptului psihanalitic de oameni de știință (de la Freud E. Fromm) a încercat în mod repetat, pentru a concretiza o idee a voinței ca un fel de energie a acțiunilor umane. Psihanaliza tratează sursa acțiunilor umane în energia biologică a unui organism viu. Pentru Freud însuși este - inconștient și irațional „libido“ - energia psihosexuale de atracție sexuală. Freud a explicat comportamentul uman „cultivat“ manifestări ale acestei forțe care afirmă viața ( „Eros“) și lupta sa cu subconștientul trage un om la moarte ( „Thanatos“).
În realitate, motivele acțiunilor de voluntariat se adaugă în sus și sunt rezultatul interacțiunii activă a omului cu lumea exterioară. Voința liberă nu înseamnă negarea legilor universale ale naturii și societății și își asumă comportamentul lor de cunoștințe și de alegere, caracterul adecvat al acțiunii lor.
Teoria modernă a voinței. Studiile psihologice vor acum erau împărțite între diferite domenii de cercetare: în behaviorismul a studiat comportamentele relevante în psihologia motivației, accentul este conflicte intrapersonale și modalități de a le depăși, în psihologia personalității se concentrează pe izolarea și studierea caracteristicilor relevante ale persoanei cu o vointa puternica. Cercetarea se va ocupa, de asemenea, cu psihologia de auto-reglementare a comportamentului uman.
Studiile psihologice se vor referi acum la conceptele de comportament uman: reactivă și proactivă. Conform conceptului de comportament reactiv al tuturor comportamentului uman este, în principiu, ca răspuns la diferiți stimuli interni și externi. Adoptarea conceptului de comportament reactiv ca singura doctrină științifică acceptabilă a fost influențată de studiul reflexelor condiționate și neconditionate (neoperantnogo) condiționat. Reflex în sensul tradițional a fost întotdeauna văzută ca o reacție la un stimul. Prin urmare, înțelegerea comportamentului ca o reacție.
Sarcina studiului științific al comportamentului în cadrul acestui concept se reduce la în scopul de a găsi aceste stimulente, pentru a determina relația lor cu reacțiile. Pentru această interpretare a conceptului de comportament uman nu va trebui să.
Conform conceptului de comportament activ, comportamentul uman este înțeleasă ca fiind activ inițial, și el este considerat ca fiind înzestrat cu capacitatea de alegere conștientă de formele sale. Cea mai recentă fiziologie de activitate nervos superior, oamenii de stiinta de cercetare, cum ar fi N. A. Bernshtey și P. K. Anohin consolideze acest concept de știință. Pentru a înțelege comportamentul voinței active și reglementarea volitive de comportament sunt necesare.
Dar conceptul de comportament reactiv, în special în fiziologia cea mai tradițională pavlovian de activitate nervos superior, este încă puternic.
· Structura unui act.
acțiune volitivă începe cu un sentiment de scop și de acțiune motiv asociat. Cu un sentiment clar de scop și motiv, chemând exercitarea ei de gol se numește dorință
Dar nu orice urmărirea scopul este mai degrabă un caracter conștient. În funcție de gradul de conștientizare a nevoilor de cota lor în atracția și dorința. În cazul în care dorința de a conștient, atracția este întotdeauna vag, nu este clar: omul își dă seama că el vrea ceva, ceva lipseste, sau este ceva de care aveți nevoie, dar ceea ce el nu înțelege. De obicei, oamenii experiență atracție ca o condiție dureroasă specific în formă de angoasă și incertitudine. Din cauza atracției sale incertitudine se poate transforma într-o activitate cu scop. Prin urmare, atracția este adesea văzută ca o stare de tranziție. Introdus în aceasta nevoie, de obicei, fie stinsă sau recunoscută și transformat într-o dorință specifică.
Trebuie remarcat faptul că nu orice dorință duce la acțiune. Dorința în sine nu păstrează elementul activ. Înainte de dorința de a deveni un motiv direct, și apoi în gol, se estimează omul t. E. „Filtrată“ prin sistemul de valori umane, primește o anumită emoțională. Totul legat de realizarea obiectivului, în sfera emoțională este vopsit într-un ton pozitiv, precum și tot ceea ce este un obstacol în calea realizării obiectivului, provoacă emoții negative.
Dorința nu este întotdeauna pus în aplicare imediat. Un om este, uneori, mai multe dorințe necoordonate și chiar contradictorii, și el se află într-o situație foarte dificilă, nu știe pe care să le pună în aplicare. stare mentală, care se caracterizează printr-o ciocnire de câteva dorințe sau mai multe motive diferite de activitate, numită lupta de motive. Conflict de motive include o evaluare a motivului umane, care vorbesc de la și împotriva necesității de a acționa într-o anumită direcție, gândesc exact cum să acționeze. Momentele finale ale luptei de motive este o decizie, este de a selecta ținta și modul de acțiune. Luarea unei decizii, persoana care arată determinare; în timp ce el se simte de obicei responsabil pentru desfășurarea ulterioară a evenimentelor.
etapa de acțiune voluntară executiv are o structură complicată. În primul rând, executarea deciziei este legată de un anumit moment t. E. o anumită perioadă. În cazul în care executarea deciziei este amânată pentru o lungă perioadă de timp, în acest caz, pentru a vorbi despre intenția de a executa decizia. De obicei, vorbim despre intenție, atunci când se confruntă cu activități complexe, de exemplu, pentru a merge la colegiu, pentru a primi o anumită specialitate. acțiune volitivă elementare, cum ar fi pentru a potoli setea sau foamea, pentru a schimba direcția de mișcare, nu pentru a face față va întâlni pe omul executat, de regulă, imediat. Intenția este în mod inerent de pregătire internă de acțiune întârziată, și este o soluție fixă menită să punerea în aplicare a obiectivelor. Cu toate acestea, un singur scop nu este de ajuns. Ca și în orice altă acțiune voluntară, cu existența unei etape intenție de planificare, puteți identifica modalități de a atinge acest obiectiv. Planul poate fi detaliat în grade diferite. Pentru unii oameni, caută să ofere tuturor și să-și planifice fiecare pas. În același timp, altele sunt de conținut cu doar o schemă generală. În această acțiune planificată nu poate fi realizat imediat. Pentru punerea sa în aplicare trebuie să fie un efort conștient de voință. Printr-un efort de înțelegere a statutului special al tensiunilor interne, sau activitatea care determină mobilizarea resurselor umane interne necesare pentru a desfășura activități planificate. Prin urmare, eforturile de vointa puternica sunt întotdeauna asociate cu o pierdere semnificativă de energie.
Această etapă finală a acțiunii volitional poate primi o expresie dublă: în unele cazuri, se manifestă în acțiunea externă, în alte cazuri, dimpotrivă, este să se abțină de la orice acțiune externă (de exemplu manifestare numită acțiune voită internă).
Efort calitativ diferite de tensiune musculară. Traficul extern efort volitiv pot fi prezentate este minimă și stresul intern poate fi destul de substanțiale. Cu toate acestea, în orice efort volitiv într-o oarecare măsură, prezent si tensiunea musculara. De exemplu, tratarea sau amintindu ceva, ne-am tulpina mușchii frunții, ochii, și așa mai departe. N. Dar nu dă un motiv pentru a identifica eforturile musculare si vointa puternica.
În condiții diferite manifesta efortul nostru voită va varia în intensitate. Acest lucru se datorează faptului că intensitatea eforturilor cu o voință puternică depinde în primul rând de ambele obstacole externe și interne, care se confruntă cu executarea acțiunii volitiv. Cu toate acestea, în plus față de factorii situaționali, există factori relativ stabile, care determină intensitatea voinței. Printre acestea se numără următoarele: identitatea mondială, care se manifestă în raport cu diferitele fenomene ale lumii înconjurătoare; tenacitate mentale, care determină capacitatea de urmări; nivelul de auto-organizare și auto-identitate, și altele. Toți acești factori sunt formate în cursul dezvoltării umane, dezvoltarea sa ca persoană și caracterizează nivelul de dezvoltare al volitiv.