Pentru a înțelege modul în care acestea funcționează și ce reprezintă, este posibil pentru ei ca o descriere. Fiecare dosha are o calitate unica, iar celelalte două se repetă. Există calități, cum ar fi uscat și gras.
Deci, lână - uscat, în timp ce Pitta si Kapha grăsime.
Urmatoarele doua calitati - este cald și rece.
Vața este rece, Pitta - Kapha și cald - rece.
Iar a treia pereche - o lumină și grea.
Astfel, lână - ușor, Pitta - ușoare și grele Kapha.
Prin urmare, ce înseamnă asta? De exemplu, lână uscată oferă posibilitatea de a-și îndeplini funcțiile de trafic. Și acest lucru la rândul său, conduce la un efect fals, nedorit - dezechilibru.
Acum, o altă calitate pitty.Ona fierbinte. Acesta controlează focul în organism și în mintea focului. Funcția fiziologică a Pitta - o transformare care se întâmplă cu ajutorul focului. Și, prin urmare, de dorit ca efect secundar cauzează Pitta și excitabilitate
iritabilitate cauzate de incendiu.
În cele din urmă, severitatea care este o caracteristică unică a Kapha și asigură stabilitate în organism, ceea ce duce la efecte secundare precum lentoare.
Una dintre calitățile bumbacului, în plus față de uscat, această rugozitate sau denivelările, ceea ce duce la kapha. O altă lână de calitate - este mobilitatea și descărcată. Această calitate suplimentară.
Dacă, de exemplu, pielea foarte uscata la om, știm că devine non-uniform. Devine dur și aspru la atingere. Acest lucru indică faptul că în afara echilibrului VATA. O altă indicație a unui corp din lână încălcare dacă există un exces de gaz. Sau, de exemplu, atunci când o persoană începe să sughiț sau de a începe burping.
Ce calități inerente Pitta laterale? E ascuțit, lichid, fetida, miros carnea ei sau mirosul de sânge. De fapt, mirosul de sânge - este mirosul de pitta. Are un gust acru, ascuțit și agil. Puroi - este, de asemenea, un element de Pitta, care are calitatea de pitta, claritatea și duhoarea. Toate procesele supurative în organism - o încălcare a Pitt, adică, ele indică faptul că din echilibru pitta. De exemplu, fierbe, fierbe, sau este rezultatul unor încălcări ale pitta. Deși boala este însoțită de o încălcare a tuturor dosha, pentru că atunci când avem fierbe, aceasta înseamnă nu numai inflamatie, dar, de asemenea, durere. Durerea înseamnă că lâna de echilibru.
Și, în sfârșit, calitatea de partea Kapha - această finețe, moliciune. Kapha este, de asemenea, dulce, consistent, gros și vâscos. Asta este, kapha este responsabil pentru lubrifiere. Kapha și Vața funcționează în mod obișnuit împreună. Ele sunt reciproc un contrast complet. Vața - mobil, Kapha - fix. Dar atunci când de conducere există frecare, iar această frecare, respectiv, trebuie să fie prevăzute cu unsoare. Prin urmare, la funcționarea normală a corpului, aceasta necesită prezența kapha. Kapha spre deosebire de lână, în timp ce Pitta ocupă o poziție intermediară și echilibrează celelalte două dosha.
Există o listă de motive pentru care este posibil să se determine care dintre dosha unei persoane în afara bilanțului.
Pentru încălcări ale lână se caracterizeaza prin simptome cum ar fi oboseala sau epuizare, voce uscată, ragusita, incoerențe sau inconstanță marcate, atunci când o persoană nu poate îndeplini promisiunea lui sau altceva de acest fel, mobilitatea excesivă.
De exemplu, mobilitatea ochiului. În cazul în care ochii sunt executați - aceasta înseamnă o persoană care nu este în ordine de bumbac. Sau fluturand puternic brațele în timp ce mersul pe jos. Sau sfătoșenie chremernaya.
O altă caracteristică - atunci când o persoană face totul foarte repede. Uneori este în această foarte murdar. Una dintre cele mai multe caracteristici caracteristice - o timiditate sau neîncredere. Sau o persoană nu poate tolera rece. Este dificil de a lua un duș rece. Tremor, insomnie, tocuri crăpate și mâinile, o criza in articulatii - toate sunt manifestări de lână. Abatere în ceea ce privește produsele alimentare. Uneori, o astfel de persoană dorește
polvselennoy să mănânce, și, uneori, nu simt ca mananca deloc. El o zi poate avea o perioada de cinci ori în cealaltă - nu au, în a treia zi de acolo o dată, și așa mai departe. El este foarte lacom și doresc să mănânce mult, dar repede devine saturat.
Mai mulți oameni înțelege totul din zbor, are o minte foarte rapid, dar la fel de ușor și uită. Într-o parte într-o altă ureche - frunze.
***
Pitt. Este, în mod contrar, intoleranta la caldura. De asemenea, pentru Pitta este caracterizat printr-o obiceiurile alimentare mai stabile. Pitt - este, în general mai dosa regulate. Acesta este caracterizat de foame și de sete constantă, oameni deosebit de dificile constituție pitta - este de a rezista la foame. Vata este tot la fel: este aici astăzi și mâine nu este. Dar Pitt întotdeauna nevoie de un anumit timp.
O altă manifestare a Pitta în organism - este apariția rapidă a ridurilor, chiar dacă persoana este încă tânără. Sau părul gri, chelie. digestie puternică, tendința de a lăcomiei, afânat articulare și musculare, ca atunci când o persoană este transpirație foarte repede și de la ea vine un miros urât.
Punctualitatea - este o altă caracteristică a gropilor.
***
În continuare - Kapha. Prima și cea mai caracteristică de calitate kapha - este obezitatea, care este, kapha este de a fi supraponderali si obezi. Pentru Kapha, de asemenea, caracterizate prin organele moi, curățenia pielii. O altă calitate a Kapha, constituția Kapha sau umană - este iubitoare. O astfel de persoană apreciază totul. Ferm construit, încetineală, tendința de a dormi pentru o lungă perioadă de timp, moliciunea vocii, parul ondulat - toate aceste calitati ale Kapha.
***
Fiecare persoană se naște cu o anumită constituție, ci, așa cum se dezvoltă, ea suferă unele modificări. De exemplu, copilăria este momentul în care acționează Kapha. Ei au un nas care curge constant, răceli.
Apoi, in adolescenta sau la maturitate incepe sa domine Pitta. Această vârstă este o muncă foarte activă.
Și, în vârstă începe să arate lână, adică, corpul uman este aproape de moarte. Astfel,
Persoanele cu constituție pitta, ca un copil va afecta foarte mult Kapha, in tinerete si la maturitate, este foarte Pitta manifestă și la bătrânețe vor fi în continuare dominată de vatei.
Constituția - este un lucru, dar are manifestări diferite. Spun doshy acestea sunt în continuă schimbare în acest proces, se schimbă pe tot parcursul zilei. De exemplu, în dimineața, o dosha predomină, de altă zi.
Dar, în principiu, constituția rămâne același. E ca un fundal în raport cu care au loc schimbările.
Doshi este în mod constant în afara echilibrului. De fapt, întregul corp este un echilibru dinamic al dosha. Și pentru că acestea asigură funcționarea organismului, acestea sunt în mod constant de lucru. Ele sunt întotdeauna ceva de echilibru, apoi din nou vin înapoi în echilibru. acest
funcțiile vitale. Aceasta este natura corpului nostru.
De asemenea, este posibil ca constituția fizică aparține poporului Kapha, și constituția mentală, adică psihologică, Pitt. Acesta este un caz rar, dar poate fi bine.
Doshele pătrunde întregul corp, întregul corp. În fiecare celulă există dosha. Dar, în același timp, există anumite locuri unde sunt concentrate aceste dosha. Fiecare dosha este, deoarece are propriul sediu. Există un loc în care fiecare dintre dosha predomină.
De exemplu, pentru kapha astfel de loc este partea superioară a stomacului, creierul, articulațiile, gura, limfa, stomac, țesutului adipos din organism, și în gât.
Pentru Pitta este intestinul subțire, partea de jos a stomacului, în piele, ochi, ficat și creier, sânge, splina, sistemul endocrin și intestinul subțire.
Este, de asemenea, în Vața creier, inima, oase, colon, plămân, vezică, măduva osoasă, sistemul nervos, iar în picioare.
***
Fiecare dintre aceste dosha este împărțit în cinci tipuri de sub-dosha. De fapt, există zece tipuri de lână, zece tipuri de pitta, kapha zece tipuri.
Cinci dintre ele sunt de bază, altele mai subtile responsabil pentru funcțiile secundare.
Cinci tipuri principale de lână este
Prana udhana, Samana, Apana și Viana.
cinci mari
Tipuri de Pitta - l Pachaka, randzhaka, sadhaka Alochaka și bradzhaka.
Și cinci tipuri de Kapha - l kledaka, avalambhaka, Bodhaka, Karpak și shleshana sau
shleshaka.
Toate acestea sunt diferite, curenți de aer, care efectuează diferite funcții. Spune că fluxul de prana de aer care trece prin inimă. Apana - asta e ceea ce iese din colon noastre. Dar noi nu trebuie să credem că acestea sunt diferite de lână. De fapt, bumbacul este doar una, doar că ea face în organism au diferite funcții, și în conformitate cu funcțiile sale, sa
este împărțit în cinci părți.
***
Prana VATA este situat în principal în centru, precum și în creier, piept, urechi și nas. Acesta este responsabil pentru respirație, ingestia de alimente, și, în principiu, doar pentru viață. Acest tip de lână asigură funcționarea inimii, mintea, simțurile și intelectul.
Violarea Prana-Vayu duce la Icahn, bronșită, astm, răceli, precum și la siplosti atunci când vocea devine. Acest lucru este o dovadă a unei încălcări a Prana-Vayu.
Următoarea vine udhana-Vayu. Udhana-lână - un flux de aer în creștere. Practic, este în gât, buric, plămâni, gât și nas. Depinde de el, și vocea lui, și toate mișcările care au loc în direcția în sus. De asemenea, de la putere Vayu-dependentă udhana a minții, memoria și inteligența.
Violarea udhana-Vayu duce la boli ale ochilor, gâtului, nasului și gâtului.
Samana Vayu - este fluxul de aer, care acționează ca un contrabalans. Acesta este de obicei în stomac și intestinul subțire. Samana Vayu este responsabil pentru digestie si asimilare a alimentelor. Acesta asigură funcționarea diferitelor enzime și așa mai departe. Acest flux de aer transportă alimentele digerate din stomac în intestinul subțire.
Prana Vayu - este principala formă de Vayu, deoarece greutatea este cel mai mare.
Apana Vayu, care se află în intestinul gros, este responsabil pentru deplasarea în jos în corp, adică, retragerea de urină, fecale, iar pentru nașterea unui copil. Astfel, Apana Vayu împinge corpul de tot ceea ce merge în jos. Atunci când încălcările Apana Vayu observate boala a vezicii urinare, anus și organele urinare.
Viana Vayu - situat în inima și este distribuit pe tot corpul. Acesta este de fapt forma cea mai subtilă de Vayu, și asigură circulația substanțelor prin diverse canale. De exemplu, circulația sângelui prin vene sau transporta o varietate de sucuri din organism. Ea este, de asemenea, responsabil pentru clipească. Încălcarea acestei vayu duce la o creștere a temperaturii.
***
Acum, cinci tipuri de Agni (foc, pitta).
Primul este Pachaka-Agni. Aceasta este forma cea mai de bază de Agni. Acesta este situat în stomac și în intestinul subțire, duoden. El este responsabil pentru digestia alimentelor. Încălcând indigestie Pachaka Agni-legate, atunci când stomacul nu mai este digestia alimentelor.
Randzhaka-Agni este responsabil pentru sânge. Acesta este situat în ficat, splină și stomac. Prin încălcarea acestei anemiei legate Agni atunci când o persoană devine foarte palid, icter, și tot ce este asociat cu modificari in culoarea caroseriei.
Tipul următor este sadhaka-Agni, este în inimă și în minte. În primul rând el este responsabil pentru memorie și alte funcții ale minții. Aceasta este forma cea mai subtilă de foc. Și toate tulburările psihice, toate bolile mentale sunt asociate cu o tulburare a sadhak-Agni.
Următoarea Alochaka-Agni. Acest tip de agni este responsabil de viziunea și este în ochi. Toate tulburări vizuale - miopia sau hipermetropia implică o încălcare a acestei forme subtile de gropi, care este în ochi.
Bradzhaka-Agni este în piele. El este responsabil pentru culoarea pielii a netezimea pielii.
***
Cinci forme de capace.
Ea kledaka-kapha, care este în stomac. Acesta este un fluid gastric, care este tot ud. Deci, produsele alimentare pot fi digerate bine, acesta trebuie să fie mai întâi umezite.
Următoarea vine Avalambaka-Kapha. Acesta este situat în piept și inima. Funcția sa este de a furniza energie în membrii corpului nostru precum și pentru a proteja inima de supraîncălzire. Acesta oferă energie pentru inimă, astfel încât să poată lupta.
Bodak-Kapha situat pe limbă și este responsabil pentru simțul gustului. Se umezește, de asemenea, limba, oferind astfel posibilitatea de a gusta.
Apoi vine tarpaka-Kapha. Acesta este situat în cap și este direct responsabil pentru funcționarea tuturor simțurilor, care sunt situate în cap. De asemenea, se răcește. De exemplu, se răcește ochiul sau mintea.
Shleshaka-kapha este în articulații. Operează articulațiilor, le lubrifiază să se miște.
***
De fapt, dacă nu am fost doshele deranjat, dacă am făcut totul bine, atunci dosha au fost întotdeauna în echilibru. La dosha există două tendințe - în afara de echilibru și de a reveni la echilibru. De exemplu, dacă luăm mingea rezinochke. Deducem mingea în afara echilibrului și începe să stea aici și acolo, dar în cele din urmă se întoarce în poziția inițială.
În mod similar, aici, unele influențe externe desenăm echilibru dosha, dar, de fapt, în starea lor naturală, ele sunt întotdeauna în echilibru. Asta este, dacă nu interferează cu corpul tau, atunci toate dosha vor intra treptat în echilibru. De fapt, în
Această măreție "Ayur Veda". „Ayur Veda“ nu utilizează metode sofisticate. Este pur și simplu spune că o persoană trebuie să părăsească nonsensul și să dea trupul să intre în echilibru. Uneori avem nevoie de un pic de ei înșiși pentru a corecta acest echilibru. În cazul în care echilibrul în organism este rupt, aceasta înseamnă că trebuie să ia unele medicamente pentru mai rapid și-a revenit repede. Asta e tot. Nu este nevoie pentru a face orice operațiuni de diagnosticare.
Faptul că medicina modernă este un produs de viziunea modernă a vieții, așa cum au fost, produsul din viziunea asupra lumii materialiste. Conform acestei viziuni asupra lumii, în primul rând, persoana este luată din natură. Aceasta înseamnă că noțiunea de medicina modernă în sine este destul de agresiv. Omul a spus că în jurul valorii de dușmani și el trebuie să lupte împotriva lor. Aici a venit un microbi rău intenționat și vrea să ne distrugă. Prin urmare, ar trebui să-l trimită un pistol, care este, mananca unele medicamente pentru a ucide acest microb, sau altceva. De fapt, este doar o reflectare de vedere lume a omului modern. Dar toate aceste concepte, de fapt, redus la Mechanicism.
Omul este un mecanism care a apărut ca urmare a un fel de evoluție. Prin urmare, cu ajutorul unor metode mecanice putem aduce acest mecanism în ordine. Asta e tot. Dar „Ayur Veda“ știința mai profundă. Din păcate, „Ayur Veda“ este, de asemenea, posibil să se producă o mulțime de
revendicări. Și șef printre ei este că există foarte puțini medici ayurvedice bune.
Aceasta este, „Ayur Veda“ este foarte util atunci când vine vorba de recomandări generale, dar atunci când este vorba de anumite boli specifice, este aproape imposibil de a găsi un medic foarte bun ayurvedic, care ar putea vindeca boli mai complexe. De aceea, medicii moderni spun: „Uite, actele noastre de aspirina si antibiotice sunt, iar medicii ayurvedice nu se poate face nimic.“ Unele secțiuni ale științei ayurvedice acum se confruntă cu o relativă înflorire, dar în timpul său a fost complet uitat, mai ales în perioada budistă.
De ce dosha din echilibru?
Tot ceea ce are calitățile unui anumit dosha va excita acest dosha. Voi da un exemplu simplu. După cum știm, lână - este aer sau care coordonează mișcarea corpului. Prin urmare, dacă vom merge în vreme vânt în afara sau suntem expuși la vânt, ceea ce înseamnă că lâna va crește. În schimb, dacă este prea cald, deoarece caldura - este calitatea specifică
Pitta, apoi, în consecință, în vreme caldă menajeră sau hot spot va crește Pitta.