Împărtășanie este chemat de Dumnezeu a stabilit ritul bisericii, care este un mod vizibil informează credincios har invizibil, dar real a Duhului Sfânt. Toate sacramentele - darurile harului lui Dumnezeu revărsat asupra credincioșilor nu din cauza meritelor lor, ci numai - în funcție de iubirea lui Dumnezeu.
Ce este Botezul și de ce este necesar?
Botezul - un act sacru (Sacrament), în care credinciosul în Hristos, prin imersia triplă a corpului în apă cu invocarea numelui Sfintei Treimi se spală de păcatul originar și de la toate păcatele pe care le comise înainte de botez. În Botez, persoana care face obiectul efort din partea sa, are posibilitatea de a deveni părtaș al mântuirii care este făcută pentru toți oamenii Hristos. După jurământul în persoana militară devine un membru al colectivului de militari, își asumă obligația de a efectua afacerile militare, precum și după Botez omul devine membru al Bisericii lui Hristos, se angajează să încerce să trăiască după Evanghelie, este în măsură să participe la alte sacramente bisericii, prin care a servit harul, adică, ajutorul lui Dumnezeu pentru a urma calea mântuirii.
Ce este necesar pentru Botez?
Căci este necesar botezul unei credințe pentru adulți, virtuos și dorința de a se conforma viața lor la Evanghelie și o pocăință sinceră în faptele făcute în conformitate cu legea lui Dumnezeu conținută în Evanghelie.
Cum să se pregătească pentru botez?
Pregătirea pentru Sfântul Botez este adevărată pocăință. Pocăința (viața păcătoasă de corecție) - este o condiție esențială pentru Botezul a fost făcută într-un mod demn, pentru mântuirea sufletelor. O astfel de pocăință este de a recunoaște păcatele lor, în regretul pentru ei, în mărturisirea lor într-o conversație confidențială cu preotul. în abandonarea vieții păcătoase, în conștiința necesității unui Răscumpărător.
Înainte de botez este necesar să se citească una din Evanghelii, pentru a învăța elementele de bază, să învețe elementele de bază ale credinței ortodoxe. Trebuie să știi, dacă este posibil, prin inima „simbolul credinței“, Legea lui Dumnezeu, rugăciunea „Tatăl nostru“, „Ave Maria, Bucura-te ...“. Este recomandabil să citiți cartea „Legea lui Dumnezeu.“
În pregătirea pentru o astfel de importante cateheze ajutor de împărtășanie, care sunt deținute în mai multe biserici și care ar trebui să viziteze. Formarea mai minimă efectuarea două discuții preliminare considerat comiterea sacramentele Botezului în Biserica Ortodoxă Rusă. În timpul acestor conversații, explică conceptele de bază ale credinței ortodoxe, morala creștină, și viața de biserică. Aceste conversații sunt menite să contribuie la consolidarea credința și determinarea de a schimba viața conform Evangheliei. Ai încredere în conversație confesional cu preotul, înainte de sacramentele Botezului este destinat să dezvăluie să dezvăluie sensul jurămintele pe care el va da la Botez (renunțarea la Satan și o combinație a lui Hristos), o aprobă într-un efort de a duce o viață demnă de un creștin ortodox.
Atunci când este necesar să se boteze copilul? De ce ai nevoie?
Cu ceva timp pentru Sacramentul Botezului regulilor Bisericii sugarilor nu sunt stabilite. Creștinii ortodocși de obicei boteze copiii lor, în perioada cuprinsă între a opta a patruzecea zi a vieții sale. Amanarea botezul copiilor după ziua de naștere a patruzecea nu este de dorit, aceasta indică absența credinței în părinți, lipsindu copilul lor sacramentelor har.
Pentru a boteza copilul ar trebui să învețe programul de botez și în templu vin la timpul rânduit. Adu-o cruce, este de dorit pentru panglica, Cămașă de botez și prosopul. Pentru sugari nasi necesare pentru a fi botezați și credincioși.
Pot să fiu botezat gravidă?
Sarcina nu este un obstacol în calea participării la Taina Botezului.
Pot să fiu botezat în 50-60 de ani?
Botezat la orice vârstă.
De câte ori pot să fiu botezat?
- O dată. Botezul - o naștere spirituală, care, la fel ca nașterea cărnii, nu se poate întâmpla din nou.
Ceea ce Botezul zile nu se face?
Pentru Taina Botezului nu există restricții externe - nici de timp, nici locul săvîrșirii ei. Dar, în unele biserici Taina Botezului are loc în grafic în anumite zile, de exemplu, ca urmare a angajării preotului.
Am nevoie de a pre-înregistrate pe Botezul?
Înainte de botez persoana care dorește să fie botezat sau pentru a deveni un naș pentru copil de 12-14 ani, trebuie să fie instruit de pre-implementare: cateheze curs cu preotul sau catehet (dacă există unul în starea bisericii) și conversația confesional cu preotul. Numărul de cateheze în fiecare biserică este definit de rector.
În acele biserici, care este în curs de pre-înregistrare care doresc să Botezul, este necesar să se înscrie.
Am nevoie pentru a aduce pe certificatul de naștere al Botezului?
Pentru sacramentul certificatului de naștere botez este necesar.
Nu este mai bine să amâne Botez până în acel moment, atunci când copilul este capabil să conștient de sine să spună că el crede în Dumnezeu?
Cine pune copilul Botezul, sufletul părăsește copilul expus lume păcătoasă la prețuri accesibile. În Botez, harul lui Dumnezeu sfințește natura umană, scăldat păcatul original și dând darul vieții veșnice. Numai un copil poate fi botezat comuniune. Dacă Dumnezeu a dat părinților copilului, care are nu numai trupul, ci și sufletul, atunci ei trebuie să aibă grijă nu numai despre creșterile sale corporale. Taina Botezului este nașterea spirituală, care este primul și indispensabil pas pe drumul spre mântuire veșnică.
Desigur, chiar și un copil mic nu poate exprima credința, dar acest lucru nu înseamnă că părinții ar trebui să neglijeze sufletul. Ea nu ia întotdeauna în considerare dorința copiilor de vârstă mică în multe probleme importante pentru ei. De exemplu, unii copii se tem și nu doresc să meargă la spital, ci pentru că părinții, chiar și împotriva voinței lor, să le vindece. Și Tainele Bisericii, dintre care prima - Botezul este un medicament spiritual: și hrană spirituală, în care copiii au nevoie, deși acestea nu sunt încă conștienți de ea.
Este doar un preot poate efectua botezuri?
În cazuri excepționale, de exemplu, în pericol de moarte pentru un copil nou-născut sau un adult, nu este posibil de a invita un preot sau diacon îi este permis să Botez comis nespecialist - adică, orice credincios creștin ortodox care înțelege importanța botezului. Cu toate acestea, după aceea preotul să citească toată rugăciunea botezat crede și sacramentul confirmării.
Ca și în cazul unui pericol de moarte pentru a boteza o persoană fără un preot?
Pentru a face acest lucru în mod conștient, cu credință sinceră, înțelegerea importanței cazului corect și pronunță corect formula Botezului - cuvinte tainosovershitelnye „botezat slujitor al lui Dumnezeu (slujitorul lui Dumnezeu) (numele), în numele Tatălui (prima imersie sau stropind cu apă), Amin, și al Fiului (a doua scufundare sau stropitul), Amin, și Duhul Sfânt (a treia scufundare sau stropitul), Amin. "
În cazul în care un pericol mortal trece și persoana este în viață, preotul trebuie să facă dispoziții în ritualul rugăciunii Botezului și sărbătoare, dar dacă moare, acesta poate fi un serviciu de înmormântare, carte de servicii funerare, scrie numele lui în notele Bisericii.
Ce om care, dacă știa, a fost botezat, și nu este nimeni să întreb despre asta?
În cazul în care un adult nu este sigur dacă el a fost botezat, și să învețe despre ea de la cineva, apoi, în acest caz, ar trebui să contactați preotul. Există o practică biserică veche, în astfel de cazuri, în momentul botezului rosti cuvintele de consacrare „slujitor al lui Dumnezeu botezat (numele), Dacă voi (dacă) nekreschen“.
Nu sunt necesare nasi?
Pentru copiii de până la 12-14 ani de cruce (destinatarii) sunt necesare, deoarece copiii înșiși nu pot profesa credința în mod conștient și nașilor cauțiuni pentru educația lor și mai mult în credința ortodoxă. Nașii sunt responsabili în fața lui Dumnezeu pentru educația spirituală și pietatea finii lor. Adulții sunt botezați fără cruce.
În cazul în care există un obicei de a avea nasi?
În timpul persecuției creștinilor, când creștinii Liturghii și rugăciunile au adunat într-un loc secret, nu poate fi botezat fără dovezi ale unei girant. O persoană care dorește să adopte credința creștină a trebuit să găsească un garant, care l-ar fi adus la o întâlnire a creștinilor și a depus mărturie în fața episcopului despre dorința lui de a deveni un creștin, și posibilitatea de înscriere în numărul catehumenilor. În perioada de catehetică, care a durat de la o lună la trei ani, garantul a fost implicat în procesul de predare, în mod constant în comunicarea cu viitorul membru al bisericii. Atunci când anunțul a fost completată, prin Botez un om este permis pe baza certificatului de garant (nașul nașului) ca persoana responsabilă în fața lui Dumnezeu și a Bisericii pentru cel pe care el a condus o dată în adunarea bisericii. Garantul a participat la botezul și a fost beneficiarul care este „luat“ de la un nou membru al fontului bisericii. După Botezul garantului a continuat să ajute nou-botezați să se obișnuiască cu noua viață a Bisericii lui, a contribuit la creșterea sa spirituală.
Cine poate fi un naș?
Nașii poate fi bunici, frați, surori, prieteni și cunoștințe. Dar ei înșiși trebuie să fie botezați și credincioși. În cazuri excepționale, nasi pot fi părinți, frați și surori. Numirea Crucii este după cum urmează: ei sunt martori la botezul perceput lor, în calitate de garanți pentru ei în fața Bisericii (mai ales în botezul copiilor), prevăd jurămintele botezate lui Dumnezeu, profesează Crezul. Nașii sunt necesare pentru a instrui finii lor în credința ortodoxă și viața creștină evlavioasă. Pentru a se conforma cu un astfel de scop, de mare și să fie capabil de a efectua astfel de sarcini importante impuse de Biserică, crucea însăși experiența necesară a vieții bisericii, cunoașterea elementele de bază ale credinței ortodoxe, înțelegerea esenței sacramentul Botezului și a vorbit cu el promite. Prin urmare, greșit să se uite la Cruce ca participanți obișnuiți în ritualul sacramentele Botezului și pentru a oferi acest titlu de mare puse la bătaie. Alegerea nașilor este de dorit să se alinieze cu preotul.
Cine nu poate fi nașul?
Nașii nu poate fi:
2) non-ortodoxe (membri ai Bisericii Romano-Catolice, Biserica Apostolică Armeană, Luteranii, etc.) ...;
3) oameni care duc o viață imorală;
5) Copiii mici (nașul trebuie să fie de cel puțin 15 ani, Receptacul - nu mai mici de 13 ani);
6) Călugării și călugărițele.
7) privind tradițiile pioase ale Bisericii Ortodoxe Ruse - soției - nașul și mama aceluiași copil (în caz contrar cere binecuvântarea episcopului de guvernare).
Fie ca să-și asume responsabilitățile crucii, în cazul în care părinții nu bisericirea finul?
În această situație, nevoia în viața religioasă. Părinții Nevotserkovlenennye sunt adesea văzute ca fiind Taina Botezului nu eliberează copilul de păcatul originar și el un membru al Bisericii face, ci ca un rit de care să confirme cetățenia copilului, sau un act magic care protejează copilul de forțele întunericului. În cazul în care eco - oamenii bisericii, el va încerca să explice înțelesul părinților copilului și puterea sacramentul Botezului.
Efectuarea naș datorii, nu dau vina părinților în frivolitate lor și lipsa de credință. Ioann Krestitel a spus că Domnul pietre împrăștiate în deșert, poate face asceții (Matei 3: 9). Răbdare, toleranță, dragoste credincios nașul, munca continuă a educației spirituale a copilului poate avea dovada irefutabilă a adevărului Ortodoxiei și pentru părinții lui, și rugăciunea poate revigora inima fosilizate indiferentă față de familia credință.
Înainte de a accepta să devină nașul, este recomandabil să se consulte cu preotul.
Cine de la Crucea este de a menține copilul la botez?
Pentru a explica Euchologion înainte de succesiunea Botezului se spune că, atunci când sacramentul Botezului este necesar doar unul dintre destinatarii (nași), și anume: la bărbați Botez - nașul la botezul feței feminine - Receptacolul. Cu toate acestea, împreună cu acțiunea regulilor bisericești, treptat, a devenit obiceiul de a efectua botezuri pentru destinatari doi (nași) - de sex masculin și feminin - în părinți firești paralele botezati. Acest obicei este o biserică legitimă, dar această recunoaștere nu merge dincolo de simpla ipoteza a două persoane la acțiunea rituală în Botez. În înrudire spirituală prin vospriemnichestvo include numai un naș - în cazul în care copilul este botezat Receptacul de sex masculin - în cazul în care copilul botezat este de sex feminin. Prin urmare, în cazul în care două procesiuni, când botează băiatul, înainte de scufundare în fontul copilului deține nașa și nașul primește de font. Dacă fata botezat, primul la mâinile ei deține un naș, și primește de la nasa de fonturi.
În cazul în care un copil este foarte obraznic, în momentul în care poate fi transferată către părinți sau alte rude.
Poate un creștin să fie un destinatar al corespondenței, și anume nu este prezent la botez?
Așa-numita „vospriemnichestvo corespondenta“ nu are nici o bază religioasă și este contrar tuturor vospriemnichestva sens. Legătura spirituală dintre nașul și perceput pentru sugari lor se naște din participarea la Taina Botezului, și această parte, și nu intrarea de redactare în registru, obligația sa în ceea ce privește percepția în botezul copilului. Când „vospriemnichestve absenți“, „nașul“ în sacramentul Botezului nu este implicat și nici o legătură spirituală între ei și botezul copiilor nu poate fi: de fapt, ultimele rămășițele nașul.
Poate părinții să fie prezent la botezul copilului lor?
Da, ei pot. Singura cerință - părinții nu participă la Taina Botezului, adică, ei nu-l ia din font - se face prin cruce. În cazuri excepționale, dacă nu nasi, părinții pot fi destinatarii copiilor lor.
Ideea că mamele nu au voie să fie prezente la botezul copilului lor, se pare, sa născut din interzicerea femeilor de a intra în templu timp de 40 de zile de la livrare. O regulă 59th prevede VI Consiliul universal boteza numai în templu. Prin urmare, în cazul în care copilul a fost botezat înainte de a 40-a zi, în templu, la momentul nu au fost lăsate să participe la această mamă sacrament.
Poate fi prezent la botezul unui copil mamei sale înainte de expirarea termenului de 40 de zile de la livrare?
Da, poate fi prezent. Dar, după această perioadă de patruzeci de zile a mamei trebuie să fie ritualul împreunat, astfel încât ei în termen de 40 de zile de la livrare pentru a merge la biserică și cere preotului să citească peste ea, „Rugăciunea (de ex., N. chimică) soția puerperas pe dneh chetyredesyati“ după apoi este din nou introdus în adunarea bisericii. Deasupra copilul în acest caz, poate bisericirea rit bytsovershen imediat după Botez sau după perioada de patruzeci de zile de mama purificare cu ea.
împreunat Rite este de a citi rugăciuni referitoare la mama și copilul și aducând un copil de sex masculin pe altar la tron sau copii de sex feminin - la poarta împăratului, ca și în cazul în fața Domnului. Fii împreunat - este de a fi introdus în ansamblul bisericii, să fie numărat printre adunarea credincioșilor. O astfel de identificare se face prin Taina Botezului, în care o persoană este renăscut la o viață nouă și să devină membru cu drepturi depline al comunității creștine; inchurching există o expresie specială a acestei răfuială; acesta poate fi comparat cu un act oficial, care consacră noi drepturi și noii societăți umane pe care a intrat în posesia acestor drepturi.
Din ce cuvânt vine cuvântul „botez“? În cazul în care cuvântul „cruce“, atunci de ce în Evanghelie se spune că Ioan „botezat“, cu apă, înainte ca Mântuitorul a îndurat suferințele pe cruce?
În ebraică, cuvântul înseamnă „imersiune“, „scăldat în apă.“
Când Evanghelia vorbește despre botezul lui Ioan, se înțelege fereau de oameni care vin la el pentru iertarea păcatelor.
limba slavă, a apărut în epoca creștină, subliniază sensul Botezul creștin ca răstignit împreună cu Hristos din, Ümraniye în Hristos și învierea la o viață nouă de har. Botezul numele consonanță cu cuvântul „cruce“ - caracteristica filologic a limbii slave.
Care sunt sacramentele în Biserica Ortodoxă acolo, cu excepția Botezului?
În Biserica Ortodoxă există șapte sacramente: Botezul, Mirul, Pocăinței (Spovedania), Chivot (Sfânta Împărtășanie), căsătorie (nunta), Preoția (hirotonire), Maslu (Extreme maslu).