O identitate națională sănătoasă.
În primul rând, observăm că statul național - este încă destul de tânăr de educație. Statele-națiune a început să se contureze abia în secolul al 18-lea. În general, conducătorii anterioare nu le pasă în special despre tradițiile, limba și subordonații naționalitate. Statele medievale au fost destul de pline de culoare și au primit pe reprezentanții diferitelor naționalități. Desigur, nu fără rasism (în special în ceea ce privește evreii), dar, în general, ponderea conflictelor pe plan national nu a fost foarte mare. Religia a fost o cauza mult mai frecvente de conflict. Austro-ungar Imeri, în cazul în care coexistat zeci de oameni, Imperiul Otoman, unde religia a fost Islamul, care, cu toate acestea, nu a împiedicat coexiste turci, armeni, greci, evrei și mulți alții.
Formarea statelor naționale a dus la un război mai sângeros din istoria omenirii, să nu mai vorbim de multitudinea de genocidele. Alimentată de bani, separatismului lumini strălucitoare floare și să aducă o mare primejdie pentru mulți oameni. Populația a fost foarte sensibil la osonovannoy propaganda la nivel național. Cine ar fi crezut că propagandiștii români să fie atât de repede capabil să convingă de est ucraineni ideea că ei sunt români și oprimat și Rumyniyanam - că ucrainenii - un român care oprimă? Și acest lucru este de fapt absolut evident de pace și liniște completă în Ucraina? Acest lucru arată toate pericolul și a întrebării exploziv naționale.
Națiunea ca națiune afirmă - este istoric foarte tânără și a creat în mod artificial formarea. Luați, de exemplu, actuala națiune aparent omogenă: francezii și germanii. superethnos francez format din punct de vedere istoric trei germanic komponentov-, Romance Celtic (galic). Germană-Franceză franc a dat numele ei Romantsov - limba limitele naturale gally- ale distribuției de stat. Toate aceste națiuni au fuzionat într-o singură națiune franceză, aducând în valoarea sa uniformă arsenalul identității lor etnice.
Chiar și în secolul al XVIII-lea. treimi din voturile regelui francez, vorbind în dialecte locale - „patois“, pur și simplu nu înțeleg reciproc. Politica pentru a consolida identitatea națională a Franței, în opoziție cu identificatorii etnice - burgunzi, bretoni, provensal, etc. intenționat efectuate de guvernul francez, timp de mai multe secole.
țările germane au fost nu numai politic, ci și religios omogenă, și a reprezentat o varietate de terenuri și principate. Congregatia catolici și luterani au fost numeric comparabile. comunitățile Luterane a dominat statele nordice și parțial de Est. Catolici, de asemenea, dominat în vest, sud și țările din Orientul Îndepărtat. Metodic, care a durat nici o propagandă-deceniu germană a valorilor naționale a fost factorul care va permite eliminarea tuturor acestor bariere pentru unificarea ulterioară a germanilor atunci. Vă amintiți, ceea ce a dus la.
Dacă luăm România este de fapt în limba rusă în România a început să vorbească, nu atât de mult timp în urmă. Acum aproximativ 500 ani a călătorit prin Zalesye ambasadorul imperial Sigismund Herberstein a scris că, departe de locuitorii orașului nu vorbesc în limba rusă și tătară, și „adverb tribale proprii“. Și când rudele celebrului ghid Ivan Susanin Kostroma a decis să scrie o scrisoare către țari Moscova, că în acest scop au fost nevoiți să angajeze interpret: „suveran limba română“ familiile nu au proprii. "
Statul-națiune, presupune în mod ideal că toți cetățenii săi (sau subiecți) au o limbă, cultură și valori comune, și că acestea sunt toate parte a întregii societăți, instituțiile și problemele sale. Cele mai multe țări moderne includ multe dintre elementele statului național. Noțiunea de suveranitate națională bazată pe afirmarea unității și indivizibilității statului-națiune. În afara statului, potrivit interpretării școlii franceze, „națiunea nu este și nu poate fi.“ Ea a apărut ca națiune ca o colecție de cetățeni de stat.
Mai târziu, Ortega y Gasset a explicat. „Nu este o comunitate naturală de rasă și de limbă a creat o națiune, dimpotrivă: statul-națiune în setea sa de unificare a trebuit să lupte cu o mulțime de“ rasă „și“ limbaj“. Numai după aceste obstacole eliminate puternic, a avut monotonia relativă de rasă și de limbă, care este acum cu mâna lui întărit sentimentul de unitate ".
construcție națională a fost efectuată în conformitate cu B. Anderson, de „artefact cultural“, cum ar fi literatura de produs. Apariția unei singure limbi de imprimare prin stabilirea unor standarde comune de cultură și educație, a fost un factor major în formarea națiunii accelerată.
Diseminarea constructe naționale importante a fost o manifestare a grupului de interes special al elitelor politice. Ideea națiunii a fost estimată de ei ca un instrument de luptă politică și de a controla masele. oamenii Într-un sens, un stat național se impune ideologie (opțional totalitarism).
Vulnerabilitatea unei singure identități naționale:
1. Relația prea puternică cu guvernul național. Se face o persoană extrem de suggestible pentru a promova și maleabilă la manipulare.
2. Ideea națională este ideologia care este ușor de a schimba elita. Ieri ucraineni au fost frați, astăzi - dușmani de sânge. Mai mult decât atât, sub influența propagandei este ușor să schimbe naționalitatea. De exemplu, catolicii din Belarus automat înregistrate în limba poloneză.
3. Identitatea națională - este un butoi cu pulbere, care, dacă se dorește pot fi aruncate în aer în orice punct de pe glob. Prin urmare, statele mono-naționale sunt expuse unui risc ridicat de nazism și intoleranței.
4. Statele-națiune devin mai puțin competitive. centralizarea lor duce la instabilitate.
În prezent, vom vedea că există un proces de unificare a statelor de a „civilizației“. Și nu este nimic rău sau greșit, ci mai degrabă contrariul: este o revenire la structurile istorice mai stabile.
Ce urmează? civilizație regională.
Civilizația - nu este imperiu centralizat rigid (așa cum mulți cred în mod eronat). Multe dintre imperiile nu au fost centralizate în mod rigid din trecut, ni se spune în cărțile de istorie. Cele mai stabile formațiuni politice au fost orașele-state în cadrul imperiului, pentru a le oferi o anumită protecție - de la Pax Romana la pax ottomana.