povești de groază pentru copii sunt povestiri scurte al căror scop - pentru a speria ascultător.
Potrivit cercetătorului de acest gen Grechina O. și M. Osorina, „poveste de groază pentru a îmbina tradiția basmului cu problemele actuale ale vieții reale a copilului.“ Este de remarcat că printre povești de groază copiilor puteți găsi teme și motive, tradiționale în folclorul arhaic, [1] de caractere demonological împrumutate din povești adevărate și byvalschiny, cu toate acestea, este grupul predominant de subiecți în care creaturile demonice sunt obiecte și lucruri ale lumii [2]. SM literară Rătăci, el a spus că testarea efectului unui basm, povești de groază de copii au dobândit clare și același tip de structură complot. Incorporated în noul loc de muncă (de avertizare sau interzicere - o încălcare - recompensa) „Structura didactică“ vă permit să-l definiți ca Unii cercetători au atras paralele între genul horror modernă a literaturii pentru copii și tipuri mai vechi de povești de groază, cum ar fi lucrările lui Korney Chukovsky. [3] Scriitorul Eduard Uspensky a colectat povestiri din cartea „Mâna Roșie, foaie negru, verde (Degetele povesti de groaza pentru copii neînfricați).“ povești de groază, în forma descrisă, pare să se fi răspândit în '70 ai secolului XX. Literatură O. Yu. Trykova consideră că „momentul povești de groază se deplasează în“ conservarea etapei ". Copiii spun ei încă, dar practic nici povești noi, ea devine mai puțin și frecvența de performanță. Evident, acest lucru se datorează unei schimbări în realitățile vieții: în perioada sovietică, când aproape o interdicție totală în cultura oficială a fost impusă tuturor catastrofale și înfricoșătoare, nevoia teribilă a fost îndeplinită de acest gen. În prezent, o serie de alte decât povești de groază care satisfac această dorință misterioasă și înfricoșătoare (de la știri, diverse articole de ziar, Relish „teribil“ la multe filme de groază) surse. „[4]
Potrivit unui pionier in studiul acestui gen, un psiholog M. V. Osorinoy, temeri, care, în copilărie, copilul însuși sau cu ajutorul părinților descurcă, să devină o „conștiință colectivă a materialului pentru copii. Acest material este studiat de copii în situații de grup, spune povești înfricoșătoare, înregistrate în texte de folclor pentru copii si se transmite la următoarea generație de copii, devenind un ecran pentru noile proiecții personale. "
Eroul principal este un adolescent înfricoșător, care se confruntă cu „obiectul amenințării“ (un loc, perdele, colanti, un sicriu pe roți, pian, TV, radio, înregistrare, autobuz, tramvai). În aceste subiecte rolul special jucat de culoare: alb, rosu, galben, verde, cyan, albastru, negru. Hero, de regulă, au primit în mod repetat de avertizare a pericolului de probleme subiect-dăunătorilor, dar nu doresc (sau nu pot) să scap de ea. moartea lui apare adesea de la sufocare. caracter Assistant este un polițist.
povești de groază nu se limitează doar la complot, este esențial să povestiri și ritual - de regulă, în întuneric, în pepinieră a societății în absența adulților [5].
Potrivit folclorului, MP Cherednikova incluse în practica copilului spune povești de groază depinde de maturizarea lor psihologică. În primul rând, în 5--6 ani, copilul nu poate auzi fără povești de groază de groază. Mai târziu, cu aproximativ 8 la 11 ani, copiii sunt fericit să spun povești înfricoșătoare, iar la vârsta de 12-13 ani, încetează să le ia în serios, și toate cele mai comune forme de diferite parodii.