Cum de a deveni un misionar
Sfântul Apostol Andrei a fost primul dintre apostoli să urmeze pe Hristos, de aceea este numit întâi chemat. Imediat Andrey Pervozvanny a început serviciul său misionar. „El la găsit mai întâi pe fratele său Simon, și ia zis: Noi am găsit pe Mesia (care înseamnă“ Hristos „) (Ioan 1: 42). Simon, care mai târziu a devenit Apostoli Petru, își datorează apelul adresat Domnului la Apostol Andrei.
El a adus băiatul la Domnul, care are cinci pâini și doi pești, care hrănit Iisus Hristos 5000 de oameni în jurul valorii de Tiveriaidy (Ioan 6: 9-10). Cei care, atunci când au văzut minunea înmulțirii pâinilor, „Isus a făcut-o, a spus, Acesta este cu adevărat Profetul, care să vină în lume“ (Ioan 6: 14) - care se crede în Domnul.
De asemenea, Sf. Andrei, împreună cu Apostolul Filip, a răspuns la cererea grecilor (Neamurile), care au venit la Ierusalim pentru sărbătoarea Paștelui, „Domnule! Dorim să vedem pe Isus „(In.12: 21-22), și le-a ajutat să se întâlnească pe Domnul.
După Pogorârea Duhului Sfânt asupra Apostolilor, Sfantul Andrei a mers să predice Cuvântul lui Dumnezeu în estul țării. El a ajuns la Dunăre, a fost litoralul Marii Negre, Crimeea, Marea Neagră și Nipru se ridică la locul unde se află acum orașul de la Kiev. Acolo el a spus ucenicilor lui erau cu el: „Tu vezi acești munți Pe acești munți vor străluci harul lui Dumnezeu, este un oraș mare, iar Dumnezeu va ridica multe biserici?“. Apostolul a urcat munții, le-a binecuvântat și a înființat o cruce. Pentru surse mult mai puțin fiabile, el chiar a înotat la așezarea slavilor, în cazul în care a fost fondat Novgorod. Apoi, Sf. Andrei sa întors în Tracia, în cazul în care, în micul sat al Bizanțului, viitorul puternic Constantinopol, a fondat Biserica creștină. Numele Sfântului Andrei leagă Constantinopol și Biserica Rusă.
Biserica rusă, adoptând credința Bizanțului, ale cărei episcopi sunt succesiune de Apostolul Andrei, de asemenea, consideră el însuși succesorul său. oamenii din Romania au mult timp venerează pe Sfântul Apostol Andrei rugăciunea lui specială și patron. Memoria Sfântului Andreya Pervozvannogo solemn venerat în pre-revoluționară România. Împăratul Petru I stabilit în cinstea Sfântului Apostol Andrei Cel dintâi și cel mai înalt ordin, care a fost dat ca recompensă demnitari ai statului. Din vremea lui Petru flota românească a făcut banner-ul său de pavilion Sf. Andrei pe un X în formă de cruce albastră fundal alb, în umbra căruia românul a câștigat mai multe victorii.
Împreună cu ceilalți apostoli Andrey Pervozvanny îndeplinit pe deplin mandatul pe moarte a lui Isus Hristos: „Mergeți și faceți ucenici din toate neamurile, botezându-le în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh, învățându-i să păzească tot ce v-am poruncit“ (Mat.28: 19 20). Acesta poate fi numit primul misionar.
Deși există. Primul misionar a devenit Domnul nostru Iisus Hristos Însuși. Oamenii au pierdut pe Dumnezeu, au uitat drumul spre El, așa că El Însuși a coborât pe pământ pentru a găsi și de a salva noi, au aliat. Apostolul Pavel a spus despre el: „De aceea, fraților ... luați aminte la Apostolul și Marele Preot al mărturisirii noastre, Hristos Isus“ (Evrei 3: 1). Domnul ne-a adus vestea cea bună: „apropia de voi împărăția lui Dumnezeu“ (Luca 10: 9).
Și fiecare dintre noi, cei care au întâlnit cu el în călătoria vieții sale, el prescrie dovada credinței noastre, pentru a apela pentru el, cei care încă nu au luminat de lumina Adevărului, „Duceți-vă la drumuri, și toată lumea va găsi, apel la căsătorie sărbătoare „(Mf.22: 9). Toți suntem chemați pentru a ajuta vecinii noștri să cunoască pe Domnul.
Dar cum se face? Mulți dintre cei care au încercat să împartă cu cei dragi bucuria comuniunii cu Dumnezeu, cu care se confruntă cu respingerea și chiar respingere. Numai experiența personală a vieții spirituale conduce la realizarea că este imposibil să peredarit un alt dar de la Dumnezeu, fiecare cu Domnul ei pregătit. Maximul care este disponibil pentru noi - este de a aduce omul la ușa Templului, pentru a trezi în el dorința de a se întâlni cu Dumnezeu.
„Cel care caută adevărul va găsi pe Dumnezeu.“ Noi trebuie să încerce să se adapteze cei dragi să se gândească la sensul vieții umane, că lumea este mai complexă decât ne-am spus la școală că o persoană are nu numai trupul, ci și sufletul, și poate răni ...
Dar cele mai persistente, cei care vor fi crezut, trebuie să înțelegem în primul rând, poate provoca așa-numitul argumentul lui Pascal, care a propus să abordeze problema ce să facă în viață pariu - o religie sau ateismul.
„Pentru a trăi fără credință este extrem de periculoasă, deoarece posibilitatea de a“ pierde „dacă Dumnezeu este existență infinit - chin veșnic. Dacă Dumnezeu nu există, atunci prețul de „câștigătoare“ mici - necredința nu ne dă nimic pe noi nu cere nimic. Alegerea premiul cel ateistă va fi unele economii de costuri și de timp, deoarece nu va fi cult.
Pentru a trăi în conformitate cu canoanele de credință nu este periculoasă, deși un pic mai dificilă din cauza posturilor, tot felul de restricții, ceremonii și a costurilor aferente și de timp. Prețul „pierdere“, în absența lui Dumnezeu este mic - costurile vamale și eforturile de a trai drept. Dar posibilitatea de a „câștiga“ dacă Dumnezeu este existența infinită. - mântuirea sufletului, viața veșnică "
Este foarte dureros - când te deja cu Dumnezeu, și cei dragi - nu încă. Și cel mai sigur mod de a le ajuta nu este încă disponibil pentru tine. Potrivit Mitropolitului Antoniya Surozhskogo, doar unul va fi capabil să se întoarcă la Hristos, care vede fața de cel puțin o persoană „strălucirea vieții veșnice.“ Noi l avem, această strălucire?
Apostolul Andrei, roagă-te pentru noi!