1. Evaluarea globală a Evului Mediu
2. Caracteristicile culturii medievale. theocentrism
3. Particularitatea culturii medievale
Tema acestei lucrări am ales epoca culturală a Evului Mediu. În opinia noastră, este de data aceasta a fost întotdeauna considerat cel mai izbitoare, enigmatice și contradictorii în multe feluri. Pe de o parte, este suficient de puternică cultură a început să se dezvolte, cu acest lucru a fost, în opinia mea, unul dintre primii pași concreți în dezvoltarea sa. Pe de altă parte - în multe privințe, a rămas obiceiuri barbare, societatea avea nevoie de pregătire serioasă pentru trecerea la o nouă eră.
Sunt, de asemenea, foarte interesat de influența socială a masei bisericii, precum și, care sunt limitele acestei influențe. În această lucrare am bazat în principal pe catolicismul ca religie, distribuit mai ales în Europa medievală.
Apropo, termenul „ev mediu“ este cel mai des folosit este spre vest, iar pe ecranul principal este perioada de timp între noi și vechi, aproximativ de la V la secolul XVII. Alocați următoarele etape ale perioadei:
Evul Mediu timpuriu (V - sec X)
Dezvoltate sau mature Evul Mediu (X - secolul XIV)
Evul Mediu târziu (până în secolul al XVII-lea)
Pentru cea mai mare parte, bazată pe cultura medievală este interacțiunea a două principii - romantism (Imperiul Roman) și germană (naționalitatea sălbatică).
1. Evaluarea globală a Evului Mediu
Divizia a procesului istoric în antichitate, Evul Mediu și epoca modernă sa întâmplat, după cum știți, până la sfârșitul Renașterii. umaniști Termen Mediu aevum perioada care a marcat declinul clasice latine, când să înlocuiască limbajul literar al lui Cicero și Horace a venit predominanța „bucătărie latină“ sau „limbă țărănească“ (Sermo rusticus) desemnate. Înapoi la standardele ridicate ale literaturii latine are loc numai cu secolele XIV si XV, care au fost percepute de umanisti ca revigorarea antichității clasice, și, prin urmare, de fapt, a fost desemnarea unei noi perioade a istoriei italiene și apoi european - Renaștere. În viitor, această periodizare tripartit a fost extins la întreaga poveste și a supraviețuit până în prezent, cu toate că înțelegerea conținutului interior al acestor perioade, și, în special, din Evul Mediu, a repetat și, uneori, schimbat radical. Schimbată și acum continuă să fie revizuit cadrul cronologic al Evului Mediu.
Controversate este problema măsurii în care termenul de „ev mediu“ se aplică pentru istoria țărilor și popoarelor din afara Europei Occidentale și Centrale. Cei mai mulți istorici sunt înclinați să vorbească despre Evul Mediu în ceea ce privește, de fapt, numai în această regiune, cu toate acestea, a primit o distribuție bine-cunoscut al ideii de aplicare a termenului „Evul Mediu“, în istoria de secole HS-HVP ale României, precum și istoria unui număr de țări din Asia și din Orientul Îndepărtat, inclusiv India, China și Japonia. [1, 40-41]
2. Caracteristicile culturii medievale. theocentrism
Simbolismul (percepția lumii sub formă de simboluri și alegorii);
Psihologic adâncit viața spirituală;
3. Particularitatea culturii medievale
Cu toate acestea, de interes deosebit este creșterea orașelor medievale, pentru a obține independența relativă față de domnii ecleziastice și laice și să devină pilon important al puterii regale în lupta sa pentru unificarea politică a țării. Câștig atenția istoricilor în orașele și burghezia de viață a condus la faptul că dezvoltarea economică, creșterea comerțului și industriei a început să acorde o mare importanță și de a vedea în straturile superioare ale populației urbane de predecesorii direcți din timpurile moderne burghezie. Nu este o mănăstire sau o curte domnească sau regală apar ca centru principal al culturii și educației - acest rol este acum universitățile și oamenii de știință care intruchipeaza opoziția dogmei bisericii și tot mai hotărât să se opună obscurantism religios. Acest punct de vedere al Evului Mediu au reprezentat istoric de proiecție întărește mentalitatea societății burgheze. Cifrele Revoluției Franceze, necesită exemple istorice și precedente, nu a fost inspirat în epoca statului de „regim feudal“, ci în Roma antică republicană. [3]
Dar, în același timp, perioada medievală se caracterizează prin declinul filosofiei. patrimoniul filosofic antic a fost pierdut și a rămas până în a doua jumătate a secolului al XII-lea. savant anonim din Europa de Vest. Ideologia dominantă a devenit religioasă: în Asia Mică, Arabia și țările vorbitoare de limbă arabă - Musulmani din Europa - creștine în două variante (romano-catolicism și bizantină Ortodoxia). [2, str.431]
Citește mai mult: Formarea culturii seculare
Informații despre „Evul Mediu ca o epocă culturală specifică“
astfel de schimbări la nivel mondial în punctele de vedere ale persoanei cu Dumnezeu, lumea și cel mai avut loc odată cu apariția creștinismului, care a necesitat o atitudine complet diferită față de ei înșiși și la realitate. motor important al culturii europene occidentale din Evul Mediu a fost doctrina mântuirii. De ce a făcut-o ia pentru a salva omul? Pentru că oamenii mor, oameni suferă. Omul a pierdut în lucrurile și legile lumii, în lume.
Russ. Relația dintre diferite grupuri etnice au ajuns să fie privite prin prisma religiei, care a dus la apariția unor evenimente specifice, cum ar fi războiul Islamului împotriva „necredincioșilor“ și cruciadelor creștinismul occidental. Acest lucru a fost urmat de activități „misionare“ ale civilizației occidentale pe restul popoarelor lumii și extinderea ortodoxe ecumenice. În cele din urmă, două gigantically.
