„Eu, ofițerul român, am onoarea, și să trăiască de dragul de a servi Patriei ... Sunt dispus să trăiască și să moară fără un nume, întotdeauna conștient de un singur lucru: doar să rămână în sfințenia numelui Patriei“ - așa a început jurământul unui ofițer de credință față de statul era românesc al domniei dinastiei Romanov. Și nu-mi spune că înțeleg fiecare cuvânt aici, iar tu te cunoști totul despre onoare și ofițerii în momentul cărților și filmelor.
În primul rând, ofițerul - aceasta nu este o poziție, nu din titlu, nu statutul, să lucreze singur. Ofițer, acest lucru nu este deghizat - este o rasa speciala de oameni, iar în acest cuvânt nu este nimic condamnabil. Oamenii conceptul de onoare și pentru care un număr nu a stat cu conceptele de onoare Everyman moderne, nu altfel decât prin natura transferului experienței sale, înțelepciune și onoare - nu se poate. Și aceasta rasa de elita dedusa poveste foarte rusă, apoi povestea cu același entuziasm și eliminarea acesteia. Dar ceea ce este scris pen ...
Din zilele ofițerilor Rusiei țariste au jucat un rol crucial în soarta statului și zdravstvovanie Suveran, de asemenea, depinde în întregime de ele. Apoi, o înțelegere absolută de onoare ar putea exista doar în ofițerii: cei care sunt crescuți din copilărie și să le dea cunoștințe, inaccesibile maselor. Dar povestea, așa cum am spus, șterse treptat înțelepciunea strămoșilor, înlocuindu-l cu cărți, iar în secolul al XX-lea, o nouă generație de tineri ofițeri a trebuit să-și expună conceptul de onoare, ca să spunem așa, prin scrisorile care vin. Deci, în 1904, în timpul războiului ruso-japonez, Valentin Kulchytsky, fiind mai ofițerii aristocratice sa ridicat la recruti Codul de Onoare, care, așa cum părea să ne foarte relevant în timpul nostru. Foarte. În timpul nostru.
Deci onoare - principala demnitate etică și morală a ofițerilor români, mai mare și mai scumpă, pe un ofițer nu poate fi nimic. Și nimic - asta nu înseamnă nimic! Deci, fiul terenurilor sale condus numai de puterea armatei și toate sentimentele, emoțiile, sentimentele pe deplin cunoscute armatei.
Astăzi, atunci când există un război pentru mințile oamenilor, onoarea unui ofițer român este singura „cazemata“, păstrând poziția noastră a unui atac inamic puternic. Și în timp ce onoarea nu va fi un ofițer de fundație, armata nu poate fi temelia societății și a statului.