Scriu poezii. n-e-v-e-r-t-h-e-l-e-s-s.com
Diferența este că primitiv aproape niciodată ușor, dar aproape niciodată un simplu primitiv.
În arta primitivă de multe ori se vorbește ca fiind ceva relevant pentru cultura primitivă - din primitivus latină, „originalul“. Mai ales că este cazul cuvânt are toate rădăcină indo-europeană, rădăcina limbii a primilor coloniști. Fie că America de Nord indian pictograme primitiv? Să. Sunt ușor de ele? Acest lucru este puțin probabil.
În timpul o excursie la Midwest am fost norocos pentru a vizita casa în care a locuit cândva un om care a murit în războiul civil din partea Uniunii. În această casă, pe partea dreaptă a ușii, a existat o serie de zgârieturi, similar cu mărcile de realizare a mobilierului în timpul reparației, dar un grad ciudat de meaningfulness trădat prezența în ele a unor context suplimentar. De fapt, aceste zgârieturi au fost memorială indian, care este o trăsătură comună în memoria soldaților căzuți, și în cazul în care fiecare linie, lungimea, numărul lor și direcția structura desemnată a lumii și diferitele etape ale trecerii sufletului prin anumite etape de viață, de la naștere până la moarte și dincolo de moarte. De exemplu, un primitiv (după standardele noastre) figura reamintit oamenilor de unde au venit, și ce se va întâmpla cu ei viitoare.
Simplu ca prin afara - nu are nici o referire specifică. Determinarea simplității a încercat să dea filosofii antici și oamenii de știință medievale, este unul dintre principiile centrale ale doctrinei creștine (condamnarea lui Fomy Akvinskogo, Dumnezeu este infinit de simplu), este o meta-criteriu de Occam Razor în filosofia științei, și chiar și în patriarhii de est budismului Zen, unul dintre, aparent cel mai dificil de înțeles doctrinele predate și a învățat că Zen - simplu.
Este ușor de observat că toate aceste exemple sunt preluate din culturile nu doar primitivă, dar a trecut în dezvoltarea sa printr-o modificări foarte lung și întortocheat lanț. Și chiar dacă numim noi discipline culturale, cel mai îndepărtat de primitiv, teologia creștină, filosofia științei și Zen va fi undeva în top zece.
Acest lucru ne dă un Changeling uimitor - două lucruri pe care ar trebui să fie aproape, dar se dovedesc antonime. Și, desigur, așa cum este cazul cu toate incompatibile, primitiv și simplu, de asemenea, la un moment dat a decis să încerce să se împace. Rezultatul a fost, după cum s-ar putea ghici, la sfârșitul anului european de artă primitivist ultimului și începutul secolului trecut.
Rousseau a fost primul naivistov academice. Picasso direct inspirat de măști africane. Gauguin a vrut să facă tot mers pe jos, departe de influența civilizației europene în sânul culturii Tahitian primitive. Ei au fost toate încercarea de a face un element primitiv, și toată lumea a fost încercarea de a face, în acest caz, este destul de simplu. După un cult separat de simplitate, așa cum am văzut, de multe ori a apărut din cauza structurilor formale complexe și succesive - deci nu este surprinzător faptul că acesta a găsit un loc între modernismul timpuriu.
Cu toate acestea, fuziunea de miracol opuși nu sa întâmplat. Dacă sa întâmplat - ar fi o explozie culturală, similară cu descoperirea fuziunii la rece, iar istoria omenirii din acest punct ar fi fundamental diferite. Dar influența culturilor primitive a dat rapid forma dezlegare, simplitate a dat drumul minimalismului, și am ajuns la concluzia că avem în acest moment - la o cultură în care nu există nici primitivă, nici simplu. Ceea ce a pierdut contactul cu arhaicul, a pierdut valoarea totală a axiomelor cele mai de bază ale vieții, și care vizează simplitatea sistemelor filosofice formale făcute de sistem, explorarea ei înșiși.
Aceasta este diferența.