Sosirea unei biserici ortodoxe Prezentarea Mariei în Rostov-pe-Don. Arhiva oficială
Ajuns în vara timp de o săptămână într-un mic de provincie monastyrek student în anul întâi-zaochnitsey, am rămas timp de aproape trei ani. Doar de câteva ori pentru a merge acasă într-o regiune vecină și câteva mai mult - la Moscova pentru o sesiune. Și restul bezvylazno „înrădăcinată“ în Sisterhood mănăstirii.
Nu are nici un sens să scrie despre „entuziasmul neofit“, înmulțit cu frumusețea minunată a naturii locale. Este clar că tânărul cetățean al mediului laic simțit aici moștenitor al cerului și nachinatelnitsey calea de necunoscut, dar sigur - „altruistă“ extrem de spiritual și
Cu toate acestea, nu vreau ernichat. Starea de spirit în sisterhood noastră a fost sinceră - în măsura în care suntem conștienți de motivele lor. Părea într-adevăr fapte: cel puțin câteva zile, nu are la începutul Postului Mare, să fie pe serviciile pe o bază de zi cu zi, și de spălat vase obișnuit adăuga ceva special: curățenia de primăvară, rugăciune neîncetată, curățare cartofi la cântarea „Maica lui Dumnezeu, Fecioară, bucură-te ...“. Asta, desigur, nu ma uit la televizor și întotdeauna „înghiți“ carte edificatoare, pentru a cere iertare, chiar și atunci când doriți să adaptați o grimasă disprețuitoare ...
Am dezamăgit repede în specialitatea aleasă, spunând: De ce am nevoie de această „deșertăciune a deșertăciunilor.“ Preotul nu sa grăbit să tragă pe pământul meu, am fost de acord: poate că este adevărat - de ce jurnalismul într-o mănăstire de la distanță. Și că fata arată ușa din spate în ispitele complete ale lumii - și discursul nu a fost.
Era ridicol să vă imaginați-vă înapoi acasă, în blugi, stând într-un grup zgomotos de prieteni tolkiyenistov. viața de student, desigur, de asemenea, parea prea „imprastiere“: adunări în cămin, mers pe jos de la Moscova, dating în cantina studenților, „nelegiuite“ toalete colorate, teribil „folclor“ despre profesori ... Dar a fost o universitate de prestigiu, și aruncă-l într-o singură lovitură spirit nu este suficient. Dar am fost fericit despre orice posabotirovat puțin.
Chiar în ajunul celei de a treia sesiune am fost cu o altă fată a plecat „în perioada de probă“ într-o mănăstire mare. Înainte de examene doar peste o săptămână, și am în loc de o lectură atentă a manualelor - inspirate de spălat vase și curățarea morcovi.
Asta este, a fost inspirata primele două zile. La a treia - ne-am dat seama dintr-o dată că „misiunea“ merge un script pic off. La serviciu într-adevăr nu pot sta: uneori, chiar și în timpul citirii de ore sora potrivită „binecuvântarea mama“ Stomp în bucătărie sau în grădină. Pentru masa de prânz, este necesar să se închidă într-o celulă cu carte edificatoare, din nou chemat la bucătărie - curata unele crap. Carp viu, întreg baril lor, așa cum l-am avut vreodată în mâinile ei pește flutter ... Seara, aveți nevoie pentru a lustrui aproape o jumătate de sac de morcovi, și șapte tufe de trandafiri sub fereastră avem, se pare, nu trimite planta numai pentru că nu este sezonul ...
După tot ce am făcut în a cincea zi, când au dat seama că bezvylazno stau în bucătărie și nici măcar nu a vizitat nici din această mănăstire veche sau împrejurimile sale? Am întrebat când vizitează duhovnicul mănăstirii - și se grăbi să-l pentru o binecuvântare pentru vizitarea obiectivelor turistice. Și când pe drumul de intoarcere, am interceptat o binecuvântare de la mama - aici ne cu bucurie și a spus că, ei bine, am dat deja tatăl meu o altă binecuvântare! „Suntem în casă“, în general. Și pentru că totul este la fel ca în cărțile antice, „ascultare“ - nu va crap.
Desigur, despre locul legii genului, trebuie să strig cu pasiune: „Ne dorim ca libertatea de pelerini! Până la mănăstirile vor aprecia munca sclav, nu rugăciunea?! „Dar nu am exclama. Primul dintre motivele de mai sus - mănăstirea fără constrângerile fizice pur și simplu nu ar fi deschis ochii în timp pentru a-mi „gata“ monahismului.
În al doilea rând ... poate părea ciudat, dar aproape toate abilitățile mele de viață veni la îndemână mai târziu în familie, am luat departe de mănăstire. Prima dată fiind în Sisterhood nativă, am fost optsprezece ani de grau de, este incapabil nu numai gatiti, dar chiar și o sobă cu gaz inclus - am avut electrice. Acasă în loc de a stăpâni abilități de viață de bază nu mai am fugit prin diverse cercuri și școli. Deci, eu sunt recunoscător pentru viața monahală ca o serie de workshop-uri utile și complet gratuit.
Pe de altă parte - opoziția rugăciunilor pelerinilor de mare «și» munca la negru „este în mare măsură artificială. Anterior, după un pelerinaj la principiul că a fost inseparabilă de la distanță de mers pe jos feat greu „în ținuturi îndepărtate.“ Gata - du-te, nu este gata - stai acasă și să nu se imagineze foarte spiritual „ascetic“. Astăzi este posibil pentru câteva ore într-o mașină cu aer condiționat pentru a deveni un „pelerinaj“ pentru a vizita mănăstirea. Mândria creștere, în beneficiul - nu foarte. După această călătorie, „m-am rugat,“ suna ceva de genul „am arat.“ La urma urmei, în cazul în care nu există nici o dorință de a lucra - rămâne doar un tur. Nu-i rău - doar gen diferit.
Și aici, în „severitatea“ a mănăstirii, am reușit în cele din urmă un pic să privească dincolo de viitorul posibil. Faptul este că în monastyrke noastră tineri începători aproape nu a fost (cu excepția celor care au trăit în casa Surorilor). Au existat câteva femei în vârstă, câteva femei de vârstă mijlocie și numai două tinere călugărițe. Ambele au fost atât de exemplare și angelic, care se uită la ele puteau doar să viseze tunderii aici chiar mâine.
N mama a fost absolut copie exactă a tinerei Elizabeth Fiodovna - numai în pahare. Colectate, serios, frumos. Nepământeană. Și, bineînțeles, am eu de multe ori imaginat prea sutană acoperământ purtat de călugărițe, stricte ... într-o zi în curând.
Aici, în zidurile unei mănăstiri vechi de lângă Moscova, au existat o mulțime de novici tineri, călugărițe și călugărițe chiar mai lungi. Și aici, stând în seara într-un sac de cartofi cu cineva novici locale, am auzit dintr-o dată unele destul de sălbatic pentru „nejudecați“ poveștile noastre ureche: unul dintre novicele, „scăpat“ de la conducătorul auto mănăstire, cineva a plecat, deja fiind în voturile monahale. Cum așa? Am ascultat și el însuși condamnat surorile nebune.
Dar aici este de peste „călătorie de afaceri.“ Și sa încheiat după sesiune - în mod evident, un miracol am câteva cinciari pe principiul „Ostap transportate.“ rezolva numai pe literatura veche „seducatoare“ din nou și a rămas netransmise. Sunt mandru „Mărturisitor“ a revenit la mănăstirea sa de origine. Și există timp pentru a alege.
Sisterhood de mai multe noastre subtiat, iar confesorul a cerut să rămână să se mute să trăiască în clădirea mănăstirii. Dar în ce calitate? A trebuit să fie determinată. De la jurnalism am fost gata să rupă definitiv cu studii superioare - nu. Sa decis să meargă la departamentul de corespondență al catedrei Ryazan teologiei. Și ... pentru a deveni „oficial“ novice monahală, să se pregătească pentru tonsura?
Am thrashed pe plan intern. Povestiri despre maicile, care rulează în jos de la mănăstirea cu șoferii, nu a dat odihnă. Am fost început să înțeleagă că natura este capabil sa „stai la pândă în jurul valorii de colț.“ Și nu ar vrea să dacă „căsătorit de urgență“, în zece ani? Și ... atunci ce? Slavă Domnului, tatăl nostru spiritual știa că în Biserică însăși - nu cu mult mai mult decât surorile. El nu a încercat să pună presiune și să impună o „supunere oarbă“, recomandat de Consiliu cu un alt preot.
Și iată-mă la îndoială și de groază punem întrebarea deja Mărturisitorul mărturisitor, care descrie situația sa, el dă din cap ...
- Scuză-mă, Lena, Ce varsta ai?
- Și vrei să înveți de la teologie prin corespondență?
- Da, și de a trăi la mănăstire.
- Știi, trăiești în mănăstire, iar în cinci ani va fi prea târziu. Dar teologia prin corespondență - la vârsta ta nu este educația.
Și m-am dus pentru a intra în biroul full-time în Ryazan. „Supunerea“, dar, de fapt, a fost nespus de fericit. Este un lucru - visul romantic al unui călugăr „într-o zi“, și alta - să fie la mănăstire este gravă, pentru totdeauna. Și cu o inimă total nepregătit, plin de trandafir doar voal, dar citate din Sfintii Parinti.
Și nu a fost singura „ex-călugărița“ în mănăstirea noastră mică. Cu binecuvântarea Sisterhood mărturisitor căsătorit unul dintre noi, atunci cineva prea parted: pentru a studia, de a lucra la Moscova ... La început au părut ca „apostazie“ să ispitească acțiuni seculare. Mărturisitorul Sisterhood exprimat ușoară, dar dezaprobare. Și astăzi comunicăm cu toată lumea, de a comunica cu părintele spiritual al fostei Surorilor acum. Și este clar că toată lumea, în cele din urmă sa dovedit a fi locul potrivit. Mulți oameni vin în vacanță la mănăstire, iar maicile „școală veche“ este întotdeauna întâmpinat cu căldură ...
Stareța mănăstirii mele, sa întâlnit pe soțul meu în ziua sărbătorii, a fost sincer bucuros. El a prezentat o carte de Metropolitan Antoniya Surozhskogo căsătorie ...
Astăzi, cred că „tentația“ pentru noi nu a fost lumea - tentația a fost visul unui călugăr - așa cum ne-am imaginat. Elegant acoperământ purtat de călugărițe, care zboară schiță capota, ochii vâlcelei, priviri admirative enoriasii ... Și înainte - poate igumenstvo și (de ce nu?) În unele mănăstire nou deschis.
Se pare că, prin rugăciunile sfântului, relicvele pe care le-am fost în serviciul în fiecare zi, Domnul nu a dat noi prea juca prea mult și confunda dorința adevărată de a părăsi mănăstirea pentru entuziasmul nostru romantic și vanitatea banală ...
Arbitrar frică să iasă din mănăstire și arunca un călugăr, cu o vocație clară pentru el. Dar mai poate fi înfricoșător să fie în ea o persoană oarecare klyunuvshim necugetat pe capcanele și podzuzhivaniya mândria proprie. Apoi, există riscul de a schimba o zi ochelari roz pe o sumbră și negru și să înceapă o „cruciadă“ împotriva celor din cauza cărora, se pare, „viata a fost de peste“ ...