Una dintre preocupările majore ale persoanei pe tot parcursul vieții, mai ales în tinerețe, este iubire.
Iubirea - este un adevărat simț moral și estetic, bazată pe experiența emoțională și spirituală, interes, simpatie, care este exprimată într-un atașament orientat spre subiectul iubirii, în abnegație lupta pentru el.
Conceptul de dragoste într-o etică semnificative. Aceasta este dragostea lui Dumnezeu, idei, om, afaceri (profesie), patria, poporul, dragostea maternă și paternă pentru copii, copiii iubesc părinții lor, iubirea dintre bărbat și femeie - este iubirea de o mare varietate de forme și metode de detectare. Sensul specific al iubirii constituie o discriminare, devotament și apropiere spirituală și un stres emoțional și spiritual ridicat, idealizarea obiectului iubirii, trebuie să se conecteze cu ea, penetrarea reciprocă, capacitatea sporită SA percepție a lumii. Relatiile de dragoste sunt în mod inerent selective și auto-valoare. Sentimentul iubirii se manifestă într-o varietate de relații umane.
Dragoste - una dintre proprietățile fundamentale ale existenței umane. Potrivit multor gânditori, este un fenomen în care este în mod adecvat o natură divino-umană a individului. Este o componentă majoră a spiritului uman. Dragostea nu are nici motive externe pentru existența acesteia, nu are nici un criteriu de selecție. La fel ca toate expresie fundamentală a existenței umane, este un mister.
Dragostea se referă la reflecție prea dinamică a sentimentelor și a atitudinilor, este în continuă evoluție își schimbă puterea, concentrarea, sub formă de existență. Este o formă de relație umană cu lumea și cea mai mare valoare morală, care este recunoscut în întreaga lunga istorie a omenirii.
Valoarea morală a dragostei este capacitatea sa de a mobiliza toate forțele personalității, excita în el energia creatoare pentru a crea și forma umană și omul în ea. Ea - baza relațiilor de căsătorie și familie. Aceasta este o forță uriașă care poate fi creativ și să aducă la viață potențialul profund, ascuns, generozitate sinceră. Deși nu este exclus și natura sa distructivă. Aceasta poate provoca o creștere mentală, rafinament a personalității, pentru a da o semnificație specială pentru existența unei anumite persoane, precum și un sentiment de fericire, plinătatea vieții, care, combinate cu un sentiment de datorie, conștiință, responsabilitate, altruismul constituie baza lumii morale. Sub influența sa se poate schimba întregul sistem de valori. Se poate, de asemenea, conduce și toamna. Totul depinde de maturitatea morală, cultura umană morală, gradul său de dezvoltare personală. Morala iubirii exprimă bogăția și frumusețea sentimentelor umane, pătrunde societate cu o varietate de comunicare umană, alte persoane. Cu conceptul de dragoste este asociat imagine a vieții umane fericit, bogăția lumii spirituale a omului. Este o măsură a culturii umane.
Istoria omenirii și a literaturii ca o oglindă a vieții, a păstrat numele de iubitori, care au ramas timp de secole: Abelard și Heloise, Tristan și Isolda, Romeo și Julieta, Paul și Virginia Louise și Ferdinand, Manon Lesko și Chevalier de Grissom și altele.
Modernul place sexul individuale - rezultatul unei dezvoltări istorice lungi. Societatea primitivă nu a fost conștient de o astfel de iubire. Pentru instinctul animal procreării a luat forma umană a nevoilor spirituale mai mare va Millennium.
Următoarea cea mai înaltă formă de dorință sexuală - dragoste curtenitor liber, care este în pânzele zburat la perturbarea loialitatea-podrrk shlennosti ca și căsătoria între iobagi au fost luate prin voia Domnului, și nu de alegere individuală. Clasele superioare considerate căsătorie ca mijloc de consolidare a puterii sale politice, economice sau bogăție. societatea feudală accepta numai dragostea lui Dumnezeu, iar căsătoria a preluat datoria, constrângere sau prin calcul. iubirea curtenească a naturii a fost liber, romantic, în afara căsătoriei. Ea a dominat relația emoțională și spirituală față de soția sa, sau clasă superioară.
mitologia greaca veche ne spune că primii oameni de pe teren au fost trei articole: bărbat, femeie și androgin, care combină cele mai bune caracteristici ale primelor două. Ei au fost fizic puternic și a vrut să preia Olympus. Prin urmare, Zeus a trimis asupra lor o pedeapsă teribilă - fiecare se taie în două jumătăți și împrăștiate în întreaga lume. De atunci, ei caută reciproc pentru a restabili fosta plenitudine și putere. Atunci când o jumătate întâlnit jumătatea lor, acoperă lor un astfel de sentiment ciudat de afecțiune și intimitate pe care ei nu vor să plece. Eros și dorința de a răspândi jumătățile găsi reciproc pentru reluarea integrității. Această sete de integritate, cupluri unitate bazată pe trenul lor de neoprit.
Omenirea a căutat în căutarea neincetata de a identifica, înțelege sensul dragostei (iubirii). Dragostea în adevăratul ei sens este întotdeauna lupta pentru armonie între iubitorii, armonie nebun, inima si trupul, spiritual (morală și umană ideală și întruparea corporală reală într-un alt mod - .. Această unitate de eros, agape și sex Despre sentimentul iubirii poate fi văzut în acceptat în societatea specifică Ritualizarea experiențele istorice metoda de cristalizare și comportamentul său. în cadrul fiecărei epoci, chiar și o maturitate de cultură și specificitatea sunt experiența de dragoste în funcție de vârsta și sexul iubitori subcultură.
* Dragostea este un joc care nu este marcată adâncimea de sentiment, „agape“
*
Tender dragoste, dăruire, sacrificiu și compasiune, care este exprimat în dorința de a se dizolva în dragoste în cel iubit.
Cercetătorii au izolat un număr de tipuri de dragoste de cultură, care reflectă caracteristicile etno-culturale casta și clasă și. tip romantic de dragoste este asociat cu cultura inspirată de iubirea de cavaleri medievali la doamnele din cercul său. Această dragoste, de regulă, în mod public de sacrificiu manifestovana, nelegitim. Courting soția sa, scandând dragostea lui pentru mărturisirea ei publică a sentimentelor sale au fost o parte integrantă a cavalerului Codul cavaleresc epic de onoare. Latinii sunt considerate ca moștenitori ai iubirii publice (romantică), care este puternic cu experiență în public.
Pragmatic, sau american, tip iubitor de cultură a dezvoltat într-un alt context istoric, criteriile sale de bază sunt utilitatea fundamentală și pragmatism. Pentru pasiunea burghez respectabil de dragoste prin incontrolabilitate sale ar trebui să fie excluse din valorile centrale în viață. Prin urmare, sentimentul de iubire, de regulă, este redusă în acest tip de plăcere sexuală. Nu este o coincidență că, odată cu perioada de glorie a capitalismului clasic coincide cel mai înalt „surge“ a prostituției.
Poate că există și alte tipuri de culturi dragoste, în special în civilizația de Est. Dezvoltarea culturii mondiale, interacțiune, întrepătrunderea, îmbogățirea culturilor creează condiții pentru formarea de noi tipuri de culturi de dragoste.
Deci, spiritualitate, selectivitate, reciprocitate, durata și intensitatea - trăsăturile esențiale ale sentimentelor umane de dragoste (dragoste). Viața a dezvoltat cerințe generale morale ale iubirii. Cele mai importante sunt:
* Se tratează iubirea ca un mare valori morale care înalță omul și nivelul de dezvoltare, care este un indicator al bogăția individului;
* A se vedea prietenul tău preferat și să realizeze că fără prietenie nu poate fi dragoste adevărată;
* Fii exigent de tine, încearcă să fie demn de iubire, sensibil, sincer și iubitor de grijuliu;
* Știu că dorința de iubitori înainte de căsătorie este cea mai importantă cerință a iubirii, care într-adevăr poate fi în relații de căsătorie și familie.
Sursa: eurolab.ua
Foto: gettyimages.com