Funcția principală a științei este de a produce noi cunoștințe despre lume. Această cunoaștere este necesară pentru a explica mai întâi faptele cu care ne-am întâlni în mod constant în diferite domenii de producție și tehnice, culturale, istorice, cognitive, culturale și activități practice de zi cu zi. Pentru a realiza această funcție creează concepte științifice, a prezentat ipoteza deschide legi și construirea unei teorii. În principiu, orice explicație este o inferență deductivă declarații specifice de fapt de la o premisă generală, de multe ori prin lege sau teorie. Mai mult, ca un parcele mai mici utilizate declarații care precizează condițiile specifice referitoare la faptul (condițiile inițiale sau la limită). Cu toate acestea, în ciuda importanței și necesității funcției explicative a științei, se limitează doar la studiul faptelor existente.
De mult mai mare interes practic este de predicție a unor noi fenomene și evenimente, ceea ce face posibilă cu bună știință acționează în prezent, și mai ales în viitor. Această funcție predictivă a științei este realizată folosind aceleași legilor și teoriilor sale, care sunt folosite pentru explicații. De exemplu, a fost aplicată legea gravitației universale, nu numai pentru a explica mișcarea cunoscută în secolul al XIX-lea planetele din sistemul solar, dar, de asemenea, descoperirea de planete suplimentare, cum ar fi Neptun si Pluto. Acest exemplu arată că, deși structura lor logică a legilor și teorii folosite pentru a explica și previziune sunt aceleași, dar acestea diferă în mod semnificativ cu privire la aplicarea: într-un caz, ei obyas-nyayut fapte existente și evenimente în celălalt - prezice evenimente noi. Din cauza incertitudinii viitorului pentru predicția se aplică nu numai legilor existente și teorii, dar și ipoteza care reprezintă ipoteze științifice.
Știința ca bază a ideologiei. Toată lumea are o perspectivă diferită asupra lumii din jurul lui, cu care își exprimă atitudinea față de ea și îi dă un rating, dar acest punct de vedere are caracter individual. Prin urmare, chiar și în epoca preistorică apar vedere în mod spontan colectivă a lumii, care și-a exprimat punctul de vedere consensul diferitelor comunități de oameni pe structura lumii, atitudinile și evaluarea acestora, să consolideze și să transmită generațiilor viitoare. Una dintre cele mai vechi forme de ideologie este mitologie (de la mythos greacă -. Legenda, poveste, logo-uri - cuvânt, predare), care este în formă fantastică și natura dispozitivului explică evenimentele vieții publice. În narațiuni despre zei, eroi mitologici și evenimente supranaturale transmise din generație în generație, oamenii vechi au încercat să explice aranjamentul lumii naturii și vieții sociale. Ca și în miturile conțin referiri la puteri supranaturale, ele conțin elemente ale Outlook religioase. În plus, acestea includ standardele noastre morale de conduită, precum și criterii estetice.
Elemente de perspectivă științifică pentru prima dată format în societatea veche, în legătură cu critica credințe mitologice învechite și apariția unei viziuni raționale a lumii în știința Greciei antice. Odată cu apariția științei științei experimentale a devenit o componentă esențială a lumii moderne. Este, împreună cu filosofia bazei sale raționale și teoretice, deoarece este prin intermediul lor au format imaginea științifică a lumii. Această imagine prezintă principiile de bază și legile fundamentale ale dezvoltării, natura și societatea. Funinginea-tively care distinge imaginea științifică naturală a naturii, pe de o parte, și imaginea vieții sociale, pe de altă parte.
Știința își exercită influența sa asupra lumii în primul rând prin imagine științifică a lumii, care sunt exprimate în formă concentrată principiile generale ale ordinii mondiale. Prin urmare, familiarizarea cu ei este cea mai importantă sarcină ca o imagine modernă a Bani, și formarea unei perspective științifice a persoanei.
Știința ca o forță productivă a societății. Deschiderea legile obiective ale naturii, știința creează oportunități reale pentru utilizarea practică de către societate. Cu toate acestea, până la mijlocul secolului al XIX-lea, aplicarea științei a fost sporadică: Utilizați o invenții și descoperiri științifice separate, procesele de producție îmbunătățite, în unele industrii. Odată cu apariția unor astfel de discipline tehnice ca tehnologia de metal, rezistența materialelor, teoria mecanismelor și mașinilor, inginerie electrică și altele, folosind realizările atât de bază și știința aplicată a devenit mai concentrat. Știința, o aplicație specială, dar a devenit în strânsă legătură cu producția de mai bine și mai rapid să răspundă la cererile sale. Cu toate acestea, numai în a doua jumătate a secolului XX, realizările sale au fost în mod constant și aplicate în mod sistematic în tehnologia și organizarea producției. Pe știință ca o forță de producție directă a început pentru prima dată în perioada de revoluție științifică și tehnologică a secolului XX, atunci când cele mai recente realizări ale științei a început să fie utilizat pentru a înlocui munca manuală cu ajutorul unei mașini, mecanizarea și automatizarea proceselor de utilizare intensivă a forței de muncă în tehnologia de producție, utilizarea calculatoarelor și a altor sisteme informatice în diferite sectoare ale economiei. Promovarea celor mai noi realizări ale științei în producție a contribuit în mare măsură la crearea de asociații speciale pentru cercetare și dezvoltare (R & D), în fața căreia a primit sarcina de a aduce proiecte de cercetare pentru utilizarea directă a acestora în producție. Stabilirea unui astfel de intermediar între științele teoretice și aplicate și de realizare a acestora în proiectarea specifică de dezvoltare a facilitat convergența științei și industriei și transformarea acesteia într-o forță de producție reală.
Faptul că, în precedent teologia Evului Mediu a câștigat treptat poziția instanței supreme, chemat pentru a discuta și de a rezolva problemele filosofice fundamentale, cum ar fi problema structurii universului și locul omului în ea, sensul și valorile cele mai mari ale vieții, și așa mai departe. N. În domeniul problemele științifice emergente rămân, mai mult privat și ordine „pământesc“.
Marea Semnificația revoluție copernicană, care a început secole patru ani și jumătate în urmă, este prima dată când știința a provocat teologia din dreptul său de monopol pentru a determina formarea lumii. Acesta a fost primul act în procesul de penetrare a cunoștințelor științifice și a gândirii științifice în structura activităților umane și sociale; este aici, care a arătat primele semne reale ale științei de recuperare într-o perspectivă ideologică, lumea gândirii umane și efort. La urma urmei, să accepte sistemul heliocentric copernican, era necesar nu numai să renunțe la unele dintre dogmele aprobate de teologie, dar, de asemenea, sunt de acord cu opiniile care contraziceau brusc atitudinea de zi cu zi.
În ceea ce privește caracteristicile științei ca o forță de producție directă, acum aceste funcții, probabil, reprezintă nu numai cele mai evidente, dar, de asemenea, în primul rând, primordială. Acest lucru este de înțeles, având în vedere amploarea fără precedent și ritmul progresului științific și tehnologic moderne, ale cărui rezultate tangibilă manifestă în toate sferele vieții și în toate domeniile de activitate umană.
Până la mijlocul secolului al XIX cazurilor în care rezultatele cercetării sunt de utilizarea practică, acestea au fost sporadice și nu au fost la conștientizarea tuturor și utilizarea durabilă a posibilităților bogate care promiteau utilizarea lor practică.
De-a lungul timpului, cu toate acestea, a devenit clar faptul că o bază pur empirică de practică este prea îngustă și limitată, pentru a asigura dezvoltarea continuă a forțelor de producție și a progresului tehnologic. Și industriași, și oamenii de știință au început să vadă în știință un catalizator puternic al procesului de îmbunătățire continuă a mijloacelor de activități de producție. Conștientizarea acestui schimbat dramatic atitudinea față de știință și a fost o condiție esențială pentru a rândul său decisiv spre practicarea producției materiale. Și aici, ca și în sfera culturală și ideologică, știință, mult timp limitată la un rol subordonat și identificat rapid forța potențială revoluționare, schimbă în mod fundamental caracterul și natura producției.
Un aspect important al transformării științei într-o forță de producție directă este crearea și consolidarea canalelor permanente pentru aplicarea practică a cunoștințelor științifice, apariția unor astfel de sectoare de activitate de cercetare și dezvoltare aplicată, crearea de rețele și alte informații științifice și tehnice. Și, după ce industria apar astfel de canale în alte ramuri ale producției materiale, și chiar dincolo de aceasta. Toate acestea au avut ca rezultat o implicații considerabile pentru știință și practică.
Dacă vorbim despre știință, este în primul rând a primit un nou impuls pentru dezvoltarea sa. La rândul său, practica este mai clar axat pe o relație stabilă și în continuă expansiune cu știința. Pentru moderne de producție, și nu numai pentru el, utilizarea tot mai mare a cunoștințelor științifice apare ca o condiție indispensabilă a existenței și reproducerea numeroasele activități care au apărut în timp, fără nici o referire la știință, să nu mai vorbim de cele care sunt generate de acesta.
Funcții știință. Rolul științei în educația modernă și formarea personalității.
2) funcția directă forță de producție;
Știința - este o formă socială universală a cunoașterii, produsul este o „dezvoltare istorică comună în capătul său abstract“ (Marx). Cu toate acestea, formele colective de activitate în știință fundamentală și aplicată modernă nu este „anula“ natura individuală a cercetării științifice. Cele mai importante figuri ale științei - genial, talentați, talentați, creativi gânditori, oameni de știință, inovatori. cercetători restante, aspirația obsesivă la un nou stand la originile revoluționare transformă în dezvoltarea științei. Interacțiunea individului, personală și cea universală știința, colectivă - contradicție reală, vie a dezvoltării sale.
Accentul pus pe activitatea științifică colectivă nu încalcă rolul principiului individuale. creativitatea științifică nu este doar individual: inovatoare individuale de gândire apare în acest proces ca o persoană unică, irepetabilă. fizicianul britanic John. Thomson glumea că încercarea de a „otmyslit“ savant individual al științei „este echivalentă cu întreprinderea juca“ Hamlet „fără Prințul Danemarcei.“
Ca una dintre formele de conștiință socială, știința este strâns legată de alte forme ale sale, dintre care caracteristica comună este că toate reprezintă diferite moduri de a reflecta realitatea. Diferențele dintre ele se află în specificul obiectului cunoașterii, principiile reflecției sale, precum și în natura utilizării publice. În contrast, de exemplu, din domeniu, care să reflecte realitatea în imagini, Știința face acest lucru sub forma unor concepte abstracte, dispoziții generalizate ca niște ipoteze, legi și teorii, etc.
Uneori, cercetatorii acorde o atenție la funcția de proiectivă constructivă a științei, deoarece precede faza de transformare practică reală și este o parte integrantă a căutării inteligente de orice rang. Această funcție este legată de crearea de noi tehnologii calitativ, care, în timpul nostru este extrem de important.
Având în vedere că scopul principal al științei a fost întotdeauna asociată cu producerea și sistematizarea cunoștințelor obiective, componența funcțiilor necesare ale științei include o descriere, explicație și predicția proceselor și fenomenelor realității pe baza oferită de legile științei. Astfel, de bază, constitutivă a clădirii științei în sine este o funcție de producție și de reproducere a cunoștințelor reale.