agostino portera

Necostisitoare pentru a cumpăra informații academice în condiții avantajoase

Agostino Portera. Educația interculturală în Europa: aspectele epistemologice și semantice

Cuvinte cheie. Italia; educația interculturală; educație multiculturală; educației transculturale; clarificare epistemologic; dezvoltarea educației interculturale

Noul mileniu a început cu o dramatică și uneori schimbări foarte puternice, care afectează în mod fundamental Globalizarea omenirii, creșterea de noi sisteme economice și de viață într-o societate multiculturală - toate acestea sfidează sensul existenței instituțiilor de învățământ din întreaga lume. Multe școli și familii par a lipsei capacitatea de a face față riscurilor și oportunităților care însoțesc o astfel de schimbare revoluționară.

Distribuția mass-media în viața noastră de zi cu zi, creșterea tehnologiei informației, schimbările geopolitice profunde și deschiderea de noi piețe, este variat descris ca fiind „globalizarea“, „noua economie“ sau „revoluție informațională“, înseamnă o reducere a distanței, întărirea legăturilor între diferitele zone geografice , o mai mare mobilitate, precum și noile fluxuri diferite de migrare. Migrația nu mai este o condiție prealabilă pentru grupurile etnice de interacțiune cu diferite limbi și religii. Conform scenariului globalizării, experiențe de viață a unei persoane, direct sau indirect, influența altor culturi, precum și evenimentele care au loc în același timp cu restul lumii. Putem presupune că creșterea actuală a fluxurilor de migrație nu se va prăbuși în viitorul apropiat.

Ca o consecință a globalizării, dezvoltarea relațiilor dintre statele naționale și persoanele cu diferite medii culturale pare să dea nouă valoare suplimentară a fenomenelor migratoare, deoarece trecătoare, marginale, sau chiar un subtext lor „cauzează boala“ dă caracteristicile lor structurale și sistemice inerente.

Aceste circumstanțe au avut un impact puternic asupra educației, inclusiv formale. Temerile și unreliability plutesc încet la suprafață; strategii de predare, curricula și metodele de predare sunt revizuite rapid. Ca urmare, deciziile sunt adesea tehnice, lipsit de obiective clare și principii morale susținute, din cauza a ceea ce problemele nu sunt rezolvate, dar exacerbate. Situația se înrăutățește, merge înapoi la vechiul „tratament“, în care deciziile sunt de multe ori mai rău decât „boala“.

Această pedagogie poate face în această situație? Ce strategii sunt utile sau potrivite pentru practica pedagogică? Acesta oferă o cale de ieșire de educație interculturală? Adresăm această problemă mai târziu în acest articol.

Promovarea educației interculturale în Europa

În Europa, cele mai multe țări cu fluxuri relativ ridicate de imigrație (cum ar fi Franța, Germania, Belgia și Țările de Jos), prezintă o linie similară de dezvoltare în ceea ce privește educația interculturală. În urma miracolul economic al anilor 1950, profesorii și politicienii sunt axate pe depășirea problemelor lingvistice în școli. Pe de o parte, au fost luate măsuri legate de dezvoltarea studiului limbii țării, acceptarea imigranților; Pe de altă parte, un accent deosebit a fost pus pe oferirea copiilor cu posibilități de a-și păstra limba maternă și cultura, astfel încât să se întoarcă în patria lor ar putea fi posibilă în orice moment. De asemenea, în acest moment, a fost creat numeroase proiecte care ar putea fi numit „multicultural“: scopul lor principal a fost - recunoașterea asemănărilor și diferențelor în nivelul lingvistic, religios și cultural.

Consiliul Europei a adoptat o strategie de multiculturalismului și pedagogia multiculturală în anii 1970. Aș dori să descrie pe scurt aceste evenimente și a celor care le-au urmat. În 1970, Conferința Miniștrilor a emis prima sa rezoluție (numărul 35), acordând o atenție copiilor lucrătorilor migranți în statele ale Consiliului Europei statelor membre.

S-a stabilit așa-numita „strategie de trafic bilateral“ pentru a asigura pe de o parte, și integrarea acestor copii în școala din țara gazdă și, pe de altă parte, să sprijine legăturile culturale și lingvistice cu țara de origine, în scopul de a facilita o posibilă revenire la școală la domiciliu. conferințe în plus (1973 la Berna, 1974, Strasbourg, 1975 la Stockholm, Oslo, 1976), de asemenea, se referă la „problemele“ asociate cu formarea lucrătorilor migranți, precum și cu posibilitatea de a menține legături cu limbile și țările lor de origine.

La inițiativa Consiliului de Cooperare Culturală (CDCC), un grup de lucru a fost înființat în 1977-1983. sub conducerea lui L. Porcher și Micheline Rey. Scopul acesteia a fost de a explora metode și strategii de formare a cadrelor didactice din Europa. Această structură a fost îmbunătățită printr-o recunoaștere a nevoii de „educație interculturală.“ În 1983, la o conferință din Dublin, miniștrii europeni ai Educației a adoptat în unanimitate o rezoluție privind formarea copiilor migranți, care a fost subliniat importanța „dimensiunea interculturală“ a educației. În anul următor, au fost publicate recomandări pentru formarea profesorilor, bazată pe comunicare interculturală. De la mijlocul anilor 1980, Consiliul Europei a început să promoveze numeroase proiecte educaționale care nu mai sunt considerate ca multi sau transculturală, ci ca o „cross-culturale“ (a se vedea punctul. 1986 Rey).

Cerere articolul complet trimite la [email protected]