Filosofie pentru copii: oportunitatea acesteia, practic și perspective
Rodionova Viktoriya Aleksandrovna - un student al Universității de Stat Astrahan. (Astrahan)
Cuvinte cheie: criză, criză de conștiință, conștiința de criză, familie, filosofie, filosofia copilărie, filosofie pentru copii.
Gândiți-vă gândul: „Lumea modernă trece printr-o mare catastrofă istorică - atât de oribil, atât de sângeroase, atât de plină de perspective neașteptate care înainte de mintea ei amortit și amețit ... rampantă acum furtuna istorică fără precedent nu numai râuri vărsare de sânge, de stat nu numai că sunt de rupere ... nu numai că a ucis și popoarele rebele, - este altceva ... sunt de rupere idealurile vechi, speranțele se estompeze mai devreme și așteptările persistente ... și cel mai important ireparabil și variază profund mai este credința noastră în cultura contemporană: datorită fundamentelor sale dintr-o dată a ieșit pe noi astfel de fata o bestie teribilă lui, că ne-am întors involuntar departe de el în uimire. Și se ridică întrebarea inexorabil: deci ce este, de fapt, această cultură? Care este materialul, chiar și numai valoarea vieții „[5 ?; 19]. Acest gând luminos și profundă pare atât de în ton cu timpul nostru neliniștită, fără să vrea surprins să afle că a fost scris de filosoful român LM Lopatin la sfârșitul anului 1915, și anume în urmă cu aproape 100 de ani.
"Familie - Crystal Society" - a scris Victor Hugo. Cel mai probabil, clasice ale literaturii universale înseamnă acest lucru este că este în familie și, respectiv, la copii, la creșterea lor cu multiple fațete a recunoscut toate avantajele și dezavantajele societății. În orice moment, familia a fost și este o măsură a dezvoltării societății în ansamblu. Acolo o persoană la naștere este (trebuie să găsească!) De sprijin și înțelegere, dragoste și îngrijire, bunătate și afecțiune. profesori celebri interne absolut corect din perioada sovietică, VA Sukhomlinsky, care a susținut că „familia. - aceasta este mediul principal în care unul trebuie să învețe să facă bine“
Tot de multe ori am spune pe bună dreptate că „copii - viitorul nostru“, „Copii - noastre toate“ ... Cât de mult sens inerent în aceste cuvinte simple! Și în primul rând înțelegere (uneori, nu întotdeauna fapt evident) că fiecare generație este mai bună decât ultima. În caz contrar, ne recunoaștem eșecul nostru de a înțelege sensul general al progresului istoric, care se bazează pe (sau, cel puțin, ar trebui să mint!) Progresul moral. În caz contrar, nu este deloc progres. În cuvintele lui Andrei Voznesensky, „tot progresul este reacționar, dacă omul se prăbușește!“.
asistență substanțială în acest sens este chemat să furnizeze programul „Filosofie pentru copii“. De obicei, în lumea adulților se crede că filosofare este un privilegiu al unui adult este de ajuns să se maturizeze, constiinta pe deplin format. Într-o anumită măsură, acest lucru este adevărat, desigur. Dar să ne amintim cuvântul înțelept al filozofului grec antic Epicur, care, în „Scrisoare către Menek“ său a subliniat: „Nimeni să nu în tinerețe nu întârzie studiul filozofiei, și la o vârstă înaintată nu oboseste pentru a studia filosofia; pentru că nimeni nu este fie imatur sau supramaturați pentru sănătatea sufletului ... De aceea, tinerii și bătrânii ar trebui să studieze filozofia: primul - pentru, varsta, tineri fiind beneficiile din cauza amintirea recunoscătoare a lucrurilor din trecut, iar al doilea - să fie atât tineri și bătrâni din cauza lipsei de teamă pentru viitor, „[2 .; 768] Pur și simplu pune, Epicur spune aici că nimeni nu este prea tânăr și prea bătrân pentru studiul filozofiei.
Programul „Filosofie pentru copii“ a fost dezvoltat pentru prima oară la Universitatea de Stat din Montclair (SUA), în a doua jumătate a secolului al XX-lea sub conducerea Metyu Lipmana - cunoscut filosof și teoretician al educației. De atunci, ea a fost răspândit pe scară largă în multe țări ale lumii, pentru că scopul său - dezvoltarea gândirii critice și creative. Rezultatul a fost o revista „gândire» (gândire), în care puteți găsi articole de filosofi și educatori dedicate problemelor de filozofie pentru copii. [10]
Programul „Filosofie pentru copii“ se bazează pe presupunerea că copiii sunt în curs de dezvoltare în mod activ propria lor capacitate de a raționa și de a aprofunda înțelegerea lor a realității. Sarcina profesorului (mentor) pentru a aduce copii pentru gândirea reflexivă cu privire la propriile lor moduri de a gândi și de a da abilități de gândire utile. Acest lucru ar trebui să îmbunătățească tehnica de gândire la copii și să dezvolte abilitățile lor la dezvoltarea unor zone inaccesibile anterior de gândire. Punctul de plecare al modelului M. Lipman este o poveste care conține un indicii filosofice [1 .; 1095]
„Filosofie pentru copii“ - extinderea, pedagogie și practica transformarea: o rețea de școli și instituții preșcolare, centre de cercetare, comunitatea de cercetători, oameni de știință și profesori. Numeroase studii efectuate în România și în străinătate, a confirmat eficacitatea relativ ridicat al acestui program.
În celebrul dialogurile socratice servi ca un mijloc de difuzare a programelor de copii eterne, valori mai mari ale culturii română-rusă și mondială. Ideea dialogului socratic ca metodă de activitate de dezvoltare a copiilor a fost exprimat mai KD Ushinsky, dezvoltat de omul de știință american M. Lipman, am găsit întruchiparea în scrierile pedagogice ale AA Perovskit, VF Odoevskogo LN Tolstoi, AS Makarenko, VA Sukhomlinsky [7].
Programul „Filosofie pentru copii“ - o, bazată pe știință, răspunsul metodologic securizat sistematic la cheia pentru întreaga societate românească: „Cum să crești un copil în lumea de astăzi?“, „Cum de a găsi, ridica cheia de la inima și mintea tinerei generații?“ [. 9]
Spre deosebire de cele mai multe cursuri existente în prezent, programul „Filosofie pentru copii“ este axat direct pe educație, socializare, dezvoltarea filozofiei și bazele individuale ale elevilor. Printre cele mai importante sarcini ale programului includ:
- formarea de componente reflectorizante, creativ și logică în gândirea copiilor, capacitatea de a-și exprima în mod convingător și consecvent punctele de vedere;
- crearea condițiilor psiho-pedagogice pentru etică în cunoștință de cauză student decizie și moralitate, atribuind cele mai înalte exemple de cultură spirituală a omenirii;
- dezvolta abilitatea de a asculta și auzi celălalt, pentru a ajunge la o înțelegere cu partenerul de comunicare;
- dezvoltarea abilităților lingvistice și de comunicare;
- ajuta copilul în depășirea crizei de vârstă asociată cu începutul învățământului școlar (7 ani de criză). [8]
Clase privind programul „Filosofie pentru copii“ este implementat sub forma unor dialoguri specifice ideologice, filozofice. prototip istoric plin, dialogurile filosofice sunt dialoguri Socrate și Platon (socratică). Materia primă pentru organizarea formării dialogurilor socratice sunt deja disponibile la copii (spontan) de reprezentare filosofică (reprezentări, imagini, semnificații, asociate în mintea elevilor cu cuvinte abstracte, cum ar limbă ca „bun“, „frumusete“, „fericire“, etc. ) .. Dezvoltarea unui dialog, prezentare filosofică spontană a culturale să devină, și, ca atare, reglementează comportamentul copiilor.
„Filosofie pentru copii“ - o fuziune organică de tradiție și inovație.
Marii filosofi, profesori, scriitori din trecut - Socrate și Platon, Ya.A.Komensky, I.G.Pestalotstsi, A.A.Perovsky și VF Odoevsky, K. Ushinskiy și Leo Tolstoy, A. S.Makarenko și VA Sukhomlinsky văzut în conversații despre justiție, adevăr, fericire, datoria și destinul înalt al omului „structura minunată a lumii,“ calea spre crearea sufletul elevilor. Baza teoretică pentru proiectarea programului „Filosofie pentru copii“ au fost ideile și conceptele de mari psihologi interne: LS Vygotsky, AR Luria, Leontiev, SL Rubinstein, DB Elkonin, VV Davydova.
Programul „Filosofie pentru copii“ are un set complet de componente esențiale pentru o tehnologie educațională integrată: texte stimulente pentru studenți, profesori de orientare, tehnici de pachete de diagnosticare a sistemelor de formare a cadrelor didactice.
Astăzi, mulți adulți, cea mai mare parte dominate de alegerea metodei de cercetare, literalmente, „instrumente“, în conformitate cu sarcinile în acest sens, nu este necesar să se bazeze pe stereotipuri. Este important de remarcat faptul că marea profesorul de gândire pragmatic de a stăpâni cunoștințele se extinde la un grup din ce în ce mai tineri de elevi și de a înțelege ceea ce este de natura filosofării copiilor și cum să învețe filozofia copiilor, este foarte, foarte important. [10]
Capacitatea de a reflecta, în conformitate cu Socrate, nu este o mulțime de favorite, această capacitate poate și ar trebui să învețe să stăpânească mintea și spiritul. Filosofie oferă idei pentru gândire - idei care nu pot fi discutate o dată pentru totdeauna, deoarece acestea rămân subiectul dezbaterii de secole. Prin urmare, este o filozofie, în conformitate cu MV Tchebakova este capabil să deschidă ușa copilului în lume, pentru a ajuta mai bine să navigați în ea. [10]
Noi nu putem fi de acord cu avizul MV Tchebakova că filosofia - nu este doar un element suplimentar la curent cu discipline școlare. Filosofia trebuie să fie baza tuturor educației și dezvoltării.
Deci, trebuie să se concluzioneze că educația ar trebui să nu mai fie un proces de învățare, este timpul să-l definesc ca un proces de dezvoltare personală. Astăzi, publicul pur și simplu nevoie de oameni creativi care sunt gata să accepte noi și să știe cum să improvizeze. [10]
VA Sukhomlinsky aparține formulă conform căreia „educația - nu trăgând buruieni, este cultivarea de plante folositoare pentru buruieni unde să crească.“ Se pare că programul „Filosofie pentru copii“ are ca scop tocmai „cultivarea de plante utile.“ Este în faptul că practic și perspectivele sale.
10. Tchebakova. MV Filosofie pentru copii - un program de filozofie de predare la școală (ca prefață la articolul K. Lindop).