„Deoarece unanimitatea este aproape de neînțeles, și nu a fost înțeleasă de către istorici pentru o lungă perioadă de timp populația urbană ... început să se scuture jugul conducătorii lor seculare și spirituale. satul fortificat a crescut împotriva castel nobil, mai întâi ia dat o ripostă, iar apoi a trecut la ofensivă, și în cele din urmă a distrus-o - a scris cartea clasică a lui Kropotkin privind recunoașterea reciprocă în urmă cu 100 de ani. - Răspândirea mișcare de la un sat la altul, captura fiecare oraș european, și mai puțin de o sută de ani pe malul Mării Mediterane, Nordului și Marea Baltică, Oceanul Atlantic, până la fiordurile Scandinavia, la poalele Apeninilor, Alpi, munții Pădurea Neagră ... și Carpați, câmpii din România, Ungaria, Franța și Spania sunt cu orașe libere“...
orașe medievale au fost organizate pe un principiu teritorial și profesional. Toate casele au fost grupate în asociații locale mici - pe străzi, comunitatea sau secțiune. Vecinul de asociere cuprinde până la 10 de mii de oameni, au fost responsabili pentru menținerea ordinii și combaterea criminalității. Ei aleg propriile lor judecători și preoți și crearea de opolchenie.Rabotniki lor au format o breaslă ... Cu ajutorul lor, a fost organizat de economia orașului, pentru a dezvolta un comportament etic, care combină un sentiment de responsabilități profesionale și personale. De exemplu, se credea că, în cazul bolii unuia dintre membrii breslei celelalte două vegheau la căpătâiul lui până când el însuși a aflat de pericol. În cazul morții sale, au trebuit să aibă grijă de copii. Guild pentru a rezolva disputele dintre membrii săi. Când orașul a luat armele, fiecare breaslă a devenit o unitate independentă cu liderul său ales.
Economia medievală nu este guvernată de „mâna invizibilă a pieței“. Prețurile sunt adesea stabilite „Altele“, care cunoșteau costurile de producție. Într-una din orașe, cum ar fi comercianți și marinari au trebuit să dea un jurământ de a raporta prețul de achiziție și costul de transport al mărfurilor importate. Primarul orașului și două persoane competente, în conformitate cu prețul stabilit pentru vânzare.
În Evul Mediu, această „anarhie“, a dat rezultate remarcabile ... Fața Europei sa schimbat. „Terenul a fost presărată cu orașe bogate, înconjurat de ziduri groase, porți decorate și turnuri, în cazul în care fiecare detaliu a fost o operă de artă ... Artizanat și artă a ajuns la înălțimile de perfecțiune, care, în multe domenii rămâne de neegalat în ziua de azi - cu excepția celor
în cazul în care ingeniozitate, excelență și integritatea muncii lucrătorului este mai importantă decât viteza de producție. Flote orașe libere brăzdat în toate direcțiile ... mările interioare, una mai mult efort - și au ieșit în ocean. Peste zone mari de sărăcie a dat cale de a bunăstării; Educația a intrat în profunzime și lățimea. Au fost elaborate metode științifice, stabilite
elementele de bază ale științelor naturale și a deschis calea pentru toate invențiile din domeniul mecanicii, care sunt mandri de erei noastre „- a scris Kropotkin ...
Istoricul pot enumera invenții și descoperiri, moștenite de la cetățeni liberi - hârtie, imprimare, sticlă curățate și oțel, praf de pușcă, ceasuri, telescoape, o busolă, un calendar îmbunătățit, zecimale, algebră, trigonometrie, chimie și contrapunct (cea mai recentă invenție este comparabil cu redeschiderii muzica).
Cinci secole mai târziu, suntem încă inspirate de arta medievala si arhitectura, iar în parte pentru că orice artă este publică. Iată cum a explicat Conciliul de la Florența: „Municipalitatea nu trebuie să inițieze aceste sau alte lucrări, dar toate planurile provin dintr-o comună mare, inimile se coc în inimile tuturor cetățenilor, legați printr-o voință comună.“
Consiliul municipal medieval nu a fost doar o clădire, ci un simbol al victoriei orașului, talentele și solidaritatea cetățenilor săi. În orașe medievale nu a fost încă cunoscut la noi multe facilități, dar aceasta nu înseamnă că viața locuitorilor lor era lipsită de sens. Și - desigur, pentru comunitate, gestionat de către lucrătorii înșiși - norma a fost o săptămână de lucru de 48 de ore, pe care am reușit să recupereze doar în acest secol. Muncitorii parizieni au avut o vacanță de 30 de zile. Remunerația a fost surprinzător de mare ... fierar, un zidar sau un tăietor de lemne în Amiens ar putea cumpăra salariul lor de zi cu zi de 50 livre de pâine; în prezent de lucru pentru a face același lucru, ar trebui să primească $ 300 pe săptămână.
În 1384 șvab Liga Orașelor a anunțat dorința sa de a adera la Uniunea elvețian ... „Dacă elvețienii au fost mai înclinați să accepte oferta“ - sugerează Bookchin, - „probabil, istoria europeană ar fi luat un curs diferit, iar la locul naționalismului a venit la federalismul »...