| preot întrebări
Dragi cititori, pe această pagină a site-ului nostru, puteți pune orice întrebare legată de viață Zakamskaya Protopopiat și Ortodoxia. Întrebările tale sunt răspuns de cler Catedralei Sf Înălțarea orașului Naberezhnye Chelny. Vă rugăm să rețineți că caracterul spiritual personal emite mai bine, desigur, să fie rezolvată în comuniune vie cu preotul sau cu duhovnicul său.
Dragi cititori noștri.
Orice pasiune care trăiește în noi poate smulge. Cel mai important - trebuie să ne urâm păcatul. Acesta este primul. Și în al doilea rând, este necesar să se întoarcă de multe ori la mărturisire, și în fața Domnului, în prezența unui preot să se pocăiască păcatele sale. În timpul mărturisirii, Domnul dă puterea de a lupta împotriva păcatului. Omule, merge la mărturisire, se simte în sine bariera și de cotitură departe de acest păcat. Este doar necesar să nu se relaxeze, dar întotdeauna se menține prin rugăciune, post, pentru că „acest tip nu iese decât prin rugăciune și post“ (Mf.17,21) - așa zice Domnul.
1. Despre păcatul lăcomiei Saint Efrem Sirin Gauvreau, după cum urmează: „Dacă doriți lăcomiei prepobedit, dragoste abstinența, și poartă frica de Dumnezeu - și de a câștiga.“
Lăcomia este un păcat destul de crud și evident, cu care o persoană poate fi dificil de manevrat. Pentru a exercita aptitudinile necesare pentru a depăși îmbuibare poate începe cu faptul că, probabil, mai urmeze cu strictețe statutul Postului Mare. Nu mânca mâncarea greșit în zilele de miercuri și vineri, la mai multe zile postește, să nu-l mănânce mai des decât regula bisericii implicite. Totuși util să se abțină de la a mânca după o anumită oră, seara: de exemplu, nu mâncați după șapte sau opt ore - pentru mulți ajută la întărirea luptei împotriva lăcomiei.
În ceea ce privește rugăciunea Eu spun că caută în mod special pentru o anumită rugăciune specială nu este necesară din lăcomiei. Mai degrabă, întrebarea dreptul de a pune acest lucru: noi, știind acest lucru sau că pasiunea sa de dificil de a depăși problema sau ca o luptă în care suntem acum mult mai susceptibile de a suferi o înfrângere, ar trebui, cu credință și încredere în ajutorul lui Dumnezeu, să-l aducă cu adevărat ce se întâmplă cu noi, Lui și înfrângerile noastre în aceste cere ajutor.
Roagă-te în propriile tale cuvinte, cum ar fi: „Ai milă de mine, Dumnezeule, Tu mă infirmi Dă-mi ține în frâu pântecele ei și de a dobândi virtutea abstinență!“.
2. Păcatul profanity
Acum limbaj abuziv se aude peste tot, de la familie la stradă și de a transporta, chiar și pentru persoanele care au o anumită putere. Motivul pentru limba fault nu mai sunt iritat sau nervos, cuvinte stricate au devenit parte de vorbire de zi cu zi. limbaj vulgar este folosit nu numai în comuniunea adulților, dar, de asemenea, în conversație părinților cu copii mici, acestea sunt aruncate chiar iubitori.
„Inofensivă“ obiceiul de a folosi mat a condus la faptul că mulți oameni îl folosesc pentru a comunica cuvinte, inserarea covorașul prin fiecare cuvânt normal.
Acesta este un semn de degradare extremă a culturii noastre, un semn al corupției noastre spirituale și morale.
Din cele mai vechi timpuri, înjurând în limba română se numește limbaj rău - de la cuvântul „rău.“ În dicționarul Dal, a declarat: „mizerii - mizerii, mizerii, mizerii, toate josnic, urât, dezgustător, obscen, a fost congelare carnal și spiritual, mizerie, mizerie, putregai, degradare, hoituri, fecale, duhoarea, duhoarea, desfrânare corupție, corupția morală, pe toți cei nelegiuiți. " Acolo am căzut, renunțarea la puterea cuvintelor împuțiți, putred.
În vremurile din Rusia erau conștienți de modul în care blasfemii ticăloasă. Pentru aceasta este strict pedepsit.
Chiar și cu regii Mikhail Fedorovich și Alexei Mihailovici de blasfemii ar trebui să pedeapsa corporală: pentru zidire generală a batjocoritori pe străzile Pedepsește cu tije.
Dacă doriți să scape de limbaj rău, trebuie să se pocăiască sincer, și Domnul va ajuta să scap de ea.
Gândul Sfinților Părinți
Trebuie să stăpânească limba, nu să se înmulțească păcatele tale. (St Antoniy Veliky)
Domnul păstrează sufletul, până când vă păstrați limba. (St Antoniy Veliky)
Dacă vă amintiți Scriptura spune: „Căci din cuvintele tale vei fi justificată, și prin cuvintele tale vei fi condamnat“ (. Matei 12, 37), veți înțelege că este mai bine să tacă decât să vorbească. (Apoc Pimen Veliky)
Moartea și viața - în puterea limbajului. (Prov. 18, 22)
Gura cel ce ține, el salvează sufletul. (Prov. 13, 3)
Limba Abstinența arată un om înțelept. (Apoc Abba Isa)
Este cunoscut faptul că medicii cunosc fântânii persoana sau bolnave, se uită la limba, se poate spune că cuvintele noastre sunt un semn sigur al unei dispoziții bune sau rele ale sufletelor noastre. (Tihon Zadonskii)
Obiceiul de cuvinte este inutilizabil într-un fel și de afaceri. Prin urmare, cu toate avanposturile să se ferească sufletul pentru a găsi plăcere în cuvinte, să nu ia în liniște ceva rău, ca niște miere ingera otrava. (St. Vasiliy Veliky)
I-am spus, voi urmări căile mele, ca să nu păcătuiesc cu limba mea; Voi opri gura mea, în timp ce cel rău înaintea mea este. (Ps. 38, 2)
Rugați-vă în propriile cuvinte. Se poate recomanda pentru a ajuta la rugăciune versete din Psalmul 140. „Setați un ceas, Doamne, depozitare ustom ușa mea și gardul moih.Ne orale inima mea Incline cuvinte de răutate, vinovăție nepschevati păcatelor a făcut.“
Tradus în limba română: Setați un ceas, Doamne, înainte de gura mea, și să păstreze ușa buzelor mele, nu lăsa să scape inima la rău pentru fapte rele.
3. Cum să-i mulțumesc lui Dumnezeu.
Conform preceptelor Bisericii Ortodoxe pentru tot binele pe care am cerut în rugăciunile noastre, se crede să-i mulțumesc numai Dumnezeu Însuși. Și este destul de firesc, din moment ce sfinții creștini adresează ca mijlocitori cu Dumnezeu, având încrederea Lui. Dar singura sursa și cauza tuturor lucrurilor, cu excepția păcatului, este Domnul Însuși.
Există un rang special - Serviciul de mulțumire Mântuitorului. Acesta poate fi comandat în orice biserică, dar condiție este prezența în rugăciunea publică a celui care a comandat. De asemenea, te poți ruga la domiciliu, de exemplu, pentru a citi Acatistul Sfintei Fecioare Maria ca Hodataitse principal noi înaintea lui Dumnezeu. În general, Domnul, Maica Domnului și toți sfinții se bucură, atunci când suntem cu ei comuniunea în Biserică, Sacrament, mărturisesc, că este, petrece o viață creștină evlavioasă, - acest lucru va fi un adevărat plăcut lui Dumnezeu viața pe care toți ar trebui să fie recunoscători Domnului pentru toți nenumărate binecuvântări asupra noastră.
Dar cea mai înaltă expresie de mulțumire va participa la liturghie și comuniunea Mistere Lumina lui Hristos. Liturghia, serviciul principal este, de asemenea, numit Euharistie, care în limba greacă se traduce ca mulțumire.