„Condus de un eretic, și nu-i spune nimic despre ortodoxie, tokmo scuipat pe el.“
DS Merezhkovsky. Petru și Alex (1905)
Paganii - t.n.rodnovery, mai degrabă ridicat perunisty val de turbiditate, ca întotdeauna, de nicăieri, susținând că, să zicem, folosit pentru a fi „ortodoxie“ și „Ortodoxia“ - este o replică și, în general, „nu-l au.“
Diavoli fantezii umbrita mintea pentru a lupta împotriva diavolului, de ajutor, si ca pentru limba română și utilizarea istorică a cuvintelor normei „Ortodoxia“ și ortodoxie“, în această încercăm să înțelegem. Deci,
dic.academic.ru> Dicționar explicativ al lui Efraim
Legal, Rie. Miercuri 1. Loialitatea față de principiile de orice credință.
2. Loialitatea față de orice doctrină, sistem de credinta.
Notă „ortodoxie“ - nici un nume de orice credință special, și fidelitatea față de principiile, punctele de vedere ale oricărei doctrine de credință.
dic.academic.ru> Marele dicționar al limbii române.
„Ortodoxe“ - strict aderă la principiile de un litru. credință, religie. Sinonime: pios, corect.
Prea, nu definește apartenența unei anumite credințe.
„Credincios“, care este adevărat la doctrina sau credința lor poate fi în orice religie. Cel mai adesea, ei se numesc, cei care aderă la punctele de vedere tradiționale ale fondatorilor acestei religii, crez, etc.
Este clar că, la fel ca și conceptul de „cetățean“ necesită o explicație - ce țară și termenul „ortodoxe“ necesită o explicație - ce credință sau doctrină.
Noțiunea abstractă a „credincios“ să nu spun o anumită credință, dar coreligionari în jurul conceptului de „credincioși adevărați“ este folosit destul de des, pentru că fără explicații, este clar că vorbim despre ei înșiși și credința lor.
„Ortodoxe“ și s-au numit farisei, având în vedere credința corectă evreiască și musulmani numai tradiționale, implicând orice angajament sau de predare. Există un „credincios“ catolici și protestanți, și chiar comuniști.
Și în Rusia, credincioșii ortodocși se numește „ortodoxă“, referindu-se la credința creștinismului răsăritean, adică Ortodoxia.
Fidelitate ;;;;; tradus ca credință - ;;;;; (P; ITS), adevărată, fidelă - ;;;;;; (Pist; e), și "ortodoxie" - ;;;;;;;;; (Ortodoxe; a), în practică un sens convențional al doctrinei, în același sens
„Ortodox“ este tradus ca ;;;;;;;;; (Orth; doxos),
Alte bine sensul ortodoxiei - aceasta este „slavlenie dreapta“ - Ortodoxia.
Ortodo; Xia (din limba greacă ;;;;;;;;; - "vedere directă", "predare directă" "cunoaștere drept", "slavlenie dreapta", "ortodoxie".. <греч. ;;;;; («прямой», «правильный») +;;;;(«думать», «полагать», «мнение», «слава» ))
Ortho - drept, corect. Doksazo - lauda. cuvânt
„Ortodoxia“ Mai mult, în conformitate cu greacă „ortodoxia“ la cuvântul „ortodoxiei“.
(Rețineți: Vera - p; STI;)
doksazo exemplu este utilizarea noțiunii de „slavleniya“, mai degrabă decât „credințe“:
1) Doxologia Mare - Slavă lui Dumnezeu, și pe pământ pace, bunăvoință față de oameni! (Lc. 2:14)
2) Și-a pus mâinile pe ea, și imediat ea a fost făcută direct și preamăreau pe Dumnezeu. (Lk.13: 13)
3) Slavă Domnului pentru tot!
Termenul „Ortodoxia“ a fost folosit pentru prima dată în secolul al 2-lea. în contrast heterodoxia (gr. geterodoxia- Ereticii înșelătoare).
Inițial P. a fost una dintre multele nume ale singurei Biserici (Unu, Sfântă, Sobornicească, apostolice, Hristos și alții.), Care a salvat-o azi.
La mijlocul secolului al VIII, Ioann Damaskin a fost „Expunere exacta a credintei ortodoxe“ - prima sistematizare teologică a doctrinei creștine.
La sfârșitul primului mileniu prin Bizanț și Europa de Vest Ortodoxia răspândit în Rusia. Când Vladimir cel Mare în 988 - 989 ani. Creștinismul a devenit religie de stat a Rusiei.
Cea mai veche utilizare înregistrată a cuvântului „ortodoxe“ pe teritoriul Rusiei este fixat în „Predicii de pe lege și har“ Mitropolitul Ilarion (1037-1050 gg.):
„Întreaga țară și grindină, și voi oamenii venerează și slavii koegozhdo profesor ih, cine nauchisha eu, ortodox și, p;“. (A se vedea. Anexa 1.)
Limba oficială pe teritoriul Rusiei de biserică și stat, termenul „ortodox“ a început să fie utilizat la sfârșitul XIV - secolului al XV-lea, iar termenii cei mai activi „ortodoxe“ și „ortodox“ vine în folosință în secolul al XVI-lea.
Pentru că există un dialog constant cu cele ale altor religii și inakovernymi, se extinde utilizarea denumirii oficiale a Bisericii - „ortodoxe“. O credință - „Ortodoxia“, și nu „ortodoxie“, care anterior a fost adesea folosit în Rusia în mediul ortodox.
Ortodoxia - unul dintre cei trei piloni ai creștinismului.
Sfânta Scriptură și Sfânta Tradiție sugerează că primul Hristos a creat Biserica ca un organism viu divin-uman a cărui membri au fost mai întâi apostoli, și care mai târziu a devenit cunoscută sub numele de Sfântă, Sobornicească, Biserica Apostolică. Urmașii lui Hristos au fost numiți creștini.
Astfel, diferența dintre termenii „ortodoxe“ și „ortodoxie“ este evidentă.
Ortodoxia - numele unuia dintre cele trei direcții ale creștinismului, înrădăcinate în adâncimea de două milenii, ortodoxie - este fidel dogmelor orice credință sau doctrină.
Cei care tam-tam și plânge despre „înlocuirea credinței“, se pare că a fost prea leneș să se uite la dicționare și cărți de referință, sau știa, dar. )))
Mă întreb ce altceva va veni cu Rodnovers păgâne de a asigura un alt acces de furie privind presupusele fapte, „discreditarea“ creștinismului?!
Aplicație. Folosirea termenului în Rusia „Credința Ortodoxă“, în 11-16 secole.
1. Din „Predicii de pe lege și har“ Mitropolitul Ilarion de la Kiev; A murit c. 1055).
„Fiecare țară, orașul și oamenii au onoarea și slava mentorilor lor, care i-au învățat credința ortodoxă (țară întreagă și grindină, și voi oamenii venerează și slavii koegozhdo profesor ih, cine nauchisha eu, ortodox și, p;) ..
. el a auzit mereu despre ortodocșii, hristolyubivoy și credința puternică a pământului grec, cum cinstesc există un Dumnezeu în Treime, și i sa închinat. "
2. Hai, frate, Tamo în țară la miezul nopții, o mulțime Afetova, fiul lui Noe, de la el se naște Rusia Ortodoxă.
[Transdoniad (1380-1390)]
A și Tamo lui Țarigrad;, otnele același Constantin Marele svokupi sbor Prvý pe Arya, de acolo; cm a fost Referindu-ne la ikonobortsa Theophilus, regii ortodocși și Ereticii erau ino ortodocși aceeași bolshii a fost: 30 erau ortodoxe fără unul, iar Ereticilor a fost de 12 Sh Theophilus iconoclast; și Kak Michael Feofilov ortodox sin, perpetua Ortodoxia pe care byst prvago de țar împăratul Constantin 43rd ortodox.
3.Skazanie Edigei invaziei (1400-1500)
Este, și Biserica Ortodoxă chyudnaa mare sbornaya Fecioarei de la cele mai pure, ariciul are lauda și slava întregului univers, al doilea vii creștini Istochnik și rădăcina evlaviei noastre; Zolotoverkh, de asemenea, mentionat ca: cinci de aur bo verhov-le, eu sunt. [Legenda
4.Moskovskaya poveste despre campania lui Ivan III împotriva Novgorod (1471-1480)
„Și prietenii glagolahu“ la Moscova; doresc să Marele Prinț Ivan și kb lui ottsyu, Mitropolitul Filip, la Ortodoxie!
5.Gennady (Gonzo). Mesaj Gennadiya Ioasafu (1489), A și Tamo lui Țarigrad;, otnele același Constantin Marele svokupi sbor Prvý pe Arya, de acolo; cm a fost Referindu-ne la ikonobortsa Theophilus, regii ortodocși și Ereticii erau ino ortodocși aceeași bolshii a fost: 30 erau ortodoxe fără unul, iar Ereticilor a fost de 12 Sh Theophilus iconoclast; și Kak Michael Feofilov ortodox sin, perpetua Ortodoxia pe care byst prvago de țar împăratul Constantin 43rd ortodox. [Gennady (Gonzo). Mesaj Gennadiya Ioasafu (1489)]
Și Kak mnyu, nyn; ai pus mai departe, iată nimic, te Kak cutelor, Novgorod cu Moscova Ortodoxia nu unită; nu poate mai mult, znovali Este pe Tom sau mici! [Gennady (Gonzo). Mesaj Gennadiya Ioasafu (1489)]
A rD; Mi-ar putrezi atunci, MJA Trp Niemi mare voruzhitis ar ashche că postradati pentru Ortodoxie dushevnyya pentru a fi indexată, ceaiul de la Domnul Dumnezeu pentru mzdu vospriati! [Gennady (Gonzo). Mesaj Gennadiya Ioasafu (1489)
6.Povest Reginei Dinara (1500-1550)
Capitolul Az este în avans pozitiv hoschu lor VAS Fecioarei de avere și de pietate noastre, și pentru toți ortodocșii nasheja drzhavy
7.Skazanie căpeteniile lui Vladimir (1500-1550)
Și pentru cine vom cha Moliti ambasadorul nostru, suntem pe onoarea ta de a da în judecată pentru pace și iubire, Tu biserica Bozha voință senină, și toți ortodocșii în camere respectă puterea suscheyu regatului nostru, și-ți volnago samoderzhavstva Marii Rusia, Tu da naritsaeshisya rege acum înainte bogovenchanny în; nchan sim tsarskim Wentz, Mz mână svyateyshago mitropolitii Neofit Kiryat Sh ".