Obiectul acestei discipline academice - individuale, de grup de oameni, și rezultatul etic și juridic al relației lor cu statul, societatea și a altor persoane.
Misiunea sa - pentru a explora caracteristicile, formele și metodele de umanizare a proceselor care au loc în sfera drepturilor sprâncenelor-lea.
Acest subiect are multe comune pentru înțelegerea rolului și locul omului în lume civilizațiile-TION cu subiecte cum ar fi istoria, științele politice, generalul-stvovedenie, etică, drept, filozofie și altele-ing Podhom. Baza lui - materiale de orientare morală și etică și documente juridice, care au atât un caracter consultativ, și obligatoriu, adică, prescriptive opțional precizie de divergență, executarea diferitelor reguli prezentate în Legea. Această abordare în două direcții - o caracteristică specificitatea drepturilor omului.
Sursele acestei discipline academice, care formează aparatul științific - sunt strâns legate între ele și ușor de învățare terminologie-emuyu specifice pot fi reprezentate de prezh adesea sub forma a trei blocuri de documente și materiale.
Prima unitate - este, mai presus de toate, documentele internaționale, care sunt împărțite în două părți - care au forță juridică directă:
precum și poartă o recomandare:
- Rezoluția (poate fi atât ter obligatoriu caracterizat);
Al doilea bloc este format din documente surse naționale (legi Constituția decretează decrete în formarea și altele.).
Al treilea bloc al surselor de disciplină pot fi luate în considerare nu atât de mult un document legal proprietăți au diferite forță juridică, sau poartă un caracter orientativ ca o varietate de materiale de plan moral și etic:
- materiale de la congrese, conferințe, simpozioane, etc.
2 înțelegere filozofică a fenomenului drepturilor omului dă naștere la următoarele concluzii:
caracteristică 3.Vazhnoy drepturilor omului este faptul că acestea acționează ca o anumită relație între ființele umane și alte persoane, societate și stat asupra protecției condițiilor fundamentale ale existenței sale.
natura universală și universală a drepturilor omului.
Universalitatea și versatilitatea drepturilor și libertăților omului are mai multe dimensiuni. În primul rând, toți oamenii, fără nici o dis-criminarea au drepturi și libertăți fundamentale. standardele internaționale și legislația statelor democratice Gara tiruyut egalitatea drepturilor și libertăților omului și cetățeanului Nez-tive de sex, rasă, naționalitate, limbă, origine, proprietate și statutul oficial, locul de reședință, atitudinea față de religie, convingeri, obschest de membru - asociații guvernamentale precum și alte circumstanțe. Lock up-schayutsya orice formă de restrângere a drepturilor cetățenilor pe motive de belongs naționale, rasiale, lingvistice sau religioase, ceea ce sugerează că ființa. Bărbații și femeile au drepturi egale și libertăți și oportunități egale pentru realizarea lor.
- În al doilea rând, toate drepturile și libertățile sunt universale în ceea ce privește conținutul lor. Dreptul la viață, dreptul la libertatea de opinie și TD este drepturile generale și libertățile tuturor persoanelor, indiferent de regimul politic, forma de guvernare și formă de guvernare, statutul internațional al țării de care aparține unei persoane.
- În al treilea rând, universalitatea drepturilor și libertăților omului exprimate în aspectul teritorial. Peste tot, oriunde ar fi oameni, ori de câte ori sa mutat, oriunde el are drepturile și libertățile fundamentale naturale, indiferent dacă acesta să fie independent, încredere, non-auto-administrate sau sub orice altă limitare a suve- renitete.
4. Drepturile omului și drepturile cetățeanului. În primul rând, este necesar să se precizeze sursa a două drepturi ale omului și drepturile cetățeanului.
egalitatea 1.Trebovanie a libertăților și a drepturilor tuturor ființelor umane derivă din conceptul politic al Iluminismului. Ea a reflectat ideile umaniste și, mai presus de toate, dorința de a crea Dost-ing ființă umană. Umanistii a dezvoltat ideea de egalitate naturală dl a tuturor oamenilor și, pe această bază, a construit un sistem de drepturi care sunt acordate fiecărei persoane pentru p-doy, voia lui Dumnezeu și pe baza rațiunii.
2.Borba împotriva absolyuticheskogo regimului feudal târziu concretizată în monarhul, care a spus :. „Statul - asta sunt eu“ prima sursă Itli a contribuit la dezvoltarea, mai presus de toate, drepturile omului, al doilea - în special a drepturilor cetățeanului.
Declarația franceză a Drepturilor Omului și Cetățeanului la ies din școala de drept natural și clarificând drepturile omului din perspectiva acestei școli. În conformitate cu principiile Declarației, o persoană a fost luată în considerare în două aspecte: pe de o parte, ca individ, ființă umană, ca un „om pentru sine“, și cu Dru-goy - ca cetățean, care este, membru al societății, aparținând unui anumit grup politic și social. În conformitate cu acest principiu, Declarația franceză a proclamat cele două tipuri de drepturi: drepturile omului și drepturile cetățeanului. Pentru drepturile omului au fost otne-Seine drepturile pe care persoana ar fi posedat înainte de a pleda-TION în comunitatea umană; orice drepturi ale cetățeanului și omul s-au găsit mai târziu în societatea politică, ca urmare a încheierii contractului social, unde a fost deja un membru al comunității politice.
Deci, din moment Declarația franceză istoric a devenit posibil să se facă distincția între:
1. Drepturile cetățenilor, cum ar fi alegerile pentru Parlamentul și dreptul de a participa în noul parlament.
În procesul de dezvoltare în continuare a repartizării drepturilor omului și a drepturilor civile, începe să joace un rol semnificativ, a devenit o OMC-rostepennym.
1. Principalele domenii de cooperare internațională în domeniul drepturilor omului. Conceptul de „protecție internațională a drepturilor omului“ se referă la cooperarea internațională între state și eforturile acțiunii Națiunilor Unite pentru a promova „respectul universal și respectarea, naturii umane și a libertăților fundamentale pentru toți este distincție albă de rasă, sex, limbă sau religie“ (Ch. IX din Carta OEP). Există un alt punct de vedere, susținut de o parte din avocați și reprezentanți ai unui număr de state. Conform acestei protecții internaționale a drepturilor omului se manifestă în cooperarea internațională a statelor, eforturile Națiunilor Unite și măsuri pentru protecția drepturilor omului și a libertăților fundamentale. Națiunilor Unite activități multidimensionale în acest domeniu arată că protecția internațională a drepturilor omului și un membru al următoarelor:
a) stabilirea de recomandări generale, care pr.ta drepturi și libertăți fundamentale pentru toți, fără deosebire de rasă, sex, limbă sau religie, ar trebui să fie supusă respectul universal și respectarea;
b) dezvoltarea de acorduri internaționale în domeniul drepturilor omului (tratate, acorduri, convenții, etc.), care obligă statul să recunoască, să ofere și să asigure protecția efectivă a legislației naționale toate drepturile și libertățile prevăzute în acordurile internaționale și formarea unei construcții internaționale mecanismul de verificare pentru punerea în aplicare de către statele a obligațiilor internaționale în domeniul drepturilor omului.
Ideea Humane promovarea internațională a respectului universal pentru drepturile omului și a libertăților fundamentale ale persoanelor născute în timpul creării Organizației Națiunilor Unite. Documentele afirmă coaliția antihitleristă au subliniat în mod repetat că o astfel de lume trebuie să fie instalat după distrugerea finală a tirania nazistă, care „va oferi încrederea că toate în toate țările vor fi în măsură să trăiască liberi de frică și doresc.“
Astfel, cererile popoarelor de a restabili fascismul încălcate drepturile omului și libertățile au fost cel mai important motiv pentru includerea dispozițiilor privind drepturile și libertățile Cartei ONU.
Adoptarea Declarației Universale a confirmat posibilitatea de cooperare între țări cu sisteme sociale diferite în domeniul drepturilor omului. Statele - statele membre ale ONU au convenit asupra unor principii comune pentru ei, acestea ar trebui să fie ghidate în materie de drepturile omului, precum și definirea drepturilor și libertăților fundamentale, să fie respectul universal.
În a doua jumătate a anului 1940 și în 1950-1960 au fost recunoscute drepturile omului și pentru a consolida garanțiile drepturilor civile în constituțiile și legislațiile multor țări post-război.
Dezvoltarea cooperării internaționale în asigurarea și protejarea drepturilor și libertăților persoanelor care merg în două direcții. Prima a fost caracterizată prin dezvoltarea și adoptarea unor acte generale și speciale în domeniul asigurării drepturilor omului. Al doilea - cooperarea statelor în domeniul mecanism real pentru protecția drepturilor omului și punerea în aplicare a acestora. Crearea unei garanții globale și de protecție consacrate în instrumentele internaționale și în legislația națională în drepturile și libertățile individului și sistemul organismelor internaționale cu funcții de control internațional asupra activităților statului în domeniul drepturilor și libertăților omului, este cea mai importantă funcție a dreptului internațional umanitar. Una dintre trăsăturile caracteristice ale cooperării pentru dezvoltare a statelor în domeniul drepturilor omului în etapa actuală este de a crea un sistem de control internațional asupra punerii în aplicare a angajamentelor care le-au asumat o obligație legală.
Trebuie remarcat faptul că noțiunile de drepturile omului variază în timp și spațiu. Treptat există noi drepturi, în special - dreptul la solidaritate, există o clarificare a conținutului drepturilor de pre-existente în lumina noilor realități. Ca urmare, gradul de conștientizare a problemelor emergente care se confruntă omenirea în contextul globalizării, cum ar fi deteriorarea rapidă a mediului, a resurselor naturale limitate, crearea de noi tipuri de arme, decalajul tot mai mare între țările dezvoltate și țările în curs de dezvoltare, și altele. Formulat teoria dezvoltării durabile, care să acopere, în numărul și dimensiunea drepturilor omului.
Stadiul actual al cooperării internaționale în domeniul drepturilor omului se caracterizează prin faptul că mai multe țări își dau seama de importanța unei astfel de cooperări și să devină părți la tratatele internaționale privind drepturile omului, ceea ce sugerează formarea treptată a unui sistem universal de cooperare internațională în domeniul drepturilor omului.
În istoria celor două perioade pot fi distinse Comisiei. Din 1947-1967, politica de absenteism organism a avut loc, ceea ce implică faptul că Comisia pentru drepturile omului să se concentreze pe promovarea drepturilor omului și să asiste statele în dezvoltarea de acorduri, dar nu va investiga cazurile de încălcări ale drepturilor omului și pentru a-și arăta dezaprobarea față de contravenienților. Această perioadă a fost caracterizată prin respectarea strictă a principiului suveranității.
În 1967, Comisia pentru Drepturile Omului ales politica de imixtiune în treburile statelor suverane. Acest deceniu a văzut decolonizarea Africii și Asia, și multe țări europene au insistat pe o politică mai activă a ONU în domeniul drepturilor omului, în special în lumina unor încălcări masive sub apartheid din Africa de Sud. Noua politică a însemnat că Comisia va investiga, de asemenea, încălcări și de a face declarații publice cu privire la acestea.
Organizații guvernamentale și non-guvernamentale reprezentate la informațiile sale cerere privind încălcarea drepturilor omului Comisiei, este adesea criticată de reprezentanții guvernelor să abordeze Comisiei sau agențiile sale de a oferi explicații și răspunsuri. În cazul în care situația a fost suficient de gravă, Comisia poate decide să încredințeze ancheta experților independenți și să încurajeze guvernul să pună în aplicare modificările necesare. În această ordine, de exemplu, a fost considerat un număr de situații specifice din Africa de Sud și Namibia (1967), în teritoriile arabe ocupate, inclusiv Palestina (1968), Chile (1975-1978). În Afganistan, El Salvador, Iran și colab. [2]
15 reprezentanți din țările africane: Burkina Faso, Congo (Brazzaville), Egipt, Eritreea, Etiopia, Gabon, Guineea, Kenya, Mauritania, Nigeria, Africa de Sud, Sudan, Swaziland, Togo, Zimbabwe
12 reprezentanți din țările din Asia: Bhutan, Republica Populară Chineză, India, Indonezia, Japonia, Malaezia, Nepal, Pakistan, Qatar, Republica Coreea, Arabia Saudită, Sri Lanka
5 membri din Est state europene: Armenia, Ungaria, România, România, Ucraina
11 reprezentanți din țările din America Latină și Caraibe: Argentina, Brazilia, Costa Rica, Cuba, Republica Dominicană, Ecuador, Guatemala, Honduras, Mexic, Paraguay, Peru
10 reprezentanți din Vest țări europene și alte: Australia, Canada, Finlanda, Franța, Germania, Italia, Olanda, Marea Britanie, Statele Unite ale Americii