Diferite grupuri de Latine au o istorie similară nu trăiește în America de Nord. Deși unii spanioli au trăit în New Mexico, înainte de puritanii stabilit în Massachusetts, dar unii mexicani și americani Central emigrat în Statele Unite recent. Acestea diferă unul de altul din punct de vedere economic: la un capăt al spectrului sunt bogați cubanez-americani din Florida de Sud si populatia hispanica Albuquerque și Santa Fe (New Mexico), iar pe de altă parte - săraci imigranți lumpen care sa stabilit în sudul Californiei și în Texas. Curios, portoricani, cele mai sărace economic hispanicii grup locuiesc aproape exclusiv în zonele urbane și acestea sunt toți cetățenii americani. Latine diferă din punct de vedere politic: printre ele pot fi văzute ca conservatoare cubaneze-americani din Florida, care sprijină puternic republicanii și liberal mexican-americani, au început deja să se afirme în alegerile din Texas și California.
Punct de vedere istoric, stereotipurile Latino originea cu caracteristica epocii imaginii filmului mut vulgar mexican bandit și pieptul amice Cowboy, precum și un sentimental și muzical, dar provoacă o ușoară insinuare, „'30 și" latin lover 40 (Amador, 1988). Originea ocazional apare din nou, de exemplu sub formă de „Frito bandit“ '70 sau '90 Taco Bell Chihuahua.
Până la sfârșitul anilor '80 au existat semne că Hollywood și televiziune au început să dezvolte o piață întreagă neexploatat de latină. canale prin cablu spaniole a oferit hispanicii o serie de programe populare. Succesul comercial neașteptat din 1987 filmul La Bamba și Vorn în East LA ( «Născut în East LA") în interiorul și în afara comunității latine a contribuit la producția la scurt timp după aceea mai multe noi filme spaniol-american, cu toate că această tendință și a avut continuarea acesteia . televiziune american este, în acest sens, chiar imagine mai deprimant. După eșecul comercial al 70-80-e de câteva sitcom-uri foarte scurte direcționate către publicul latin, televizor, pare să fi devenit mai precaut despre afișarea show similare. Poate vom vedea schimbari, atunci când un show TV unele care ajunge la un „prag critic“ de succes, care a ajuns la filmul La Bamba (Water Huck, 1988).
Amerindienii
În aceste condiții, în procesul de socializare a copiilor americani nativ domnește o mare confuzie. Practic, nici modele care nu aparțin indienilor din câmpii. Când copiii nativi americani de joc „cowboy si indieni“, ei, cum ar fi alb, doresc să fie cowboys (de ex., E. „baieti buni“). Chiar și o mai mare confuzie este de a face ca una dintre puținele zone din cultura dominantă, care a manifestat identitatea etnică a indienilor, a devenit numele școlii și echipe sportive profesioniste care nu au nimic de a face cu moștenirea nativ american (a se vedea. Modulul 3.4).
Oprimarea popoarelor indigene nu a avut loc în America de Nord singur. Ei au fost la marginile vieții în Australia, Noua Zeelandă, țările din America Latină europene orientate spre, inclusiv Argentina, Chile, Brazilia, Uruguay și Costa Rica. O excepție de la această regulă interesantă este Mexic, care, spre deosebire de restul Americii de Nord, a avut întotdeauna o foarte mare populație autohtonă urbană. În 1521, în momentul capturării sale de către spanioli, capitala azteca Tenochtitlan a fost unul dintre cele mai populate orașe din lume. În ciuda opresiunii teribil, care a fost supus localnici conchistadorii spanioli, identitatea indiană din America a fuzionat cu tradițiile spaniole, creând o cultură unică, care este esența modernă Mexico City. Un erou național al Mexicului este ultima aztec conducător Cuauhtemoc, nu cuceritorul Cortez.
Modulul 3.4. imagini nativ american în numele echipelor sportive
În prezent, foarte controversat în multe privințe, problema este utilizarea de nume indiene și trimiterea la echipe sportive americane: Atlanta Braves ( «razboinici indieni»), Kansas City Chiefs ( «lideri»), Washington Redskins ( «Redskins»), Cleveland Indians ( "indieni"). Deși exemplele cele mai vizibile aici sunt numele echipelor profesionale, același lucru se întâmplă la nivel local, în cazul în care multe școli și colegii folosesc termenii și mascotele indiene. Apărut în urmă cea mai mare parte mai mulți ani, înainte de oameni au început să acorde o atenție serioasă la existența stereotipurilor etnice, cum ar fi personajele, probabil, ar fi trebuit amintit de puternic, lupta, chiar și natura sălbatică a mass-media lor asociate cu modul în care indienii occidentalilor.
Asia-americani
In 90 de ani, asiatici au fost minoritatea cea mai rapida crestere in Statele Unite ale Americii și (în special) Canada, deși istoria imigrației a început în secolul trecut, atunci când un număr mare de chinezi au fost aduse la construcția de căi ferate din America de Vest. Japonezii au început să emigreze în Statele Unite (precum și în Brazilia și alte țări), la începutul secolului XX,. În timpul al doilea război mondial cetățeni americani japonezi (dar nu și germană) origine închis și plasate în lagărele de concentrare. Deși în mod oficial această decizie a fost explicată prin necesitatea de a respecta securitatea națională și mai târziu a început să fie înțeleasă ca o manifestare a rasismului. În prezent, în America, în cantități tot mai sosesc coreeni si filipinezi, unii ca soți ai personalului militar american, aflat anterior în aceste țări. După sfârșitul războiului din Vietnam în 1975, SUA restabilite multe vietnameză și alte sud-est asiatice. În plus, în America, multi imigranti din Asia de Sud: India, Pakistan, Bangladesh, Sri Lanka și Afganistan, precum și un număr considerabil de refugiați iranieni care au fugit țara lor după revoluția islamică 1979.
Similar cu situația cu americanii nativi, stereotipurile mass-media de asiatici au o lungă istorie cinematografică. Ca un exemplu, poate fi numit Fu Manchu (Fu Manchu) și Charlie Chan (Charlie Chan) - caractere care joacă de multe ori, printre altele, actori albi (liyama Kitano, 1982). La televiziune, Asia-americani sunt aproape invizibile. În serialul de televiziune "Kung Fu", rolul principal jucat Deyvid Karradayn (David Carradine) - un actor alb. In anii '70 si '80 au existat unele schimbări pentru o mai bună: arată ca și Hawaii Five-0 (1968-1980) și M * A * S * H *, a fost adăugat la un număr de caractere asiatice minore, deși ele sunt adesea portretizate răufăcători sau implicat în activități stereotipice (de exemplu, chinezii deținute rufe sau restaurant).
Arabi si arabi-americani
Potrivit lui Shahin (Shaheen), există câteva imagini stereotipe de arabi, toate acestea sunt negative. Unul dintre ei - imaginea unui terorist. Deși doar o mică parte din adevărații teroriști arabi sunt, acestea din urmă sunt prezente din abundență la televiziune, în special în rândul arabilor identificate cu palestinienii. Un alt stereotip de bărbați arabi - bogat seic ulei, care este caracterizat de obicei de lăcomie și de turpitudine morală. El risipește averea lui este adesea moștenit-l pe nedrept, la diverse capricii, cum ar fi achiziționarea unui palate de marmură sau parcuri întregi „Rolls-Royce“. Uneori el este graba nebun să cumpere terenuri în America și construiește pentru el însuși și acasă volănașe de prost gust în Beverly Hills. Al treilea stereotip - Perversul sexuală, adesea implicați în vânzarea în sclavie a femeilor europene sau americane. Acest stereotip are o istorie lungă, probabil, a apărut în Evul Mediu, în timpul luptei Europei creștine împotriva „infidelilor“ musulmani care, de altfel, au fost cea mai mare parte non-arabi și turci. Cu toate că, probabil, mai puțin răspândită astăzi decât imaginea unui terorist sau a unui șeic ulei, acest personaj să apară ocazional pe ecran. În al patrulea rând stereotip - beduini, locuitorul etern al deșertului. Imaginea acestui ascet tramp pletos exploatează TV de prea multe ori, în ciuda faptului că beduinii sunt doar 5% dintre arabi. Glume despre cămile, nisip și corturi în mass-media americane sunt adesea conectate cu arabii.
bărbați arabe, de regulă, raufacatori derivate - un stereotip, luând formă specială de desene animate din desene animate pentru copii (cum ar rață Daffy Duck urmărește nebun, sabie uimitoare seic arab și Heckle și Dzhekl trage covorul de sub „Ali Boo Boo, Rat Desert“ ). Cel mai demn de menționat este faptul că imaginile acestea diferă sălbăticiei, ticăloși necivilizat, de obicei, nu contrabalansate de eroii arab sau „băieții buni.“ Unul dintre foarte puține modele pozitive este, probabil, Max Klinger din filmul M * A * S * H * - caporal american de origine libaneza. Acest caracter drăguț și cultural, dar (mai ales în prima serie), el îmbrăcat într-un hanorac și menționează că rudele sale vin în relații nefirești cu cămile.