. „Singurătatea mea. Această singurătate și pierderea ordinii publice, precum și conexiunile și relațiile obișnuite, această refuzul sau incapacitatea de a se adapta la formele simplificate de existență și prezintă mecanica vieții.“ (Hermann Hesse)
Daca esti ca H. Hesse erou nu vrea să se adapteze la formele simplificate de existență, și în afară - sunt dispuși să coopereze, vă rugăm să ne contactați prin [email protected] ..
Bună ziua dragi cititori! Întrebări și sugestii sunt binevenite la [email protected]. .
Nu există nici un om neprihănit pe pământ care să facă binele și să nu păcătuiască; astfel încât nu fiecare cuvânt care se spune să acorde o atenție. căci inima ta știe că te-ai blestemat pe alții. (Eclesiastul)
Nu condamn în curând împotriva unei lucrări rele; de la acest lucru și nu se teme de inima fiilor oamenilor să facă rău. (Eclesiastul)
Ce este omul, și că utilizarea de ea? sa-l bine și rău? (Biblia: Cartea Înțelepciunii lui Isus)
Grabeste de a face bine. (Dr. Fedor Petrovich Gaaz)
Nu face persoana ce nu doresc pentru tine. Și apoi dispar ura din țară, ura va dispărea în familie. (Confucius)
Moară de foame - un eveniment mic, și moralul pierde - mare. (Confucius)
Virtutea este posesia mediei între două vicii, dintre care unul este în exces, iar celălalt - negativ. (Aristotel)
De înțelepciune conduce la următoarele trei competențe: a lua decizii mari, spun cu precizie și de a face ceea ce trebuie. (Demokrit)
Lasă totul în afara și în interiorul Consultați curiozitatea: dacă oricare dintre voi afla despre defectele și viciile, cele mai frumoase lucruri pe care le veți găsi acasă. (Plutarch)
Națiunile! Încercați mai întâi să aibă moravuri bune, decât legile: manierele sunt cele mai vechi legi. (Pitagora)
Pentru a se plâng de neplăcut lucru - un rău dublu; rade de ea - este să-l distrugă. (Confucius)
Cineva a întrebat: „Se spune că trebuie să plătească pentru răul cu binele?“ Profesorul a spus, „Ce, apoi, să plătească bine pentru rău, va trebui să plătească pentru dreptate și pentru totdeauna - bine?“. (Confucius)
Plătiți pentru sinceritate rău și bine plătiți pentru bine. (Confucius)
Și șarpele a zis soția lui. în ziua în care vei mânca din el ochii vi se vor deschide, și veți fi ca Dumnezeu, cunoscând binele și răul. (Biblia: Pentateuh)
Spitfire poate face prostii; dar omul face în mod intenționat uræøte rele. (Biblia: Proverbe)
Cine răsplătește cu rău pentru bine, din casa răul nu se va depărta. (Biblia: Proverbe)
Răul nu are nici o substanță; dar pierderea de bun este numit rău. (Părinții Bisericii)
Bine poate exista fără rău (.); dar răul fără bun nu poate exista. (Părinții Bisericii)
Mulți răufăcătorilor justifică rangul lor. (Părinții Bisericii)
Cine caută să facă bine, să fie dispuși să tolereze răul. (Părinții Bisericii)
timp de necazuri nu este ceva greșit atunci când suferim, dar atunci când fac rău. (Părinții Bisericii)
Nu că inteligent, care poate distinge binele de rău, și cel care știe cum cele două rele alege cea mai mică. (Al-Charisius)
Când Allah vrea să facă rău unor oameni, este inevitabil. (Al-Muhammed Azzahiri Samarkandi)
Kohl a comis rău, chiar dacă vă va corecta. (Farid al-Din Attar)
Doar un singur bun este nemuritor. Răul nu trăiește o lungă perioadă de timp! (Rustaveli Shota)
Fără rău, totul ar fi la fel ca incolor incolor a fost un om lipsit de pasiune; pasiune, identitatea devenind - răul, este - o sursă de energie, un motor de incendiu. (Boehme, Jakob)
Viața în sine - nici bun, nici rău: acesta este un recipient și bine și rău, în funcție de ceea ce le-ați transformat. (Monten Michel)
Evil - inamicul în sine, la începutul anxietății, continuă lupta pentru eliminarea în sine. (Boehme, Jakob)
Cel mai bun remediu pentru nemulțumirile - iertare. (Seneca)
Și, după o recoltă proastă să semene. (Seneca)
Pasiunea - nada răului. (Plato)
nu este binevenită pentru a face nedreptate, și nici măcar nu-l doresc. (Demokrit)
Cei bogați care sunt dorințe săraci. (Demokrit)
Omul crește plictisitoare de la capetele moarte ale vieții, în care se conduce. (Simeon Afonsky)
Dumnezeu suntem mereu înconjurat de oameni cu care avem nevoie pentru a fi vindecați de neajunsurile lor. (Simeon Afonsky)
Răul nu este niciodată în mod neintenționat. El are întotdeauna un motiv ascuns pentru a comite răul. (Simeon Afonsky)
Oamenii luptă pentru viața lor, nu acordând o atenție la viața altor oameni, și își pierd astfel viața. (Simeon Afonsky)
modalitate bună de a începe încet, dar întotdeauna vine la sfârșitul anului. Răul înaintează rapid, dar întotdeauna eșuează. (Simeon Afonsky)
O persoană care vrea să facă bine altora, el nu-l găsesc. (Simeon Afonsky)
O picătură de umilință mai bine decât marea de fapte bune, fără umilință. (Simeon Afonsky)
Pe măsură ce plantele cresc rapid printre buruienile, și în lume: cel mai rapid apar oameni răi - buruieni. Și Dumnezeu are nevoie de o mulțime de muncă să crească oameni buni. (Simeon Afonsky)
Gândire cu voce tare. compilație Freestyle din diverse surse :)
Astăzi, avem din nou probleme „globale“ - în nici un fel nu a reușit până în prezent să se apropie de „mici“ și „interne“ probleme, care să ne sunt mult mai interesante. Cu toate acestea, puteți încerca să „aducă“ și aceste întrebări.
Omite o discuție de bine și rău, în termenii filosofice și religioase. Într-adevăr, Mencius crezut că natura umană a fost inițial bun, și Sun Tzu - că răul. Prin raționament simplu se poate găsi o „cale de mijloc“.
Dar - cum face fără rău în viața de zi cu zi?
În primul rând. Imaginați-vă că pisica ta de companie rupt cana ta preferata? Este necesar să se ajungă la un anumit nivel de „iluminare“, pentru a nu simți o furie. Și dacă în acest moment nu simt nimic - totul este cu noi nu? Poate că suntem deja „obosit de viață“ și suntem „toți doi bani?“
Sau te duci la culcare, mâine de lucru, iar vecinul se taie în muzică? Vă puteți gândi la alte exemple. În cazul cu un vecin, tu și „noapte“ muzica - care se naște răul? Numai tu. Am fost într-o situație similară în urmă cu câțiva ani. Young, beat, vecin nebun și am nevoie să-l liniștească, pentru că Ea a avut puțin fiica stabilită și toate ... De atunci, evaluarea mea situația nu sa schimbat. Răul este fie în noi înșine, sau în faptul că situația este incomod pentru noi. Nu putem permite acest lucru. Situat între incapacitatea de a influența vecin, o relație proastă cu soția sa și așa mai departe. Deși cu un vecin, am dezvoltat „relațiile lor“, nu au existat lupte (a trebuit să stingem lumina ... puteți găsi întotdeauna acțiunile care vor fi evidente pentru cealaltă parte).
Deci, ar trebui mai întâi și vă faceți griji în primul rând de răul pe care se naște în noi, ca răspuns la situații incomode pentru noi.
Dacă pornim de la interesele „lor“, cea mai profitabilă - să nu cedeze la sentimentele inițiale. Este recomandabil să se păstreze calmul. Și arte marțiale este adesea recomandat. Cu toate că - există alte recomandări, dar aici este necesar să se gândească. „Public“ interesele liderilor suntem de multe ori „sugereaza“ ceea ce este bun și ce este rău. „Din aceeași operă“ discurs de inspirație înainte de lupte și unele măsuri pentru a ridica moralul, de exemplu - pentru a speria sau furie .... să evalueze în mod unic acțiunile liderilor ca fiind „inacceptabile“ dificil. Aici am ajuns la încă o „sursă de rău“.
Dacă te uiți la aforisme Simeona Afonskogo, cum ar fi:
Acum vrem să se miște un pic „deoparte“, pentru a încerca să dezvolte ideea de Eclesiastul. „Că o persoană poate face după regele dincolo de ceea ce a fost deja făcut?“
Ideea este destul de simplu, deși „foarte abstract“. Ea „serioasă“, poate veni numai de la o persoană care este „tăiat de la viață, din viața de zi cu zi“ :). Sau Abramovici, care poate concura cu Ecleziastul în satisfacerea dorințelor lor.
Cu toate acestea, dacă luăm în considerare problema Eclesiastul nu doar ca o declarație - spunând că „ceea ce a fost este ceea ce va fi“, și nu pentru a scoate în evidență, este încă mai rece decât mine nu primești. Dacă ne imaginăm că este o sarcină ce trebuie să faci ceva care va rezolva orice „problemă globală“, aveți nevoie pentru a pune „întrebarea corectă,“ pentru a da direcția de dezvoltare, uni oamenii ... sau pentru a arăta că este mai bine să nu se unească, și se va dovedi „ca turnul Babel „și așa mai departe.
Există sfaturi specifice pentru individ, deoarece satisface nevoile de bază. Aici totul este clar. Bine, rău, bine, rău. opoziția de interese personale ale publicului. cântec Veșnică - poate fi dezasamblat pentru o lungă perioadă de timp.
Și există „recurente în mod constant modele și stereotipuri în relațiile dintre oameni.“ Există întotdeauna o putere care reprezintă Răul (Babilonul, Roma, Berlin, București, Wash.). Există opoziție, ceea ce reprezintă uneori bun (la fel ca Ivan cel Nebun). Uneori opoziția vine la putere, atunci devine rău (poate nu imediat), Ivanushka- prost devine regii și în această poveste se termină.
Istoria ne arată că la fel ca drepturile Ecleziastul, și „totul este deșertăciune“, „Ce se face este ceea ce se va face.“ Dar, în cazul în care drepturile de predicator, prin urmare, nu există nici un punct în așteptare pentru unele îmbunătățiri. Este necesar să se accepte, să încerce să smulgă din viață „cât mai mult posibil“, sau „de cotitură spre interior“. Angajarea în auto-îmbunătățire, să depună eforturi pentru a atinge nirvana.
Cu toate acestea, de dragul de auto-îmbunătățire de sine se pare ca ceva neconvingătoare. Și ce ajută în situații dificile este ridicat la absolut prost. Da, și în mănăstirile de la toate locurile care nu este de ajuns. Și doar să se pensioneze în curând va fi dificil. Iar dacă „locui în Nirvana“, atunci nu ar exista ca o societate. Și că ați atins nirvana, sau doar caută să realizeze ... Din punct de vedere al societății este ca o metodă specifică de sinucidere.
Pentru un anumit rezultat a fost vizibil, aveți nevoie de un „produs final“. Ie ceva care ar putea beneficia interesat de ea oameni.
Trebuie să spun că gândurile similare exprimate de mulți oameni. De exemplu - Mikhail Delyagin, „Acum, omenirea trece printr-o tranziție la o nouă stare. Vorbim despre o mică bucată de această tranziție (criza economică). De fapt, pipăit acum noi modalități de organizare a societății umane. Acest lucru planetar ... "
Va coechipierii Deleaghin crea „noi modalități de a societății umane?“ Și cine poate dovedi? Nu știu despre tine, dar eu sunt curios sa viseze pe acest subiect.
Deoarece zilele filozofi și gânditori ai omenirii antice nu se pot dezvolta unele principii morale noi și importante. Aceste defecte, care au fost relevante în cele mai vechi timpuri, sunt încă relevante pentru această zi. Acum, mulți au recunoscut faptul că „omenirea are nevoie de ceva de făcut.“ Nu voi da exemple din literatură și cinema (și lucrările filozofi și gânditori) - toate set destul de pesimist. Toată lumea încearcă să avertizeze, prompte, sperie ... Dar cumva nu funcționează.
Speranța că în mine sau în minciuni „marele filosof“, „salvator al omenirii“ nu este necesară. Noi profeți care complica. Iar vechile învățături, noi încă prost stăpânit.
Speranța de prudență a liderilor? Această problemă necesită o atenție specială, și, probabil, dincolo de domeniul de aplicare al distribuției. Cu toate acestea, invitat la oamenii de discuții, care sunt un pic dependent de sisteme de gândire și de alte lucruri inteligente. Dacă luăm în considerare liderul ca un sistem format din anumite elemente (pentru a avea succes în ridicarea „verticala puterii“ are dreptul de a de unele calități bine-cunoscute), și în continuare să presupunem că un lider de succes incepe sa „modernizare“. Ie pornind de la sistemul existent pentru a construi „ceva nou.“ Se va dovedi? Am un sentiment că liderii „noi moduri de organizare a oamenilor,“ nu creează. Și de ce ar trebui ei? Istoria arată din nou că noile sisteme politice nu mai apar. Omenirea curge ciclic dintr-un regim totalitar la democrație, și vice-versa.
Și aici ajungem la partea distractivă. Se pune întrebarea, „Cine, dacă nu noi?“ Ar fi interesant să continue să viseze pentru „crearea de noi forme de organizare socială.“ Poate că nu întreaga societate, dar cel puțin „a comunității noastre.“ În cazul în care subiectul este interesant - scrie.
Între timp, putem presupune că toate „ingredientele necesare“ au deja:
- lipsa ierarhiei (care este „verticala puterii“)
- unificarea pe baza unor proceduri simple și ușor de înțeles pentru toate principiile morale
-.
De ce avem nevoie? „Ceea ce vom avea acest lucru? Da, cel puțin doar pentru a extinde cercul social, pentru a crea ceva diferit, nou. Și doar să fie frumos să știi că există mulți oameni sensibile care sunt de acord cu tine pe bază „problemele vieții.“ Și-a lungul drumului, comunicarea, ar putea rezolva multe din problemele lor „mici“.
Având în vedere aceste considerente, ar fi de dorit să se efectueze un studiu:
Cum vă poartă ideea de a discuta aranjamentul global al societății?