Omul orice carne și sânge aparține naturii. Prin urmare, studiul omului - o chestiune de știință. Ideea unui studiu cuprinzător de om a capturat mult timp conștiința publică. Eforturile de filosofi, biologi, psihologi și istorici au condus la producerea de anumite cunoștințe holistice generalizate despre persoana. Dar, așa cum se dovedește în practică, ipoteze și concluzii ale diferitelor discipline specifice sunt adesea incompatibile. Fiecare dintre ramurile cunoașterii afirmă concluziile sale cu privire la o persoană. Sociologia consideră om ca foarte plastic, fiind capabil de diferite adaptări sociale. Psihologia, în contrast cu acest aparat, arată caracteristicile stabile psyche care asigură un comportament de persistență în cadrul oricărei epoci individuale. Biologii încearcă să demonstreze imutabilitatea naturii umane. Istoricii, dimpotrivă, sunt interesați de modul în care, sub influența factorilor culturali se schimbă natura umană. Pentru o lungă perioadă de timp sa crezut (iar acum chiar mulți oameni de știință sunt convinși) că societatea este în totalitate formele umane. Între timp, omul chiar în fața istoriei a fost o creatie unica. Este un tip special de lucruri. Natura sa are o influență omniprezentă asupra culturii și societății.
Noi spunem, „omul și natura“, „relațiile umane și natură“ - adică, Împărtășim umană și natura. De fapt, o persoană nu se opune naturii. Avea nevoie de o parte din natură. Dar dacă „o parte“, atunci ce? Omul similare în multe animale, dar încă diferite. Omul produce alimente, și având grijă de fiara - pentru a găsi hrană. Dar, la rândul său, animalul nu va lua prea mult, echilibrul ecologic nu este deranjat. Însăși natura acestei rezultă că, dacă un fel de începe să scadă, natura intervine: pentru a reduce, de exemplu, numărul de prădători, extermine acest tip.
Omul diferă de animale prin faptul că el are o spiritualitate, o inteligență ridicată în alegerea nevoilor materiale, în timp ce pune în prim-plan satisface blag1 spiritual, și apoi fizic.
1 om și natură. Numărul 1978. 7. S. 76-77.
O mare parte în comun cu animalele umane. Și a făcut-o nu ar trebui să jignească sentimentele noastre, pentru că există diferențe fundamentale. Unul dintre ei - legea morală: conștiința, datoria, compasiune pentru cei slabi. Boala conștiință specifică numai persoanelor. Omul - singura creatură care are de vorbire și minte. Acesta încurajează o persoană ce are de spus și asume responsabilitatea pentru toate lucrurile care trăiesc în lume, pentru tot ceea ce, cu lumea plantelor, chiar și în lumea așa-numita „natură moartă“, pentru care noi nu putem fi complet siguri că acesta este " mort. "
Ma gandesc la un om a fost întotdeauna cheia științei. Din moment ce oamenii au început să se gândească la structura lumii, a început să înțeleagă și el însuși. Cine sunt eu și cine suntem noi? Unde a făcut? De ce și în cazul în care pentru a merge într-o dezvoltare istorică fără sfârșit? Oamenii schimba ca specie, în funcție de îmbunătățirea lor intelectuale și morale?
Știința modernă, așa cum poate părea, mai aproape de recunoașterea celor mai importante secrete ale naturii, și, în același timp, se deschide abis de nepătruns.
Omul - purtătorul conștiinței universului. El a capturat o poziție dominantă în natura dreptului forței, și reflectarea acestei legi, din păcate, trăiește în conștiința omenirii, deși nu a recunoscut suficient. De exemplu, natura toxică a plantelor sunt construite. Așezarea se referă la distanță de lucru corespunzătoare din planta. Dar între planta și satul animalele vii, pesti, insecte. Prin ce drept le condamna la moarte sau degenerare? Asta înseamnă că rezolvarea problemelor de mediu este încă o persoană îi pasă doar despre el însuși?
„Acasă“ noastră în care trăiește omenirea, nu este numai complexul natural (care include omul, ca parte a naturii), dar și din cauza complexului cultural (să o numim în mod condiționat „cultura umană“, cu toate că există o cultură a creat animale și plante lumea). Trăim într-un mediu de monumente istorice, opere de artă, rezultatele cercetării științifice și realizările tehnologice. Prin urmare, mediul este alcătuit din două părți: protecția naturii și protejarea culturii. Acesta din urmă cu atât mai important ca este vorba de însăși esența omului. Omul face parte din natură, dar este o parte și a creat mii de ani de cultură.
Piara umanitate și natură, în general, nu sunt numai biologic, împreună cu distrugerea tuturor formelor de viață, dar spiritual, ca urmare a culturii morții. Și aici și nu pot lucra drept înțelept puternic, ceea ce creează o situație periculoasă.
Vorbind despre legile naturii și caracteristici ale civilizației secolului viitor, academicianul NN Moise subliniază că omenirea este astăzi pe punctul de revoluție pe scara a ceea ce a supraviețuit la sfârșitul paleoliticului. Numai o sinteză a naturală și socială va fi o caracteristică a century1 viitoare.