Potrivit Sf. Pavel: „bărbatul necredincios este sfințit prin nevasta veruyuscheyu, și nevasta necredincioasă este sfințită prin soț“ (1Kor.7: 14). " Acest text din Scriptură și Părinții citat Catedrala Trulan uniune valabilă între persoane care, „când el era încă în neîncredere și fost ortodoxă, combinate între ele căsătorie legală“, în cazul în care unul dintre soți, ulterior, a făcut apel la credință (articolul 72). Trebuie remarcat faptul că, în aceeași regulă, și alte definiții canonice, precum și în scrierile Părinților Bisericii căsătorii între ortodocși și alte credințe interzise.
În practică biserică există cazuri când părinții spirituali binecuvintează pe fiii lor spirituali să se căsătorească cu necredincioși sau ne-ortodocsii cu condiția ca acestea să nu interfereze pentru a aduce copiii în spiritul ortodox. Dar cine poate fi sigur că tolerant Ortodoxia ieri nu a devenit persecutorul de mâine?
Binecunoscutul teolog și scriitor bisericesc Nikolai Evgrafovich Pestov în cartea „căsătoria creștină“ și spune că cel mai rău lucru - este de a te conecta la un non-credincios „, dar rece și credință și de credință există, de asemenea, o boală mintală. Inevitabil este combinat cu dominația pasiunilor în suflet, sufletul epuizantă (mândria tschestlavie, avariția, pofta, etc.). Dar suferința sufletului bolnav în mod inevitabil, prin legea spirituală, va fi transferat la prieteni, și mai ales soția lui. Ap. Pavel scrie: „Dacă un membru suferă, toți membrii suferă cu ea“ (1Kor.12: 26). În aceste cazuri, soțul nu poate și nu ar trebui să timid departe de suferința poruncilor apostolului: „Plângeți cu cei ce plâng“ (Romani 12: 15) și „puternic ar trebui să suporte slăbiciunile celor slabi și să nu ne plăcem nouă înșine“ (Romani 15: 1) Acest ... alegerea este o alegere fatidică, care depinde în mare măsură fericirea sau mizeria din viața lor .... "
„Cine pentru el (pentru Neya) Hristos?“ - deși ei vor cere prima întrebare în selecție. „Lumina El este pentru ochii și inima lui?“ „Este El Domnul pentru voia Lui“ „Și dacă el (sau ea) se numește creștin, dacă el a fost Hristos vine numai în cuvinte sau fapte? - viața însăși“? Și lasa sufletul tânăr însuși dă răspunsuri precise la aceste întrebări. Să presupunem că a întrebat ea, nu se numesc creștini la evanghelia mesei, cât de des este citit și stocate ca. Să încercăm să aflăm, în măsura în care „înfățișeze Hristos“ (Galateni 4: 19) în testul de duș, în măsura în care a înflorit în el virtuțile lui Hristos, și mai presus de toate Hristova Lyubov, smerenie și ascultare - fundamentul tuturor celorlalte virtuți „- continuă reflectă Pestov.
Trebuie remarcat faptul că alegerea unui soț, precum și în toate aspectele, un creștin ar trebui să caute voia lui Dumnezeu. În trecut, credincioșii caută de multe ori sfaturi și îndrumare spirituală din bătrânii-Spirit poartă. De exemplu, în viața Venerabilul. Serafima Sarovskogo și bătrânii Optina pot găsi cazuri în care au aranjat și binecuvântează căsătoria (sau, dimpotrivă, nu este binecuvântat), văzând situația cu ochii spirituali. Cu toate acestea, în lumea de astăzi, nu poți conta întotdeauna pe o întâlnire cu bătrânii din cauza raritatea lor. Dacă nu poți ști voia lui Dumnezeu printr-o astfel de persoană, este necesar să se solicite soluții de la Dumnezeu. Noi trebuie să te condamne, în acest caz, rugăciunile fierbinți, și să-i dea toată puterea, fără a cruța el însuși. Nu fi rău să citească spusele oamenilor sfinți cu privire la alegerea unui soț, și, desigur, discuta alegerile tale cu Mărturisitorul, în cazul în care este, și dacă este cu adevărat experimentat și preot înțelept, doctorul e următorul principiu cel mai important - „nu face rău“.
Venerabilul. Alexis Zasimovsky credea că mirele trebuie să fie mai în vârstă decât mireasa de la 4-5 ani, ambele trebuie să fie sănătos și absolut trebuie să obțină o binecuvântare căsătorie a părinților. Întrebări despre modul de a alege mireasa si mirele, Optina Elder Leonid sfătuit „Fii atent la faptul că mireasa si mirele - ambele erau sănătoși și că era decât să trăiască, cu titlul pe titlul nu a făcut în mod dramatic diferite, și că anii au fost câteva diferențe “. În căsătoriile de pre-revoluționară din România au fost în mare parte în cadrul claselor. Mai ales familiile sărace ale sfântului nu este sfătuiți să ia mireasa bogat, „nu să fie sclavi ei ...“ diviziune Estates nu este, nu societate stratificat acolo încă. Prin urmare, acest sfat ar putea fi relevante în prezent. Interesați de a alege un mire Leonid Optina a spus, „să acorde o atenție la natura și demnitatea tatălui său“, și a întrebat pentru alegerea miresei - „de mere de la măr nu este rostogolită“ natura și demnitatea mamei, Mirele, mireasa și părinții lor sunt, de asemenea, sfătuiți să urmărească omul cel vechi, cu rugăciune fierbinte la inima lui. În cazul în care decizia finală de a se casatori cu mireasa, mirele și părinții lor au început să se simtă pacea sufletească, prezbiterul sfătuit rezolvată la o astfel de căsătorie. În caz contrar, în cazul în care sa constatat indoiala, teama instinctivă, anxietate și confuzie, bătrânul a spus că a fost un semn nefavorabil și sfătuit „pentru a alege un alt mire și o altă mireasă.“ Potrivit lui Leonid Optina, soțul cu handicap, poziția sa independentă în societate ar trebui să fie o condiție prealabilă pentru căsătorie. Căsătorit, poti sa te duci doar pentru un om capabil de munca lor pentru a oferi soției sale cu prima zi a căsătoriei, și mai târziu să se hrănească și copii. Dacă nu, în cazul în care mirele ar trebui, de exemplu, să învețe încă ceva mai sensibil să amâne nunta până la sfârșitul predării și de a găsi un loc de muncă.
Înainte de a ne familiariza cu fata, cravată comunicarea ei, trebuie să se obișnuiască cu ea, încercați să înțeleagă, pentru a vedea modul în care ea se ocupa cu oameni ca tine este, ce să poarte, ce manierele ei, cum să se ridice, spune părintele Paul Gumerov. Notă, cu toate acestea, deja în comunicare, faptul că ați observat unele puncte de vedere comune, că este aproximativ egal cu tine de educație, educație, și de origine. Toate acestea se aplică și la alegerea unui soț.
Pe împotriva avizului. Paul Gumerova dacă logodnica ta prost crescut, în ceea ce nu a pus părinții lor, nu cinstește și nu le ascultă, este nepoliticos cu ei, este la fel ca și atunci nu va onora și te ascultă. Cel mai important lucru în soția viitorului - frumusețea interioară a sufletului ei, calitățile sale morale și spirituale. Apelarea soția sa - să fie un asistent la soțul ei, să-i dea lui bunătate, afecțiune, înțelegere, onoare și să-l respecte.
figură publică românească, un tată a patru copii, Alexander Samedovich Gezalov consideră că este necesar să se căsătorească cu o femeie-prieten, aceasta nu se va schimba după nuntă.
Cercetarea în domeniul familiei și căsătoriei spectacol, care este foarte bun dacă soții personajele nu sunt complet opuse, dar nu foarte asemănătoare. Când un soț și soție pe deplin opus polaritate unul de altul, de multe ori duce la neînțelegeri, conflicte și ciocniri. Dacă, dimpotrivă, cei doi sunt prea similare, în primul rând ei pot veni împreună cu ușurință, și apoi începe să le cântărească. La urma urmei, suntem cel mai enervant în altele este neajunsurile inerente în noi înșine.
Nu ar trebui să intre într-o căsătorie de conveniență. Ghidat de dorința de a avea de a crea un bun de familie fericită și dragostea lui ales pentru viață, căsătoria a servit la mântuire, nu pentru a îmbunătăți statutul lor financiare, condițiile de viață sau pentru că au nevoie de un asistent la fermă. Calculul posibilitățile și calitățile unui soț viitor este posibil.
La întrebarea unui portal cititor „ABC de credință“: „Care sunt criteriile pentru alegerea unui soț sunt cele mai importante“, preotul Gleb spune: „Cel mai important criteriu - acesta este un obiectiv comun al soților, este de a salva! Alte criterii - este calitățile creștine. Și deficiențele de atenție reciproc este mai bine să nu locuiască și să ierte! "