Heruvim - o creatură cu aripi, care trăiește în cer. Scripturile pot fi găsite mențiune despre aceste creaturi. Heruvimi, împreună cu serafimii ocupă locul de onoare în ierarhia îngerilor - ei sunt cel mai aproape de Dumnezeu.
Referințele din Vechiul Testament
Ark, decorate cu figuri de heruvimi
Primul rang de îngeri - Serafim
Serafic noi - în tradiția creștină, cel mai înalt rang angelic, cel mai aproximeze Dumnezeu
Serafim (. Evrei Seraph, „flăcări“, „foc“), menționat în Biblie doar o singură dată, Isaia 6: 1-6. Numirea serafimi în ierarhia îngerilor cerești este de a lăuda sfințenia lui Dumnezeu și sfinții pentru a îndeplini scopurile lui Dumnezeu pe zemle.Oni - primii participanți de beatitudine divină, primul osiyavayutsya Majestic lumina slavei divine. Dumnezeu este Iubire, și serafimii, presat în mod constant la focul Iubirii Divine, realizat de Zeu foc în principal, înainte de toate celelalte ranguri. Serafim - și foarte cuvântul înseamnă o flacără de foc. Plamennogoryaschaya Iubirea Divină, nepătrunsă mila Lui, imensitatea milei sale la toate creaturile, dar altfel toată rasa umană, pentru a cărui dragoste dragul acestui Sa smerit chiar și la cruce și moartea conduce Serafim întotdeauna venerație de nedescris, le aruncă în joc.
Arha1ngeli, Angeli, Nacha1la, Prest0li, Gosp0dstviz și Serafi1mi shestokrila1tii și mnogoochi1tii Heruvi1mi Bozhe1stvennii, orga1ni mu1drosti, Si1ly și Vla1sti Bozhe1stvenneyshi, HristY moli1tesz darova1ti dusha1m na1shim pace și ve1liyu mi1lost.
Cuvântul lui Dumnezeu spune: „La început, Dumnezeu a creat cerurile și pământul“ [1] (Gen. 1.1.). Sub numele cerul să înțeleagă în mod natural băuturi spirtoase. (Coloseni 1, 16), adică. Lume invizibilă E. interior sau îngeri. Scriptura, de la Geneza la Apocalipsa, ne prezintă cu îngerii care acționează în exercitarea poruncii lui Dumnezeu și oameni evlavioși ingradire capacul. Despre puterea și tăria voinței îngerilor spune Scriptura despre puritate și sfințenie vine de la tronul lui Dumnezeu, după cum reiese din dragostea lor arzătoare pentru Creator.
Angels - esența, oștirea cerească prin ceea ce a fost spus în Evanghelie: „Și deodată, împreună cu îngerul o mulțime de oaste cerească, lăudând pe Dumnezeu și zicând: Slavă în cea mai mare.
Biserica Ortodoxă, ghidat de opiniile scriitorilor antici ai Bisericii și Părinții Bisericii, și, în special, eseul „Cu privire la ierarhia cerească“, care poartă numele Sf. Dionisie Areopagitul, împarte lumea îngerilor în nouă coruri sau grade, iar aceste nouă - trei ierarhii de trei ordine de la fiecare. În prima ierarhie sunt compuse sunt mai aproape de Dumnezeu, și anume, tronuri, heruvimii și serafimii. În al doilea, de mijloc, ierarhia puterii, dominație, putere. În al treilea, mai aproape de noi, îngerii, arhanghelii, începând (Mărturisirea ortodoxă). Calculul celor nouă fețe angelice întâlni în „Constituțiile Apostolice,“ la St. Ignatiya Bogonostsa, în comunicare. Gregory Bogoslova, în comunicare. Gură de Aur; mai târziu - comunicarea. Grigoriya Dvoeslova, comunicare. Ioanna Damaskina, și altele. Aici sunt cuvintele Sf. Grigoriya Dvoeslova: „Acceptam cele nouă ordine de îngeri, pentru că din mărturia cuvântului lui Dumnezeu știu despre îngeri, arhangheli, putere, autoritate, bază, dominioane, tronuri, heruvimii și serafimii Deci, de a fi îngeri și arhangheli mărturie despre ..
Angels, serafimi, heruvimi
Imaginea de Sf. Ioan în forma unui înger
De obicei, îngerii menționate în textele religioase evreiești, creștine și musulmane. Deoarece angeologia se referă mai mult la teologie decât la simvolovedeniyu, ne limităm la unele aspecte ale acestei probleme. Așa cum este utilizat în original Vechiul Testament al Bibliei mal'ahim cuvântul (vestitori) în limba greacă a fost tradus ca Angelov (lat. Angeli) în timp ce inițial interpretat ca personificarea sfatul lui Dumnezeu și apoi ca membri ai oștile cerești, care aparține cetatea lui Dumnezeu și sunt împotriva unul de altul într-o subordonare strictă a multor clase sau grade (heruvimi, serafimi, tronuri, fie domnii, a început, putere, tărie, arhangheli, îngeri). Acest plan aranjament al serviciului ceresc datează Dionisie (sau Pseudo-Dionisie) Areopagitul (c. 500), el a servit ca bază pentru crearea și motivația teologică pentru structura sferelor cerești ca bază.
În prima sferă sunt:
Serafim - ardere, flăcări, de foc. Aproape de tronul îngerilor cu șase aripi Creatorului glorificarea El, în flăcări cu dragoste pentru Dumnezeu și incita pe alții.
Heruvimi - patron, mințile, difuzori de cunoaștere, revărsarea înțelepciunii, chetverokrylye și îngeri patru confruntă. Ei contempla continuu Dumnezeu și să treacă lumea primit de la El înțelepciune. În cultul ortodox în liturgia cântat Heruvicul „Heruvicul secret de formare și dătătoare de viață Treime.
Angelologia. învățătura ortodoxă despre îngeri
Cum de a portretiza de neconceput?
„Angels, strict vorbind, neizobrazimy - spune arta protopopul Boris Mikhailov -. Cultura creștină Limba - o limbă de simboluri pe care sunt aranjate în mod rațional și oamenii încearcă cu ajutorul unor concepte moderne pentru a înțelege limbajul personajelor vechi, dar este aproape imposibil.“. Cu toate acestea, icoanele descriu îngeri. Unii - ca un tânăr frumos, alții - ca aripi, dar nu humanoizi. De ce pictori a decis că îngerii arate în acest fel, împreună cu biserica istoricii de arta versați Ekaterina Stepanova.
„La început, Dumnezeu a creat cerurile și pământul“ - aceste cuvinte ale Bibliei începe. „Sub cerul Bibliei, conform unei interpretări, cu siguranță nu cerul nostru pământesc și cel mai înalt cer, - spune Lyudmila Shchennikova, critic de artă, un cercetator principal la Muzeul“ Moscova Kremlin „-. Este un cer invizibil.
Mintea mai mare (118436) 8 ani în urmă, o serie de îngeri în creștinism este împărțit în trei clase, sau ierarhie, și fiecare ierarhie, la rândul său, este împărțit în trei fețe. Aici sunt cele mai comune clasificare a entităților angelice, care sunt atribuite Dionisie Areopagitul:
Primul Ierarhie: Serafimii, Heruvimii, Tronurile. A doua ierarhie: dominație, putere, putere. A treia Ierarhie: principate, arhangheli, îngeri.
Serafim, aparținând primei ierarhiei, obsedat de dragostea eternă a lui Dumnezeu și închinarea la El. Ei înconjoară imediat scaunul lui de domnie. Serafim ca reprezentanți ai iubirii divine au adesea aripi roșii, și, uneori, mână-a avut loc lumânări aprinse. Heruvimii cunosc pe Dumnezeu și să I se închine. Le ca reprezentanți ai Înțelepciunii Divine descris ca un tonuri de galben-auriu și albastru. Uneori, ele au în mâinile lor carte. Acceptate.END_LINK tronul Domnului și exprima justiție divină. Adesea, ele sunt portretizate în robele judecătorilor cu un toiag de putere.
Ceea ce este diferit de heruvim serafimi?
Serafim (din ebraică - foc) - un înger în picioare pe cel mai înalt nivel ierarhic. Aceste creaturi sunt cel mai aproape de Dumnezeu și au trei perechi de aripi. În tradiția creștină, serafimii sunt reprezentate de culoare cărămizie, în calitate de ele sunt spirite de foc.
Cunoscuți artiști români ca Mikhail Vrubel și Viktor Vasnetsov, în timp util a prezentat viziunea noastră asupra curții ființelor de foc. (În imaginea de mai jos de lucru V.Vasnetsov)
Heruvim este, de asemenea, un înger, ci un pas de mai jos, este al doilea ordin angelic de importanță. Heruvimi sunt de asemenea aproape de Dumnezeu, ele sunt numite „aripi spirtoase pesnoslovyaschimi au patru, iar în icoanele, acestea sunt, de obicei în albastru de culoare, azur. Uneori poate fi reprezentat cu două capete - un leu și un om. Este cunoscut faptul că cei doi heruvimi cu aripile întinse au fost amplasate pe capacul Chivotului Legământului. Descrierile heruvimii din tradițiile creștine și evreiești destul de exactă.
Rangurile îngerești sunt împărțite în trei ierarhii - cel mai mare, de mijloc și de jos. Fiecare ierarhie este compus din trei ranguri. Cea mai înaltă ierarhie include: Serafimii, Heruvimii și Tronurile.