Prin proza populara poveste includ povești, audiență credibilă. Deci, primul lucru pe care fac funcție informativă. De fapt, statutul artistic al acestor povești nu au: ei sunt viziune asupra lumii naționale neposredstvennymvyrazheniem.
Cu privire la conținutul de basme populare orale sunt împărțite în bylichki (povești mitologice) byvalschiny. „Pentru toate aceste genuri sunt caracterizate de competență relativ slabă mijloace stilistice. Ei de obicei, nu rasskazyvayutsyabez motiv extern și au introduceri standard și finaluri, le formalnovydelyayuschih de la rafala de dialog obișnuite. " Ele sunt predominante în trei forme (selectate folclorist scandinav Carl von Sydow)
- memorat - povești adevărate (povestiri, amintiri) - o poveste orală, transmiterea memoriei naratorului evenimentelor, o parte sau de care el a fost martor ocular.
- fabulat - byvalschiny (povestiri narative incluse în tradiția orală) - o poveste orală, bazată pe evenimente reale și observații ale vieții, dar nu este o mapare directă ei.
Povestiri despre creaturi și oameni, înzestrat cu puteri supranaturale, numite bylichkami.Oni nu reflectă credințe antice despre lume, și credința secolelor română chelovekaXIX-XX.
Lumea adevărate povești - misterios și teribil, și întorcându-se spre el, avem, în conformitate cu Blok, introduceți „în narodnyhpovery pădure și superstițiile“, în cazul în care avem nevoie să „se obișnuiască cu creaturi bizare și ciudate care ne scos din spatele fiecărui tufiș, cu fiecare nod și fluxul de jos din pădure. " Aceasta este lumea sprite de apă și, Lady și prânz, negrese și sirene baennikov, ovinnik și Bean, vrăjitoare și mersul pe jos mort.
Odată ce vânătorul a fost o pădure, și câinele său la gaura și în gaura, apoi diavolul tras fata. Aici el a mers la gaura și țipetele (vânătorul), „Cine-i acolo?“ - „The Man“. - „Ce fel de persoană“ - „La fel ca tine“ .- „Vylazyay aici!“ - „Este imposibil, - a spus - mi, eu sunt toate obodranaya. Arunca hainele - ies ". Hunter a aruncat în vizuina lui de haine, iar fata a ieșit din gaura. Goblin la acel moment nu a fost într-o gaură.
In apa, venele de apă. De obicei, acesta este un om bătrân gol cu părul zburlit, acoperit cu mâl. caracterizarea AN Afanasiev, apă „, se scufundă cu repeziciunea ochi evaziv: între tăcere perfectă dintr-o data undeva incepe turbionară, apa zapenitsya din ea apare miracol de apă și în același moment va dispărea, și o jumătate de milă de acest loc din nou vartej și spumare cu apă și cu capul snovavystavlyaetsya apă. " Îi place să meargă în soma. Prin urmare, în mai multe localități din produsele alimentare România somyatinu nu au fost consumate - nu ofensa apa. A fost foarte important să se stabilească o relație bună cu apă - în special pentru Miller. Miller a crezut o vrăjitoare că știa cu spiritele rele. Pentru a potoli setea apa din animale moarte aruncate apă craniu de cal pesmet presărat.
byvalschiny
Povești adevărate despre apă un pic - dar o mulțime de byvalschiny, povești care undeva și cineva sa întâmplat. Bylichki - se memoraty că "documentat". Byvalschiny mai aproape de fabulatam, și de multe ori încep cu „spun ei.“ Byvalschiny stau între memoratami și fabulatami. Ei cred, dar fiabilitatea strict byvalschiny nu au „spun ei“, dar care ar putea fi afectate și ficțiune.
Brownie. băuturi spirtoase de casă, în primul rând este spiridus. El a trăit undeva în casă: sub sobă, la mansardă, într-un dulap, sub pragul. Brownie a fost un patron al familiei si ferma, a fost prieteni cu pisici, câini, capre. el se referă, în general, bine locuitorilor casei, dar sunt, de asemenea, nemulțumiți că podul este importat, și chiar sufoca în somn începe.
De la case a căutat să trăiască în armonie și l-au adus un mic sacrificiu, a părăsit terci pentru el, pâine, tutun. Atunci când se deplasează într-o casă nouă și au luat cu ei Brownie: a fost transferat într-o oală de cărbuni pe lopată de pâine. Primul dintr-o casă nouă lasa o pisica cu care casa a fost întotdeauna prietenos. Va fi bine să pisica - totul va fi bine și aveți acasă.
un fel ordinară de spirite rele - demoni. folclorul românesc în multe dintre ele, și să le numesc altfel (SV Maksimov are mai mult de 80 de titluri, printre care caracteristici sunt mai frecvente, diavolul, cel necurat, strigoi, vicleanul, greu, anchutka, shilikun și t. d.). Apariția caracteristică în mare parte format de imprimeuri populare: negru, cu blană, vostrogolovy, cu coarne și copite. În drevnerumynskih miniaturi, el arată un pic diferit: „Este - în iad cu capul shishom întinsă (de multe ori chel) sau cu proeminente shishom păr lung, gol, de multe ori cu aripi pe spate, cu un mic (sărac) coadă și gâscă tocuri.“ Acesta poate lua forma umana, dar este, de obicei, lame atunci când a părăsit coada și copite.