Aspecte Enumerarea în care bogăția intelectuală materială superioară de la Ibn Qayyim al Jawzi (rahimahu-Allah)
Imam Ibn al-Qayyim a spus:
„Virtutea cunoașterii este mai presus de bani și proprietăți în mai multe moduri, inclusiv:
1. Faptul că cunoașterea - este o moștenire a profeților, iar proprietatea - o moștenire de regi și oameni bogați.
2. Proprietarul bunului îl protejează. Și cunoștințele în sine protejează proprietarul său.
3. Proprietatea descreșterii cheltuielilor sale și cunoștințele crește numai atunci când delishsya.
4. Atunci când un proprietar moare, el își pierde averea și cunoștințele rămâne cu proprietarul său în mormânt.
5. Cunoașterea de utilizare a proprietății, iar proprietatea nu poate dispune de cunoștințe.
6. Proprietarul bunului ar putea fi oricine: musulmanul și Kafir, iar cei drepți și cei răi. Cu toate acestea, cunoștințe utile poate fi luat doar credincios.
7. Titularul cunoștințelor necesare atât regi și oameni obișnuiți. În ceea ce privește proprietarul bunului, nevoia de numai cei săraci suferă și pe cei săraci.
8. Sufletul este purificat și devine mai nobil ca urmare a achiziției și acumularea de cunoștințe, deoarece (căutarea cunoașterii) dă perfecțiune. Și bani nu purifica sufletul, nu face mai perfectă. Achiziționarea și acumularea de active atașate sufletul neajunsurilor, un mijloc și lacom face. În sine, dorința de cunoaștere a sufletului - este o manifestare a perfectiunii sale, și dorința ei pentru bani - aceasta este o manifestare a handicapului său.
9. Banii împingând sufletul fărădelegii, aroganță și automulțumire, și cunoașterea spodvigaet modestia și închinarea ei. Bani dau o persoană calitatea Regilor, și cunoștințele - calitatea robilor lui Allah.
10. Cunoașterea sufletului mai aproape de fericire, pentru care a fost creat. Proprietatea este, de asemenea, doar o barieră între suflet și această fericire.
11. om bogat Intelectual maiestuos decât bogăția materială, deoarece proprietarul de proprietate este un lucru bogat, separat de personalitatea lui. Dacă el este lipsit de proprietatea sa dintr-o dată, apoi imediat devine pauper slabă.
În ceea ce pentru cei bogați în cunoștințele sale, el nu este în pericol de sărăcie, dimpotrivă, el este în profituri constante. Este într-adevăr este cea mai mare bogăție, așa cum a spus poetul despre ea:
Am făcut o avere fără bani așa,
Nu am nevoie de nimeni din oameni
Într-adevăr, bogăție mai mare nu este în cât de mult
Ai, și cât de mult este îndeplinită o persoană care are (rima nu a luat, ce să facă - un culoar ..).
12. Proprietatea înrobește persoana care l-au iubit și l-a făcut servitorul său, așa cum a spus acest lucru Mesagerul lui Allah: „Nemulțumit este rob al dinarului, servitorul Dirham mizerabil ...“.
Cunoașterea face ca posesorul ei un sclav Domnul și Creatorul său, îl încurajează să se închine numai un singur Dumnezeu.
13. Dragostea pentru cunoaștere și dorința de a le - fundamentul toate bune și dragoste pentru Dunya, proprietatea și urmărirea acestui - baza tuturor relelor.
14. Valoarea omului bogat se află în proprietatea sa, iar proprietarul demnității cunoștințelor - cunoștințelor sale. Dacă omul bogat își pierde proprietatea sa, atunci nu va fi nici o valoare și demnitate cunoașterii nu dispare, ci, dimpotrivă, în mod constant înmulțit și a crescut.
15. Esența banilor este material, dar esența cunoașterii - spirituale așa cum Yunus Ibn Habib a spus: „Cunoștințele tale - pentru sufletul tău, și proprietatea dumneavoastră - pentru corpul tau.“ Diferența dintre cunoaștere și proprietate ca cea dintre suflet și trup.
16. Nimeni nu va fi vreodată ascultător față de Allah decât prin cunoaștere. În ceea ce privește proprietatea, cei mai mulți nu se supune lui Allah face prin ea.
17. În cazul în care omul de știință a oferit întreaga lume, în același timp, că este, în schimbul cunoștințele sale, atunci el nu va de acord cu o astfel de afacere. În ceea ce omul bogat, dacă el cunoaște avantajul cunoașterii, onoarea lui, cum va îmbunătăți și aduce fericire la cunoștința proprietarului, el va prefera să schimbul de cunoștințe pentru toată averea lor.
18. Persoana în comportamentul său experta și cunoștințele sale cheamă la Allah, și au acumulat active în comportamentul său și de proprietate încurajează oamenii să Dunya.
19. bogăția materială este adesea cauza decesului proprietarului, deoarece sufletul (nafs), o persoană în dragoste cu bani, și atunci când ea vede că cineva intră în posesia de iubitul ei, în grabă să-l omoare din gelozie, așa cum se întâmplă de multe ori.
În ceea ce privește bogăția de cunoștințe, bogăția intelectuală, este - ca motiv pentru supraviețuirea proprietarului său, și oamenii din jurul lui. Când oamenii văd persoana care dobândește cunoștințe și are o mare cunoaștere a ceea ce ei sunt, ei încep să-l iubească, onoare și îl obligă.
20. Plăcerea de avere - sau de plăcere iluzorie sau animal. În cazul în care o persoană care se bucură de însuși procesul de acumulare a bogăției, este iluzorie bucurie, iluzorie. Dacă el se bucură de a cheltui bani pe propriile lor nevoi și pasiuni, atunci această plăcere animal.
Cunoașterea plăcere - este o plăcere spirituală, intelectuală, este similar cu plăcerea și bucuria îngerilor.
Și acestea sunt două plăcere complet diferite ...
21. Toți oamenii rezonabile ale tuturor societăților în orice moment condamnat și disprețuit de oameni lacomi dornici să câștige mai mult, și a considerat că este un dezavantaj.
Cu toate acestea, în orice moment, oamenii rezonabili considerate dorința lăudabilă de a dobândi și de a construi cunoștințe. Ei laudă pe cei care îi iubesc, ia în considerare acest lucru un semn de perfecțiune.
22. De asemenea, ei au întotdeauna oameni ascetice glorificate nu sunt foame pentru acumularea de bani, nu să acorde o mare importanță pentru ei și nu pentru a da inima ta un sclav bani.
Cu toate acestea, ei au condamnat întotdeauna neglijent în ceea ce privește cunoștințele pe care el nu a acordat o mare importanță și nu sunt dornici să-l cumpere.
23. Proprietarul proprietății poate câștiga lauda doar de cheltuieli, ca titular al cunoașterii demn de laudă, și pentru transferul de cunoștințe către alte persoane, și doar pentru că el le posedă.
24. Materialul de avere este întotdeauna plină de sentimente de tristețe, fie sau frica. Astfel de oameni sunt de a cumpăra proprietate sunt în durere, și cu achiziționarea - la golf. Mai multă bogăție se acumulează, cu atât mai mult crește frica lor.
O bogăție de cunoștințe este însoțit de o garanție, bucurie și fericire.
25. Material în mod necesar un om bogat se va confrunta cu pierderea averii lor, se va simți durerea și suferă din cauza asta. O mulțime de cunoștințe nu se ciocnesc cu pierderea lor, nu va fi din aceasta cauza, sufera si se simt durere. Bucurându-se de bogați de bogăția lor - plăcerea este temporară, nu permanentă, urmată de durere. Iar plăcerea cunoașterii - se bucură continuă și permanentă, durerea nu-l va urma.
26. Plăcerea sufletului prin bogăția și decorarea proprietății - acest decor de un lucru temporar, care dispare vreodată.
Este ca un decor frumos de îmbrăcăminte, rezerve de închiriere luate - într-o zi va trebui să se întoarcă, și merge toată frumusețea. În ceea ce privește perfecțiunea și frumusețea sufletului, atins prin cunoaștere, această frumusețe se realizează prin calitățile personale aprobate pentru ea, ea nu a pierdut.
Din cartea „Miftah al-Sa'ada cadou“ - cheia Lăcașul de fericire.