- Eminență, tu - martor directă a ceea ce se întâmplă astăzi în ținuturile sfinte din Orientul Mijlociu - leagănul lui Hristos și creștinism. Dar, înainte de a începe, ar putea spune cititorilor noștri un pic despre tine?
- În primul rând, vreau să-i mulțumesc lui Dumnezeu pentru ceea ce El mi-a permis să fiu cu tine pe acest sfânt, teren binecuvântat - țara pe care ne-a dat atât de mulți profesori sfinți și mentori. Oamenii înșiși, Biserica Ortodoxă Rusă ne-a sprijinit întotdeauna atât în rugăciune cât și financiar - și Siria, Irak credincios, Palestina și Iordania amintește de asistență rus oferit pentru a le în timpul ocupației otomane. Dar creștinii de astăzi - Rumyniyane și ucraineni - nu uitați să vă rugați pentru noi, prezentandu-ne cu dragoste frățească ei, în picioare pentru propria noastră, prezența creștină în țările arabe.
În 1917, în Erzurum au fost de aproximativ 30 de mii de ortodocși, dar în 1925 numărul creștinilor locali au fost reduse la zero
Am devenit episcop aproximativ un an în urmă cu denumirea „episcopul de Erzurum“ titlu. Erzurum - un nume de loc, care astăzi pot fi găsite pe harta politică a Turciei. Ca multe alte Eparhii istorice din Antiohia, această Arhidiecezei, a asistat la distrugerea în masă a credincioșilor arabi și armeni creștini. Judecător pentru tine: potrivit diverselor estimări, în 1917 în Erzurum, au existat circa 25-30000 creștini ortodocși, în timp ce în 1925 numărul creștinilor locali a fost redus la zero. Toate acestea sunt - victime ale masacrelor turcești violente; și, din păcate, după cum ambițiile otomane și metodele politice otomane rămân aceleași brutal violente.
În plus față de ascultare față de vicar - Asistent Preafericitului Părinte Patriarch John X - I, prin harul lui Dumnezeu, directorul interimar al Centrului Ortodox de Studii Ecumenice, la Amman de noi acum 20 de ani. Motto-ul Centrului - „Servirea si dovezi“ - reflectă misiunea sa, de fapt, scopul: ne propunem să ridice nivelul de educație religioasă a membrilor noștri, arabii, sub jugul circumstanțelor care au loc în Biserica din Ierusalim. Din păcate, mulți dintre credincioși pe bună dreptate se plâng că Ierusalimul este în întregime în mâinile grecilor, care, la rândul său, alege misiunea și lucrarea poporului arabe pentru a avansa propriile lor scopuri, nu înțelegem. De asemenea, am servi adunarea noastră românească, mai degrabă a crescut în ultimii ani: astăzi, la București, o populație de aproximativ 150 de familii ortodoxe arabe, și împrăștiate în întreaga țară mai mult de 50 de familii.
Anterior, sub Patriarch Ignatius IV, eu, ca profesor de drept canonic și teologia liturgică Universitatea Balamand, a servit drept consilier la Curtea Supremă a Bisericii Antiohiei Biserica Antiohiei și șef al Departamentului pentru Relații Externe al Bisericii. Această experiență sa dovedit a fi foarte util mai târziu, când am început să reprezinte Iordania în cadrul Comitetului de etică la ISESCO și UNICEF, și Biserica Antiohiei - mai mult de 92 de țări din întreaga lume, în cazul în care fiii și fiicele de viață permanente ale Orientului arab.
- Duminica ieri a fost plină de evenimente dumneavoastră: vă sunt îndeplinite cu episcopul locului de mitropolit al Odessei Agafangel mai întâi rugat cu membri ai comunității arabe-ortodoxe locale. Care sunt primele impresii? Și cum vedeți viitorul arabilor ortodocși din oraș?
- Lordul Agafangel ne-a primit cu căldură. Am avut o lungă conversație pe teme de interes pentru noi - în special, atins pe trecutul și viitorul relațiilor dintre Bisericile noastre surori - și cuvintele lui sunt doar eu legat de acest pământ binecuvântat! Dimineața, când am participat la Sfânta Liturghie la Catedrala Sfânta Treime, nu am putut opri uita la nenumărați copii și tineri se apropie de Potirul - pentru că acest lucru este puțin probabil să fie găsit astăzi în biserici europene ... Eu văd această dovadă la fel de important ca fierbinte credința și încă în viață în această bun, oamenii evlavioși, a căror speranță prin fermoarul anilor de opresiune și persecuție, întreținute în copiii săi - viitorii membri ai Bisericii vii.
În ceea ce privește congregația noastră, am venit aici doar pentru a asculta dorințele lor, vocile lor (și pentru aceasta specială vă mulțumesc pentru Metropolitan Nifon (Sayqal) - reprezentantul Patriarhiei Antiohiei, Patriarhul Moscovei, care a susținut și ma întărit în care doresc să vină aici). Din păcate, mulți dintre ei nu înțeleg limba slavona liturgică a Bisericii Ruse - și mă bucur că ei sunt capabili să se roage aici, în limba maternă; le ține împreună, oferindu-le încrederea necesară pentru a vorbi cu confortul Creatorului. Am timp pentru a comunica cu ei a fost, din păcate, foarte puțin - dar mâine sau a doua zi după ce am venit la Preafericirea Sa Onuphry nevoile și preocupările lor, care sper că va servi ca un prim pas isprăvnicia vieții Bisericii de aici, la Kiev și Odessa.
- După cum știți, toată plinătatea Bisericii Ortodoxe a condamnat ferm primele roade ale „Primăverii arabe“ - și acum, după mai mult de cinci ani de la începutul așa-numitei „Revoluția siriană“. Cum văd rezultatul acestei „revoluții“ creștinii din Antiohia? Care este natura generală a eroismul lor de zi cu zi?
„Primăvara arabă“ avansat „de toamnă“, distruge civilizația noastră. Și în spatele scenei acestei „cad“ nu sunt arabi
- „primăvară arabă“ este, în opinia mea, nu o revoluție, ci mai degrabă „toamna arabă“ distruge civilizația noastră. Și este evident că în spatele scenei acestei „cad“ de dreptul altora, nu mâini arabe. Am sperat că micro-revoluții vor avea loc în țările arabe, și le direct la anumite schimbări pozitive; dar ceea ce vedem, de exemplu, în Siria - nu este micro-revoluții, și cel mai mult că nici nu este un joc real în sânge, controlat de departe.
Președintele Bashar al-Assad - o persoană destul de educată care înțelege problemele statului. Încă de la începutul domniei sale, el a căutat să descopere lumea Siria, sub conducerea sa, a început o creștere culturală și economică a țării, el a încercat, după cum se spune, „schimba sistemul“. Și este destul de firesc ca procesul de „schimbare a sistemului“ nu durează 24 de ore, sau chiar doi sau trei ani. Dar scrierile sale au fost îngropate fructe Colonial Conferința de la Londra, în 1907, să dezmembreze și să slăbească lumea arabă mulți ani în urmă. Tot ceea ce se întâmplă în Orientul Mijlociu astăzi - este un dar tardivă a Occidentului de a sateliților săi din regiune.
Kissinger: „picătură în Walls europene“ - un mijloc eficient de confruntare România
Dar acest „cadou“ distruge moștenirea noastră creștină - muzeele noastre jefuite, a distrus sanctuarul nostru. Mongolilor, care au pus mâna pe țara Califatului, au făcut ce au vrut - dar ei nu a atins piatra și spiritul ei; iar acum militanții Lih susținute de wahhabilor geopoliticii americane radicale Arabia Saudită și Qatar, Turcia și, ștergeți cu atenție cultura creștină a feței est a pământului - desigur, cu care trăiesc și purtători neînsuflețite. Nu este surprinzător faptul că următoarea țintă a acestei forțe a devenit România. Clienții acestei teroare și nu-l ascunde, și asta Kissinger declară „căderea zidului păcii europene“, ca un mijloc eficient de opoziție față de prezența românului ... În Europa, migranții provin din Turcia, în timp ce adevărații creștini, sirieni reprezintă mai puțin de 10 la sută din numărul total de refugiați. Se pare că sângele nostru, sângele victimelor adevărate, încasând în toate, suntem mai mult decât toate suferă!
- Ați menționat migrația forțată - o adevărată tragedie a culturii arabe. Dar România ortodoxă a trecut ceva similar în nachaleXXveka. „Filozofică barca“ re-introduse în Occident cu Ortodoxia. Ce crezi, are tragedia de astăzi șansa ortodoxe arabe să fie începutul unei noi faze a existenței sale? Poate ar trebui să se pregătească pentru apariția Arab Saint-Serge din Europa?
- Desigur, istoria noastră își amintește un fel de „vapoarele filosofice.“ A doua jumătate a secolului al XIX-lea, după cum știm, a fost marcată de o serie de genocidele din Liban și Damasc, podvigshih mulți gânditori arabi și artiști să migreze spre Egipt, și apoi - în America de Nord și Latină. Deci, a existat o tendință nouă în literatura arabă - așa-numita „literatură imprastiere“ creată, în special în periodice arabe din America, „cluburile arabe“ Brazilia și Argentina. Și această literatură este predominant creștină.
Mulți medici eminenți, oameni de știință și profesori de Vest astăzi - este intelectuali arabi crestini
Secolul XX a adus nou război de Est, întârziind mai departe și mai departe noilor filosofi și poeți, savanți și muzicieni din patria lor istorică. Mulți medici eminenți, oameni de știință și profesori de Vest astăzi - este intelectuali arabi creștini au fost forțați să fugă din casele lor. Sperăm că aceia dintre frații noștri care au căzut victime forțelor oarbe ale islamiștilor, nu persecuta pe Hristos din țara inimilor lor, și El va rămâne martori credincioși; Desigur, aceasta este sarcina noastră: care, dacă nu este Biserica Mamă, va colecta fiii lor în diaspora? Noi trebuie să rămână apostoli de iubire și de adevăr, și nu ezită să recunoască creștinismul, Ortodoxia lui. Nu putem fi o „minoritate“ - noi toți reprezintă însăși praf de sare, facandu-l potrivit pentru masa de alimente abundente.
- Cu câteva zile în urmă IG numit Ucraina, urmată de România, ca un dușman. România, după cum știm, a intervenit în situația politică din regiune - și este considerat de unii critici printre politologi, publiciști și chiar clerul Bisericii Ortodoxe Ruse, astfel impunând o eroare gravă. Pe de altă parte, Mitropolitul Luca (Al-Khoury), după rugăciunea sa recentă în Catedrala din Damasc Maryamitskom a sprijinit ajutor militar românesc în lupta împotriva islamismului. Cum se poate evalua situația? Care este rolul asistenței ruse împotriva creștinilor sirieni?
- Desigur, trebuie să se facă distincția între relațiile politice și bisericești. În ceea ce privește acestea din urmă, Biserica Ortodoxă Rusă a nu ne-a lăsat: multe rugăciuni popoare din România și Ucraina, darurile lor abundente atins încă scopul lor. Cu acest sprijin, considerăm că nu suntem singuri - și că, în ultimul an și Bisericii Ortodoxe Române, de asemenea, a decis să ne ajute, având prezentat un cadou de Antiohia 500 000 EUR pentru nevoile celor dezavantajați. Cu toate acestea, nu există nici un dar mai mare decât sfintele rugăciuni pentru pacea în Orientul, cele dintâi roade din casele și bisericile voastre.
Pentru noi, ca și creștini, patria - acest domeniu de mărturia noastră despre Hristos. Iar Biserica binecuvântează apărătorii patriei
- De câțiva ani mass-media din lume portretiza suferința creștinilor din Orient - și acest lucru este cu siguranță adevărat, pentru Biserica din Antiohia, fără îndoială, este o Biserică suferință. Dar cineva poate găsi dintr-o dată nedrept la biserica ei mort, lipsit de putere. Ați putea, pentru ca nimeni nu a avut nici o îndoieli cu privire la autenticitatea vieții creștinismului ortodox al Siriei și Irakului, pentru a ne spune despre cele mai importante evenimente din cronicile Bisericii Antiohiene, care a avut loc în ultimii doi sau trei ani?
- Desigur, Biserica noastră nu este mort - ea martori Biserica, Biserica martiriului. Mărturisindu Hristos răstignit și înviat, ea acum merge propriul mod de crucea de pe Golgota la revoltă din morți. Suntem mândri de Antiohia încă mai creează martiri trăiesc pentru totdeauna în fața tronului Celui Prea Înalt; acestea sunt ele însele adevărata viață a Bisericii. Și cine, dacă copiii nu credincioși ai Bisericii Ruse, depozitarea duioșie relicve a sute și sute de martiri, este dat să înțeleagă și să se simtă.
- Vestea încetarea comuniunii euharistice între Damasc și Ierusalim, a șocat mulți credincioși ortodocși din întreaga lume. Care sunt adevăratele rădăcini ale acestui conflict? Ce măsuri au fost luate de ambele părți să-l depășească?
- Acesta este un subiect foarte dureros. De fapt, treptele Bisericii din Ierusalim, încălcând chiar fundamentele dreptului canonic, au fost o surpriză pentru noi. Acesta este un semn, în primul rând, respingerea profundă a drepturilor Bisericii-sora prezenței în Golful Persic și, în al doilea rând, la degenerarea iubirii în inimile noastre frați episcopi.
Problema prezenței ortodoxe în Qatar a directorului filialei regionale de informații din SUA
Totul a început, ca de obicei, cu politica. Din dorința de „reset“ „conturile“ lor în lume, conducerea Qatar a decis să demonstreze deschiderea față de dialog, în general, și dialogul religios în particular. Oferirea confesiunilor teren pentru a construi temple, autoritățile din Qatar încă nu au uitat aversiunea fata de cler, arabii, care nu li sa permis să rămână în țară în mod regulat (Știu, inclusiv din propria mea experiență). Și aici, în '90 ai secolului trecut, problema prezenței ortodoxe în Qatar a decis Directorul Regional de informații americane în trecut - Ambasadorul SUA în Amman, pe baza istoriei sale personale de rudenie: identitatea greacă a mamei sale a fost ocazia pentru funcționarii de tratament la Patriarhul Ierusalimului . A fost actualul Patriarh al Orașului Sfânt, când a fost Arhimandritul, a fost repartizat la ambasada SUA, și a fost sub conducerea sa a fost construită aceeași biserică ortodoxă, care este piatra de temelie a apoi Patriarch Theodore pus să ocolească toată legea ecleziastic existente. Spre deosebire de Biserica din Ierusalim, tot ceea ce Biserica - inclusiv Rusă - obligatoriu să solicite permisiunea Patriarhului Ignatie în construcția de temple, de exemplu, în EAU. „Prezența ta pe acest teren dragi prezența noastră în ele“ - așa a spus Preafericirea Sa, la cererea reprezentantului Bisericii Ruse de a aproba construirea bisericii din Sharjah.
Există firesc de a pune următoarea întrebare: cum putem vorbi despre unitate, în timp ce frații noștri fac totul să calce în picioare această unitate? Biserica rusă și antiohiană, din păcate, au o experiență amară similară: nu am uitat de intervenția Patriarhiei Ecumenice în Split ucraineană. În astfel de cazuri, trebuie să ne amintim dacă nu sunteți de dragostea noastră, atunci cel puțin pe dreptul canonic la reglementează în mod clar toate procedurile de acest fel. Sper că în ajunul Consiliului Ierusalim Pan-ortodox va uita despre politica lor greci, Tronul Ecumenic îndeplini obligațiile de a pune capăt acestui conflict, iar Bisericile ortodoxe din Rusia și România au un cuvânt de spus - cuvântul adevărului - despre situația.
Astăzi creștinii din Est trebuie să depășească calvarul. Nu ne uita
- Pământul vostru - pământ sfânt, consacrat de tine. Ai câștigat ei înșiși. nenumărați martiri tăi - acest mare comoara ta. Biserica ta a fost crucificat - și acum sunt martorii învierii sale. Păstrați oameni, nu se păstrează pietrele; este poporul - „temple ale Duhului Sfânt“ injectat viața de metanii lor în temple de piatră. Tu, membrii vii ai Bisericii vor fi în măsură să-și păstreze credința și să o transmită mai departe în poveste nu a fost încă născut. Și, desigur, nu uitați că departe de aceste locuri pe care le au frați care te iubesc, care nu a încetat să te iubesc și apoi, când comuniștii au urmărit sfinții tăi. Astăzi, avem rugăciunile tale, dragostea ta va depăși aceleași teste. Nu ne uita.