comunitate Grassroots (quasigroup) - Aceasta este o colecție existentă de persoane combinate accidental condițiile generale de existență și obiective non-durabile de interacțiune. Quasigrupuri au următoarele caracteristici:
1) formarea spontană;
2) instabilitatea legăturilor;
3) lipsa de varietate în interacțiuni (fie numai primirea sau transmiterea de informații sau numai protest sau încântare, etc);
4) dificultăți de acțiune comună.
În viața de zi cu zi, oamenii se confruntă de multe ori publicul. Ne luăm aminte la vorbitor într-o sală de curs sau tamada la o masă, dacă un ziar citit sau de a asculta la radio - în toate cazurile, suntem membri ai publicului de un tip diferit. Problema impactului asupra publicului, posibilitățile de diviziune sale, precum și stăpânirea că informațiile drept este important în politică, gestionarea și exploatarea mass-media.
Mulțime este foarte foarte diferit în caracter și comportament. Mulțimea de un singur tip poate fi transformat rapid într-o mulțime de alt tip, cum ar fi concourse frenetic. Cu toate acestea, cele mai multe dintre mulțimile au anumite caracteristici în comun:
1. sugestibilitate. Oamenii din mulțime sunt în general mai sugestibile decât a fi în afara. Ele sunt mult mai probabil să accepte punctele de vedere, sentimentele și acțiunile majorității.
2. Anonimatul. Individul se simte nesemnificativ și nerecunoscut în mulțime. Mulțimea de multe ori acționează ca un întreg, iar membrii săi individuali nu iasă în evidență și nu se văd ca indivizi separați.
3. Spontaneitatea. Oamenii care alcătuiesc mulțimea, tind să fie mai spontan comportare decât în condiții normale. Ca o regulă, ei nu se gândesc la acțiunile lor și comportamentul lor într-o mulțime depinde doar de emoție.
Mecanismele de formare a mulțimii, de multe ori un comportament irațional și distructiv al unei persoane care acționează în mulțime întotdeauna oamenii de știință sociale interesate. Unii teoreticieni au identificat comportamentul mulțimii ca grup de produse „infecție“, care a dus la mai multe persoane își pierd identitatea lor, și chiar de auto-control. Pentru prima dată versiunea de sistem a acestei teorii propuse în 1895 de către omul de știință francez Gustav Lebon. Potrivit versiunii sale, „aspirația colectivă“, care apare în mulțime, ceea ce duce la faptul că conștiința indivizilor au suprimat aproape complet dispare. Le Bon a crezut că membrii mulțimii se află sub influența unei expuneri și impuls general, unic pentru mulțimea. impuls misterios și puterea sunt „aspirațiile colective“ ale mulțimii. Cu toate acestea, ele acționează asupra persoanei în moduri diferite. Există oameni cu cultură mare de izolate, care sunt aproape niciodată „infectat“ „aspirație colectivă.“ Cu toate acestea, cele mai predispuse la oameni „infecție“ din straturile inferioare ale societății cu o cultură individuală clar exprimată. Aceste straturi sunt întotdeauna se dizolvă în mulțime, infectate cu aspirațiile ei.
Acum știm că ideea de „aspirații colective“ greșit. Comportamentul mulțimii - este suma comportamentului membrilor săi individuali, și nu pot fi existente în mod independent și în curs de dezvoltare de nicăieri „aspirații publice.“
Studii recente au arătat că teoria „standarde în curs de dezvoltare“, în general, adevărat explică procesele care au loc în mulțime. Rezultă că, pentru a controla comportamentul mulțimii este important să se identifice sursele de norme, vehiculele lor și posibilitatea de direcționare creatorilor lor.