8 Și a intrat în sinagogă, el a predicat neboyaznenno trei luni, și căuta să înduplece lucrurile privitoare la Împărăția lui Dumnezeu. 9 Dar când unii erau împietriți și necredincioși, rău Calea vorbind în fața mulțimii, el le-a lăsat și separat ucenicii, raționamentul zilnic în școala lui Tiran. 10 Acest lucru a continuat timp de doi ani, astfel încât toți cei care au trăit în Asia
a auzit cuvântul Domnului Isus, cum
Minuni ale mâinile lui Pavel, 12, astfel încât cei bolnavi
batiste sau șorțuri din corpul său, precum și bolile, și duhurile rele ieșeau din ei.
8 El a intrat în sinagogă, și a vorbit cu îndrăzneală pentru o perioadă de trei luni, și căuta să înduplece despre lucrurile privitoare la Împărăția lui Dumnezeu. 9 Dar când unii erau împietriți și necredincioși, rău Calea vorbind în fața mulțimii, a plecat de la ei, și separat ucenicii, raționamentul zilnic în școala lui Tiran. 10 Acest lucru a continuat timp de doi ani, astfel încât toți cei care au trăit în Asia au auzit cuvântul Domnului Isus, atât evrei
și greci. 11 Dumnezeu a lucrat minuni speciale
batiste sau șorțuri au fost duși
din corpul său la bolnavi, și duhurile rele ieșeau.
Și, în conformitate cu voința noastră, ca viditBog, Lacul Abot are nevoie de călugărilor (le-a dat) aceste sate Macheg, hArzantus, Bolorkochn, 1 Lutz Hachinadzora, Ashinkan, grădini râu Ehgyngni care a dat tatăl meu în suflet mântuirea Sahaka de argint, care i-am dat, cruci, ustensile, relicve, relicve venerate turnate ustensile, haine cu modele frumoase, spre slava Domnului nostru, și (cu ajutorul) lui Dumnezeu.
Și, în conformitate cu voința noastră, asGodknows, având grijă de urmat de călugări (le-a dat) aceste sate: Macheg, Harzantus, Bolorkochn, 1 Lutz Hachinadzor, Ashinkan, râu, grădini de Ehtyngni; tatăl meu a dat de argint pentru a salva sufletul Sahak lui, i-am dat cruci, ustensile, relicve, relicve venerati, vase turnate, haine cu modele frumoase, spre slava Domnului nostru, și (cu), ajutorul lui Dumnezeu.
Se spune foarte clar filosoful italian Giovanni Pico della Mirandola (1463- 1494), care este o altă vârstă de 24 de ani, în celebrul său „discurs cu privire la demnitatea omului“, scrisă în Florența în 1486, a pus bazele umanismului: „Atunci ... și prinyalBogchel oveka pune-l în centrul lumii, el a spus: „... eu nu fac nici tu ceresc, nici pământesc, nici muritor, nici nemuritor, astfel încât să le maestru liber și glorios, format în imaginea pe care o preferați.“